近期正痴迷的阅读一本书，福楼拜的《包法利夫人》。在此书的多个译本中，选了张道真的译作。
家庭决定出身，性格决定命运。我们先来看看书中主人公爱玛是个怎样的女人呢？
爱玛，一个农民的女儿，在修道院受过贵族化教育。读过许多浪漫主义小说，她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，到给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷盘剥的对象。最后她积债如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，她在山穷水尽、走投无路的情况下，只好服毒自杀。
爱玛的性格是怎样的呢。她有浪漫情怀，爱幻想，喜欢文学。她在修道院看了姑娘们偷偷给她的画册后，心理上开始有了微妙的变化。后来回到家中，她觉得日子过得像钟摆一样单调：没有什么可兴奋，没有什么可感受，于是她期待爱情的降临。偶然的机会，包法利给爱玛的爸爸鲁俄老先生治愈腿疾，鲁俄老先生促成了这段他还算满意的婚姻。爱玛接受的原因是什么呢？“可能是由于急于想改变环境，也可能由于这人的到来引起了她情绪的波动，她以为自己终于得到了那美妙难言的爱情。”
婚后的包法利夫人发现，包法利根本不是自己心目中的爱人。他既无才干，又无雄心，谈话就像人行道一样平板，内容平庸，就像衣着寻常的行人，引不起任何情绪、笑意或幻想。用现在的眼光来说，包法利先生大概属于经济适用男。长相普通，收入一般，既没有花前月下的心思，也缺乏制造浪漫的财力。没有时间和精力去琢磨如何讨好女人。
包法利夫人生活中发生的一件“不平常的事”，使她的心愈加不平静：她被邀到俄毕萨尔去，到一个侯爵家做客。在见识了奢侈的排场，华美的舞会后，她不再满足平庸无奇的生活，极度渴求进入到这样的社会阶层中。从此她心绪难平，时而梦幻般想象，时而神经质的发怒。包法利先生对此一无所知，他如同常见的中年男人一样，满足于现有的生活。但是，他真的爱包法利夫人。甚至，为了治疗包法利夫人所谓神经方面的“疾病”，包法利离开了待了四年的多斯特。
由此可见，包法利真可怜。他根本不知道包法利夫人心中的“动荡”，看似很无辜的站在了受害者的角度。
话说回来，可怜之人必有可恨之处。包法利对于爱的表达能力与实践能力实在太差了，他一直没发现自己被戴了绿帽子，这不能不说是一种愚蠢。他应该从没考虑过爱玛内心真正感受，只是一厢情愿的以为包法利夫人会和他内心想的一样。对于包法利夫人来说，他的爱只是庸俗，懦弱，甚至堕落。她看不上仅满足于够吃够喝，工作只能用来养家糊口的包法利先生。
说到底，包法利先生有什么错呢？也许错只错在他是男人，男人注定不能不上进，不能庸俗。包法利先生的结局也很是令人唏嘘，最后为了爱的人死去，死的死心塌地。
包法利夫人一直追求着泡沫般的虚幻生活，但本质上，她并不知道自己想要什么。她如同懵懂无知的少女般不加分辨的投入到一次次的所谓“爱情”中，被人抛弃，利用。在崇尚男权的社会中，她紧紧依附着他们，从而获得存在感和成就感。试想一下，如果婚后她不那么贪得无厌，懂得知足，也许她会过上比较幸福的生活。然而没有如果，“三观”完全不同的人也许最后注定是场悲剧，况且，最初她也并不是因为爱进入的婚姻，只是以为婚姻像一剂神奇药水，能拯救她的现状。最后，步步进入自己设的深渊，丢了性命。
换个角度看，包法利夫人那么拼命的寻找所谓的爱情和美好生活。利用自身的优势和手段让一个个男人跪拜在她石榴裙下。不得不说，在特定的时代背景下，她在和命运抗争着，竭力想实现她的“乌托邦”。试想一下，如果她是名男子，用同等的努力，想必能干出一番事业，也许绝不逊于包法利先生。
我认为福楼拜从来没有任何对包法利夫人谴责的意味，他把责任怪罪于当时的社会制度。从而，这一百多年来，人人同情包法利夫人。
忘了在哪看过福楼拜创作《包法利夫人》时的一件轶事：当福楼拜写到包法利夫人死的时候，伤心地坐在地上痛哭起来。这时朋友对他说：“你不愿意包法利夫人死，就把她写活嘛!”福楼拜沉痛地说：“写到这里，包法利夫人非死不可，没法写活呀!”
我读的还太浅显，这部作品非常值得一读再读。此番拙作，算作是向经典致敬！
