今天学习论语第二则
原文
有子曰：“其为人也孝弟（悌），而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝第也者，其为仁之本与（欤）！”
译文
有子说：“一个人能做到孝顺父母与尊敬兄长，却喜欢冒犯上司，那是很少有得；不喜欢冒犯上司，却喜欢造反作乱，那是不曾有过的。君子要在根基上好好努力，根基稳固了，人生正途就会随之展现开来。孝顺父母与尊敬兄长，就是一个人做人的根基啊！”
读书笔记和心得
“有子”是孔门的再传弟子尊称有若。有子名若，字子有。“孝悌”是古代家庭俗理的核心概念。“孝”是子事父，“弟”…（同悌）是弟事兄，完全是男本位。爱老，敬老，养老，这叫孝。孔子敬老不光敬老头、老太太，他对一切古老的东西都心存敬意。兄是哥哥，哥哥中的大哥，是爸爸的合法继承人，未来的大家长，也很重要。当弟弟的在家要尊重哥哥，侍奉哥哥，特别是大哥，这叫弟。
“道”即人生正途，可以引深为人生理想，事物法则，社会正义，宇宙规律等。
“孝弟也者，其为仁之本与”，“仁”是孔子思想中最核心的概念。它的基本含义，孔子说是“爱人”。清代学者阮元专门讨论过《论语》中的仁字。《论语》中到底有多少个“仁”字，他说是105个，其实是109个。用最简单的话讲，就是拿人当人。首先是拿自己当人，其次是拿别人当人，拿人不当人，不是仁。
当时的道理，只要把爸爸孝敬好了，大哥侍侯好了，家就和了，家和，就万事兴了。以家治国是孔子的核心思想，一种带有复古色彩的保守思想。
一个人在家孝顺父母，尊重兄长，走向社会也是受人尊敬的人，他具有优良品德，和身边的人也会相处和谐，会有很好的人际关系。在外边的表现也就能看到在家里的表现。现在的儿童读经教育，就是根的教育，我们用中华民族的传统文化教育下一代。本本作为长者，我们在家做好自己，给孩子做个好榜样。百善孝为先，孝顺我们的父母，不要留下亲欲养而不在的遗憾！
