几个朋友一起吃饭，席间聊着聊着就聊到了孩子，聊着聊着就聊到了学习，聊着聊着就比起了成绩，最后，成绩好的开始传授经验，成绩不好的蹙着眉，假装在听，心里却五味杂陈。
我是那个成绩一般的，看着吃饭的主题偏离了方向，赶紧和个稀泥，举起杯说：“孩子们各有所长，都很优秀，来，为他们的健康成长干个杯吧。”
结束了这个冗长的话题，“成长”一词却始终停留在脑海中挥之不去，成长，对于任何人来说，一定会伴随着问题。而目前因孩子问题前来咨询的已经占到了日常门诊量的70%，在这个庞大的群体中，孩子的问题可以大致分为三类：一是在学习的重压下罹患重性精神病的；二是被诊断为“上网成瘾”、“社交恐惧”等长期在家的；三是一些逃学、厌学、或因学习压力造成的一些其他问题的孩子。这样的孩子几乎每天都可以遇到，看了让人伤心、痛心。
成长，是在挫折中前行，一定伴随着痛苦。成长中，总是要经历深刻而沉痛的磨练，才能一步一步长大，长成无人能伤害，坚不可摧的模样。伴随着孩子们成长的我们又该如何做呢？
精神分析学家温尼科特提出“人类的终极幸福与外部的政治事件并无多大关系，而是决定于父母如何抚养他们的孩子。”他希望人们可以成为“足够好的父母”—不是杰出的或完美的父母，仅仅只是还行。国内精神分析学家曾奇峰把它翻译为“60分妈妈”，这个说法更能让我们容易理解。
温尼科特发现许多父母被他们的抚养孩子的事情弄得精疲力竭。他提醒他们现在所做的事情至关重要，从而试图对那些父母们提供支持。温尼科特把父母对孩子的教养称作“健康社会唯一真正的基础，也是一个国家的社会制度走向民主的唯一工厂”。
在描述父母需要为孩子做什么时，温尼科特实质上引用了一个他很少会直接提到的词：爱。我们通常想象爱是和一个人神奇的、本能的联系。但在温尼科特的笔下，我们得到了另一种答案。爱是自我的妥协，为了能够亲密而专注地倾听另一个人，我们把自身的需要和设想放在一边，尊重这个人的神秘，并承诺当有一些“不好”的事情出现时，不会感到被冒犯并报复(这在一个人和另一个人亲密时经常发生，无论是孩子还是成年人)。
温尼科特去世后，整个社会在抚养孩子方面有了一点进步。但只是有限的那一点。我们可能会花更多时间和我们的孩子在一起，理论上我们知道这很重要，但我们仍然没有做到温尼科特所强调的：适应。当我们和孩子在一起时，我们依旧无法压制我们自己的需要，或者按下我们自己的要求，我们仍在在学习如何爱我们的孩子。对此，温尼科特可能会说，这就是为什么这个世界仍然遍布着那些带着伤的人，表面上看起来成功且体面，内在却不那么真实，让别人承受他们所受的伤，他们的愤怒。
在我们变得“足够好”之前，还有很长的一段路要走。温尼科特可能会说，这项任务，“以自己的方式”，和其他的任务一样重要。
