13·14 【原文】
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也①，善政不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之。善政得民财，善教得民心。”
【译文】
孟子说:“仁德的言论不如仁德的音乐那么使人感动，良好的政治不如良好的教育更获得民心。良好的政治，百姓敬畏它；良好的教育，百姓爱慕它。良好的政治能聚集百姓的财富，良好的教育能贏得民心的支持。”
【注】
①声：音乐声。
13·15 【原文】
孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也①；所不虑而知者，其良知也。孩提之童②，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。”
【译文】
孟子说:“人不经学习就能做的，那是良能；不用思考就知道的，那是良知。年幼的孩童，没有不知道要爱慕父母的；长大以后，没有不知道要敬重兄长的。爱慕父母，属于仁；敬重兄长，属于义；这没有别的原因，因为这两种品德是天下通行的。
【注】
①良：朱熹注：“良者，本然之善也。”
②孩提之童：二三岁的小孩子。
13·16 【原文】
孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希（jǐ xī）。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也①。”
【译文】
孟子说:“舜住在深山里的时候，与树木、石头做伴，与野鹿、山猪相处，他与深山里的老百姓差不了多少。等到他听了一句好的言语，看见一种好的行为，学习的意愿就像决了口的江河，澎湃之势没有人可以阻挡。
【注】
①沛然：水流很大的样子。
13·17【原文】
孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”
【译文】
孟子说:“不要去做自己不屑于做的事，不要贪求自己不屑于贪求的东西。这样就足够了。”
13·18【原文】
孟子曰：“人之有德慧术知者①，恒存乎疢(chèn)疾②。独孤臣孽（niè）子③，其操心也危④，其虑患也深，故达⑤。”
【译文】
孟子说:“人之所以具备德行、智慧、谋略、见识，常常是由于历经灾难。只有那些孤立之臣与庶孽之子，他们内心警惕不安，考虑祸害也很深远，所以可以通达事理。”
【注】
①德慧术知：指德行、智能、道术、才智。
②疢(chèn)疾：灾患。
③孤臣：指被国君疏远的臣子。孽子：庶子，非正妻所生，地位卑贱。
④危：不安。
⑤达：显达。
