三国时期，蜀国有一位名将，也就是诸葛亮，对后世来说，诸葛亮得到的称赞可谓是很多了，这又是因为什么，是诸葛亮得到了如此之多的赞誉。
诸葛亮得到了极高的评价，是三国时期缺一不可的名士，但与诸葛亮同时期的曹操，一生都是成功的，俗话说“成者为王，败者为寇。”诸葛亮失败，被后世赞誉，曹操胜利，却被后人贬低。
我认为，诸葛亮之所以被后世赞美，主要原因是他的精神，他也有功绩，但更多的是一种榜样的力量，也正因如此，被后世所赞美。
首先是诸葛亮善治国。在刘禅继位之后，诸葛亮独揽朝政，治理国家。诸葛亮“外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显。”尽力去维持国家，增加同盟，整治军队，赏罚分明，在诸葛亮的治理下，国家“至于吏不容奸，人怀，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然也”这也正是人们所追求的社会，而诸葛亮以他的治国才能，创造了使蜀国拥有了一个极强的社会风气，而这种生活，也是现在社会所提倡的。
其次诸葛亮也是一位智者。在《隆中对》中，诸葛亮分析了局势，认为“荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国。”劝说刘备争夺荆州，而荆州也是兵家必争之地，诸葛亮看见了这一点，联合益州，“则霸业可成汉室可兴。”在赤壁之战时，刘备濒临战败，为了挽救刘备，诸葛亮便说“请奉命求救于孙将军”此时刘备并未和孙权联盟，诸葛亮便用计使孙权和刘备联盟，不仅救了刘备一命，也战胜了曹操，诸葛亮的计策不仅适用于战争，也适用于其他事物，而他的智慧计策，在二战时期，有时同样也可以使用。
最后诸葛亮是一个忠心耿耿之人。不仅只有《隆中对》，还有诸葛亮写给刘禅的《出师表》，无一例外，表现出了自己的忠心。“臣本布衣， 躬耕于南阳，两全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣子草庐之中，洛臣以当世之事 由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆， 受任于败军之际奉命于危难之间，尔来二十有一年关，先弟知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，凤夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝明。”自古以来，诸葛亮便是“鞠躬尽瘁，死而后已”的代言人。自从诸葛亮跟随刘备征战以来，一直在帮助着刘备，而后来白帝城托孤，诸葛亮便扛起了整个蜀国，可以说，刘备去世之后，诸葛亮一个人撑起了整片蜀汉，真正的做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”而这种精神，正是是中华文明所传承的，代表着中华文化，被人们所赞扬。
之所以我们赞美诸葛亮，是因为他的身上有我们一直追求的精神，他带给我们力量与方向，他是忠臣，也是智者，是君主心仪的臣下，也是我们的目标。我们对他的赞美，也是对他知难而进，不计失败的精神的敬仰。
也正因为这些，诸葛亮得到了众多的赞誉，甚至于敌方，却也称赞诸葛亮。他不仅运筹帷幄之中，也决胜于千里之外，对主上忠心耿耿，更善于治理国家，或许，正是这些，使诸葛亮得到了如此之多的赞誉。
