当生活遇到困境，你是拥抱生活，还是远离生活呢？
上文我们讲到苏东坡因诗获罪，死里逃生，被贬黄州。
今天我们一起来看看成熟和老练的苏东坡，在逆境中是如何依然保持天性，怡然自得，拥抱生活和热爱生活的；
又是如何在受到太后恩宠时，在政局上坚持己见，不受环境和他人影响，保持自己的独特天性的；
又是如何心系百姓，为民造福，成为百姓之友的。
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元丰三年（一〇八〇）正月初一，苏东坡离开京都，前往黄州。
黄州是长江边上一个穷苦的小镇，苏东坡暂时住在定惠院，这个小寺院坐落在林木茂密的山坡上。
因今日不同往日，微薄的俸禄已不能满足一家人的生活。
但是苏东坡并未因此消沉，无论生活给与他什么， 他总能乐观地接受，怀着热爱之心去拥抱生活。
他在东坡上开垦了一块田地，并且自称“东坡居士”。于是便成为了真正的农夫，开始春耕夏耘秋收冬藏的田园生活。
闲暇之余他喜欢做菜，而且善于做菜。闻名于世的“东坡肉”就是在此时开创的。
苏东坡觉得他劳而有获，心中欢喜，于是他写出：“某现在东坡种稻，劳苦之中亦自有其乐。有屋五间，果菜十数畦，桑百余本。身耕妻蚕，聊以卒岁也。”
苏东坡之所以能够到处快乐满足，或许是因为他持有的一种幽默生活态度：失去人间美好的东西之人，才有福气。
也是在这样悠闲、美好的桃源生活中，他的诗词文章达到了超凡的境界。
此时的他给天下写出了四篇他笔下最精的作品：一首词《念奴娇·赤壁怀古》，又名《酹江月》，也以《大江东去》著称；两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》；一篇《记承天寺夜游》。
所以说，伟人之所以成为伟人，是因为他们能在苦难面前依然热爱生活，依然保持自己的独特个性。
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元丰七年三月初，皇帝把苏东坡从黄州调往汝州。
几经周折，苏东坡最终被调往登州。但在到达登州不到几天，被应召入宫。
在不到一年的时间，苏东坡官至“翰林学士知制诰”。
现在苏家全家现在开始享受京都的生活，和黄州的农家生活大不同了。
这里有珠宝店、绸缎店、药铺，两三层堂皇闳壮的高楼。
中国所能产的百物的精华，都陈列在东华门一带，价钱会令一个乡下女人吓一跳。附近处处是酒馆、饭馆。
但在苏东坡看来，奢侈豪华的生活和简单朴质的生活之间，论幸福，并没有多大不同。
高职显位的荣耀，只有在没有那种能力资格的人眼里，才值得羡慕。
做高官的快乐不见得比做个成功的铁匠的快乐大。苏东坡在论“乐与苦”的一篇短文里，即表示此种看法。
此时苏东坡位高权重，难免会招来不少人的嫉妒和敌意。
次年正月，几十份表章都弹劾他。
在不断的政治纷争中，处于天性使然，苏东坡不愿待在这样的是非之地，于是他多次请求摆脱官位。
在元祐四年（1089年）终于得到朝廷的任命，以龙图阁学士的身份，出任杭州太守，领军浙西。
由此可见，苏东坡始终是一个在政局上坚持己见，不受环境和他人影响，保持自己的独特天性的人。
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元祐四年（一〇八九）七月，苏东坡到达杭州。
在杭州任官的日子，苏东坡给全城实现了公共卫生方案，包括一个清洁供水系统和一座医院。
他又疏浚了盐道，修建西湖，稳定了谷价，不惜与朝廷及浙西邻省官员意见相左，以“虽千万人吾往矣”的精神，只身展开救济饥馑的工作。
由于饥荒人民开始吃稗糠，平常都是喂猪吃的，现在与芹菜或其他青菜等混合煮食。
由于缺乏干柴，人民只好生食，好多人因此患肚胀。
苏东坡在表章里曾说：“并是臣亲见，即非传闻。春夏之间，流殍疾疫必起。”
可等苏东坡到达京都后，难以令人相信的是他竟遭弹劾，说他夸大灾情，“论浙西灾伤不实”。
为了百姓，他单枪匹马，一次次迎难而上。
由于他奋战不懈，最终还是把老百姓从王安石新政的恶果中救了出来，不愧为黎明百姓的好朋友。
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十多年时间，苏东坡从青年走向成熟和老练。
即使遭受不幸和苦难，他依然乐观以对；
即使现实如何残酷，人性如何丑陋，他始终保持赤子之心，天真淳朴；
无论身处何位，他一直将百姓记挂于心，这也是为什么一提到苏东坡，总会引起人亲切敬佩的微笑的原因吧。
好了今天我们了解了苏东坡的老练时期，明天让我们一起去了解苏东坡的流放岁月。
作者简介：易甜，爱好读书写作。希望我们都可以从文字中照见自己，成为更好的自己。欢迎关注！
