题记: 我把喜欢写进风里，风里就有了你的味道。
小满过后，夏日的气息愈发浓烈起来，长满了新叶的桑树，枝头的果实熟而未落，树下有了一片片斑驳的树荫，未入酷暑之前这段满却未满的夏，是桑园最美的时候。
很久以前，我们的先辈就已经注意到了这一时段的桑园之美。在《诗经》中，他们用“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”来吟唱，来描述这美景——夕阳下的桑园、桑林一望无际、翠色欲流，林间走出来一群笑意盈盈的采桑女，她们一边走一边呼唤对方，“走啊，走啊，我们一起回家吧，走啊走啊，我们手拉手一起回家。”
我极喜欢这样的画面。虽然无法穿越回《诗经》中“十亩之间”，不能变成身披晚霞、笑靥如花的采桑女，可能乘着浅浅的夏风与一众好友在桑园里采摘桑葚，也该算圆了我的“采桑梦”。
这一片桑园，位于毗邻丛台酒厂的西南庄村，穿过村中林荫道，刚出村就到了桑园门口。金叶榆构建的围墙上断开一个豁口，两边栽上木桩，桑园就有了正门。入门，略显松软的黄土路两边，一排排桑树摇着绿色的大手招呼我们，“来呀，来呀，快到这里来摘葚子呀”，羞红了脸颊的、涨红了面庞的小桑葚们则躲在层层叠叠的叶子间，想要隐藏它们的影踪。
长满了绿叶的桑树最适合隐身，桑葚们躲在了枝叶间，我的同伴们则藏在了树林中。刚进去的时候，隔着枝丫我还能看到他们的身影，转着转着，我眼前就只剩下了绿树、绿叶和绿的、粉的、红的、紫的桑葚。透过树叶洒下来的阳光，在枝干上摇荡，在树叶上跳舞，在眼眸里闪烁，在脚边跃动，透过树叶的缝隙看看蓝天，寻白云，听山雀子歌唱，捕捉瞬间的精彩，好像远比劳心费神选桑葚，摘桑葚更惬意。
既有如此感觉，干脆坐在桑树荫里，享受一下桑园的纯美时光吧。
对面树行里结伴采摘的女子，一个身姿婀娜，白裙飘飘，另一个秀发披肩，长裙及踝，她们瞄准了自己看中的一颗颗桑葚，时而屈膝蹲身采低果，时而踮脚伸手拽高枝，那身形完全胜过传说中的采桑养蚕的莫愁女和秦罗敷。
左边走来的一对母子，提着篮子跟在后面的小男孩，仰着沾满紫色果汁的小脸，不停地说着“妈妈你看，绿色的毛毛虫，红色的毛毛虫，紫色的毛毛虫……”，他的妈妈一声声提醒他“好好看着点路，别摔倒了。”不在同一频道上的母子，和谐的让人眼羡。
隔着两棵树，我听到作协的两个前辈大哥在讨论，桑葚酒是用葚子汁酿酒还是直接把桑葚泡进白酒。去年的时候，一个前辈就在他的《桑葚紫了》中，写了采桑葚、饮葚酒的感受，对于热爱文学又喜欢喝酒的他们来说，万般话题皆可出于酒、归于酒，的确不是虚传。
在桑园里念叨酒与文化的，不止这两位老兄，费神费力组织活动的领队，不时在提醒大家“采摘好了到门口集合，下一个项目，畅饮丛台酒，回去以后，话桑或是论酒，大家都记得交作业。”这让我想到了孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”，有诗情画意的地方必定有酒，这“哲理”古今相同。
古今相同的，也许不仅仅是酒，还有桑，甲骨文中象形的桑，本是一棵枝繁叶茂的大树，本意即为桑树和桑叶，《山海经》、《诗经》等古籍中与桑有关的记载和诗文一段又一段，一篇又一篇，字字篇篇引人遐想。自黄帝之妻嫘祖首先发明了种桑养蚕，到人们用“桑梓”代指故乡，从朱元璋封树王的传说，到“秋胡桑园戏妻”在民间传唱，从桑根、桑皮、桑葚皆可入药，到它的花语代表“甘苦交织的爱情”等丰富意蕴，既可以窥见先民神话而诗意的栖居，更可以感受到桑与文化结合的魅力。
“这么想下来，我们在桑园采摘的，不是单纯的桑葚，而是几千年历史文化积淀下来的文化蒴果了。果不在多，在精。”拎着半小篮的桑葚，我为自己的懒惰找到了最好的借口。
走出桑园前，我从枝梢摘了几片嫩绿的桑叶，要在写作业的时候，沿着叶片上清晰的脉络，更深入地探寻一下桑树与文化之间割裂不断的情缘。
