天施地化,不以仁恩,任自然。
天地生万物,人最为贵,天地视之如刍草狗畜,不责望其报。圣人爱养万民,不以仁恩,法天地、行自然。圣人视百姓如刍草狗畜,不责望其礼意。天地之间,空虚和气流行,故万物自生。人能除情欲,节滋味,清五藏,则神明居之。橐籥中空虚,故能有声气。空虚无有屈竭时,动摇之益出声气。
多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。不如守德于中,育养精神,爱气希言。
天施地化,不以仁恩,任自然。
天地生万物,人最为贵,天地视之如刍草狗畜,不责望其报。圣人爱养万民,不以仁恩,法天地、行自然。圣人视百姓如刍草狗畜,不责望其礼意。天地之间,空虚和气流行,故万物自生。人能除情欲,节滋味,清五藏,则神明居之。橐籥中空虚,故能有声气。空虚无有屈竭时,动摇之益出声气。
多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。不如守德于中,育养精神,爱气希言。