一个学姐，挺爱旅游，但从来都是自己去，很少有人陪同，我觉得这有些“异类”，便问：“你出去玩都是自己一个人，不会觉得无聊吗？”
“……这，有什么无聊的呢？”在她眼中，仿佛我才是那个“异类”。
“你看啊，你出去想吐槽一下都没人听，多孤单啊！”
“并没有，我会把我的见闻都记到‘Travel Note’里，没事了就翻一下，从不会觉得无聊、孤单。而且，找一个跟你兴趣一致的人太难了，如果兴趣都不一样，出去玩都累得要死，出游的意义在哪呢？”
我恍悟。之前，每次出去我都会拉上好友，总会在“图书馆”和“动物园”两个目的地之间发生争执；好容易到了一个地方，我想做的是坐下来欣赏欣赏初绽的花、迷航的鸟，而好友呢，使劲拉着我要去看猴子……
曾经坐在亲戚朋友结婚、生小孩时的酒席上，女人之间的窃窃私语、男人之间的大肆欢笑、男女之间开的各种不堪入耳的玩笑都如同狼犬似的在耳边咆哮；女人堆中偶尔爆发出一阵爆笑，男人堆里充斥着各种觥筹的碰撞，语言的剑道在人情的决斗场上咄咄逼人，刀光夺目。这时，人们之间各种应付的话就如同一场约定俗成的、演得好极了的戏。
“我坐在风暴中心，四周却一片死静，这时，寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的流动速度，细微地渗透地包围过来。”
每次坐在类似的酒场上，心里才慢慢理解了哈罗德孤身一人去找好友奎妮从不会觉得寂寞，倒是半途中那些无知者的加入才让他有了寂寞之感，也才慢慢理解了“狂欢是一群人的孤独，孤独是一个人的狂欢”的意义。
前些天看了郝景芳的《孤独深处》，封面上，流线型的金属外壳，用铆钉连接，一块接一块，白色细斜体的书名“孤独深处”，确实给人以孤独之感。作者是这样解读题目的：科幻小说构想一个可能性的世界，人站在这个世界的边缘，最容易感觉到出世和异化，出离世界的感觉是最孤独的。
心理学上是这样解释孤独的：“孤”是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种“圆融”的高贵，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，是一种可以宽纳一切的精神状态，他面对的是真正的自己。
几米写：“守株待兔的第四天，我凝视远方，开始欣赏云朵的变幻。守株待兔的第十天，我学会分辨小鸟的叫声， 嗅闻不同花草的香气。守株待兔的第十七天，我可以从微风中感觉到蝴蝶的心情。守株待兔的第二十天，一群小兔对我微笑，送我一朵紫色的花，我们闲聊了好久，并互道晚安。”愿你每一种孤独都有归途——因为孤独深处，是幸福。
寂坐时，常想到晚明张岱。他写湖心亭：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，或许只能各自孤独面对，素颜修行吧。
