《金文诚〈孟子〉学习笔记47公孙丑章句上1-8》
今天是丙申年丙申月甲申日，七月廿八，2016年8月30日星期二。
【＂孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。＂】
孟子又说：＂孔子说过：‘德政的流行，比驿站传达政令还要迅速。’现在这个时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政，老百姓会高兴成什么样呢？就好像倒挂着被解救下来一样高兴。所以，事半功倍，只有在这个时代才行。＂
下面是一点儿传播理论的学习笔记。
现代传播学的定义是二十世纪二十年代由美国学者施拉姆确立的，主要分为人际传播和大众传播两类。现代传播理论主要研究大众传播。
环境媒介学派的开山鼻祖、加拿大的伊尼斯对媒介带给社会的变革作出了有趣而深刻的阐述，他的论述仿佛站在历史的上空俯瞰着起伏跌宕的起承转合一样，宏大却又细致入理，使得实用主义横行的传播学呈现出全新的气象。
大众传播的分野以印刷术为界线。印刷术改变了文字出现以后传播的量级。思想性的著作及其解释的＂权力＂由专职的＂把关人＂转移到了个人身上。随着报纸和出版社的出现，以文字传播为主的著作带来深刻的社会变革；随着电力化的喇叭和广播的出现，口语化的演讲鼓动了世界，希特勒和邱吉尔如果没有广播这个媒介，还会是希特勒和邱吉尔吗？再往后电视出现了，视觉化的传播时代降临，演员里根和施瓦辛格登上政坛；现今则是电脑、互联网，移动互联网，信息碎片化时代包裹着我们的日常生活⋯
我是于2015年3月份关闭＂朋友圈＂功能的，先关闭三年，已实施了一年多，每天仅戒掉＂朋友圈＂整理出宝贵的＂大段时间＂就很可观。这是自2014年始学习曾国藩修身十二法的＂夜不出门＂以后、又一个过滤信息的筛子。效果非常好。
孔子说：＂君子之德，风；小人之德，草。风吹草偃。＂这里的君子可以理解为德性，也可以理解为自主意识。
作为今天的中国读书人，我们当然有责任，为自己的生命树立起完整的和充沛的思想的义务。那种依靠着常识和流行意见沉浮的生活，不就是孔子所说的草吗？
胡塞尔先生说，超拔出日常世界吧，走进生活世界，生活世界是原始规范和意义的世界，它事关生命的意义！要走进这样的世界，靠超拔而不是靠陷溺。
去年元月，师父沪上讲学谈到胡塞尔先生的现象学，结合《易经》的象、数、理、占，指给我们走进生活世界的方法。要我说，这是给生命指了一个方向，通往那完整的和充沛的意义。
别看现在满世界的西化，也不用急。孔子曰：＂德之流行，速于置邮而传命。＂文化这事儿，快起就像一股风一样。只怕没文化，不怕文化没。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
