同办公室的小张最近被父母花样催婚，陷入一周数场的相亲漩涡中。已经不是青春懵懂的年纪，走进婚姻就更多了现实的考量，颜值、三观、脾性、收入、房产，以后要不要孩子，等等，都要在付出感情之前了解清楚。时时哀叹，要是能不结婚就好了。

        不结婚好不好？自有丁克会说“好”。可是要放在古代，这可不是你自己的个人私事，而是影响国计民生的大事。结不结婚，你自己说了不算！

      《礼记﹒昏义》中云：“婚礼者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世也，故君子重之。”祭祀祖先、传宗接代，是古代中国人的头等大事啊，你说重不重要？

        梳理历朝关于婚姻的法度，对于“不结婚”这件事，从国家层面就相当重视。

       人常说：父母之命，媒妁之言。《周礼》（一部记载周代职官制度的文献）《地官媒氏》篇说：媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆书之。於是时也。奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。这里规定了婚姻年龄，男30，女20。

       而且为了解决男女终身大事，官方也是相当“体贴”。万物复苏，百花盛开的春天，春风轻拂，少男少拿们心里的小火苗是不是有点荡漾了呢？官方就于“中春之月”组织大型男女互动相亲节目，“令会男女，”你看多贴心。不参加行不行？不行！“若无故而不用令者，罚之。”大型相亲会带有强制性质，不去要受罚。

      因卧薪尝胆而闻名的勾践为了复仇吴国，积极鼓励生育，增加国内人口。他制定的婚姻法强制早嫁早娶。《国语·越语》记载“女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫二十不娶，其父母有罪。”在越国范围之内，女子到了十七还没有出嫁的，她的父母有罪；男子到了二十还没有娶老婆的，他的父母也要受到惩罚。

       勾践不只逼婚，还鼓励生娃。“生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二人，公与之饩。”生男孩，奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，奖励两壶酒，—头猪；一次生下三胞胎，官府派给乳母；双胞胎，就由官府供应他们饮食。

      为了人口出生率，越国禁止“姐弟恋”和“黄昏恋”。“令壮者无取老妻，令老者无取壮妻（青壮男子不准娶上年纪的女人；上岁数的男人不准娶年轻的姑娘；）”。因为这种年龄悬殊的婚姻不利于生育。这充分说明，婚姻和生育都是为国家服务的。

     《秦律》有些与众不同，其规定中能结婚的首要条件不是年龄，而是身高。男子身高六尺五寸，作为成年的标准，举行冠礼。“冠”以后就具有了结婚的条件了。女子身高六尺二寸成人，可以成人“许嫁”，也就是具有结婚的条件了。依据秦朝度量，一尺约为现在的23厘米，一寸约为2.3厘米。也就是男孩一米五左右，女孩一米四二左右就可以结婚了。身高是发育的重要特征（特殊体质除外）。按照此律法，发育早的早结婚，发育晚的晚结婚，似乎也有些道理。

       经秦末农民起义和楚汉相争，人口锐减，为了发展生产，西汉统治者对人口增殖实行奖惩结合的政策。汉惠帝六年（公元前189年）诏令“女子十五以上至三十不嫁，五算。”

        算赋是汉代政府对成年人征收的一种人头税。汉高祖四年 (公元前203年)“初为算赋”。规定凡年龄15岁到56岁的成年男女，每人每年交纳120钱。称为一算，用作购置车马兵器。惠帝这个法令使15岁至30岁的未婚女子多交算赋，且达常人的5倍，每人每年交纳600钱。据《汉书·食货志》记载，一个五口之家的农民家庭年收入折算成钱为8500钱。除去衣食住行，600着实是一笔沉重的负担。

        《晋书﹒武帝纪》中记载泰始九年冬十月辛巳，晋武帝司马炎“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之。”意思是，如果女孩超过十七岁还没有出嫁，就要由地方官员做主分配对象结婚。国家分配对象，质量好坏就难说了。

       晋后的南北朝时期，宋朝周朗曾想向宋孝武帝上书曰：“女子十五不嫁，家人坐之。”这位为了母亲观猎圈地纵火结果烧了郡府官舍的官员，认为女子超过十五岁不出嫁，家人要受到惩罚。如果此理念入法，父母家人谁敢把女儿留到15岁还不嫁出去呢。

     以上种种，对普通人来说是传宗接代，对上位者来说，人口就是劳动力，女子的生育能力就是生产力。所以婚姻生育从来不是个人说了算的问题。庆幸，我们生在一个全新的时代，父母的唠叨的虽然麻烦，时间长了，就能磨成耳旁风了。