五百里道场风风雨雨依然日出东台月挂西峰花发南山雪霁北颠。
两千年香火断断续续又是晨钟悠扬晚磬清澈香烟缭绕圣幡翩跹。
来五台山需要五百年的因缘,每一位来五台山的人都会遇到文殊师利,只要你发心来五台文殊师利就会以各种化身迎接你的到来,他是山上的每一块石头,每一朵云,每一阵风,每一颗小草,每一朵花儿,每一阶石梯,每一眼奔跑,每一次顶礼跪拜,每一次恭敬心起……大智文殊师利定会五百里相迎,三千里相送。
东台顶第一缕阳光跳出来的时候,西边挂着的月明心亮遥相辉映。站在云海之中不用刻意的拨开云雾,不用刻意的虔诚身心,晨钟暮鼓,霞光静寂,风铃响起,佛号万遍。在辉煌的世界里五光十色的去记起风雨飘摇的香火断续,去感受礼佛朝拜的那份悠然,去分享不同的湛蓝到有你的那端。
F教作为外来教,第一座寺院是河南洛阳的白马寺,而到了山西的五台山第一座汉传寺院是具有悠久历史的显通寺,也是中国最早的寺院代表,围绕大白塔发展至今。五台山的真容寺也就是现在灵鹫峰上的菩萨顶是规模最大的藏传f教寺院,清代的时候这里就是皇帝的行宫,康熙五次来到菩萨顶,乾隆六次来到菩萨顶,嘉庆帝也两次登上五台山。到今天为止菩萨顶作为皇家行宫的西房禅院依旧不对外开放。
菩萨顶是五台山的五大禅院之一,因文殊师利再此现过真容又命真容寺。这座始建于北宋孝文帝时期的真容禅寺到今天已经几多更替,几多风云变幻。
到了十大黄庙之shou 菩萨顶你会不难发现金色琉璃映天碧,红墙黄瓦,殿宇楼阁,金顶红墙的规格完全就是故宫高逼格的影像复印,在等级森严的古代红黄也是只有皇家才能用的颜色,因此菩萨顶的辉煌一览无余。
康熙,乾隆和嘉庆帝先后13次来过五台山,夜宿菩萨顶,当时的菩萨顶完全是遵照了皇宫的样子,满满当当的皇家风格保留至今,菩萨顶的网红墙是如织游人的打卡必备,大殿前千年油柏一定见证了多少虔诚朝拜屹立风雨见彩虹,乾隆御碑汉,蒙,满,藏四种文字镌刻矗立在东院,后院的南房三口施粥铜锅一样恩施了多少众生,四柱三门灵峰胜境下的108级台阶踏上一级就意味着解脱一种烦恼,九龙戏水石雕图案活龙活现,一排排转经筒转山转水,不为修来生,只为遇见最好的自己。
莿建真容院的豪气牌匾也鼎盛了清王朝的非凡。站在古今帝王,大德圣贤指点江山,留下足迹的圣地不由得感叹这岁月的流逝,就像每个人一样,带来了什么,带走了什么似乎都没有那么重要了。
此刻菩萨顶吹着山风,望着月亮,星星眨眼定是你的光芒,在当下让自己沐浴在这金黄,虽短暂但不忘这份碰撞,而我们能留下什么给彼此才会是人生不一样的或缺?才会是人生不一样的透亮?