2、

更命武定军为天威军。

3、

北面副招讨使马全节等上奏说：“根据投降过来的人说，敌军人数不多，应该趁其散归各自部落，大举直袭幽州。”皇帝以为然，向诸道征兵。正月二十五日，下诏亲征；正月二十八日，皇帝从大梁出发。

4、

闽国旧臣共迎殷主王延政，请他回福州，改回闽国国号。王延政因为南唐军队压境，来不及迁都，任命他的儿子、门下侍郎、同平章事王继昌都督南都内外诸军事，镇守福州；任命飞捷指挥使黄仁讽为镇遏使，率军守卫。

林仁翰抵达福州（胡三省注：林仁翰诛杀朱、连之后，从福州到建州晋见王延政，此处“福州”应为“建州”），闽主王延政对他赏赐非常薄。林仁翰也从不提起自己的功劳。

王延政征发南都侍卫及两军甲士一万五千人，到建州以抵抗南唐军队。

5、

二月一日，皇帝石重贵抵达滑州，二月五日，命安审琦屯驻邺都。二月七日，皇帝从滑州出发；二月八日，抵达澶州。

二月十二日，马全节等诸军依次北上。刘知远听闻，说：“中国疲弊，自守还怕力量不足，还横挑强胡，就算取胜，也有后患，更何况不能取胜呢！”

契丹军从恒州撤退，以老弱残兵驱赶牛羊经过祁州城下，刺史、下邳人沈斌出兵攻击。契丹以精骑兵夺取城门，州兵无法回城。赵延寿知道城中没有余兵，引契丹军急攻。沈斌在城上，赵延寿对他说：“沈使君，你我是老朋友，‘择祸莫若轻’，何不早降！”沈斌说：“侍中父子失计陷身敌营，忍心率犬羊之众以摧残父母之邦，自己不知羞耻，还面有骄色，这是为什么呢！沈斌就算是弓折箭尽，也宁为国家而死，终究不会效仿你的所为！”第二天，城陷，沈斌自杀。

华杉曰：

刘志远的话全对。兵法首先不是战法，而是不战之法；不是战胜之法，而是不战之法。发动战争之前，要“五思而后行”，思考五个问题：

[if !supportLists]（1）    [endif]能不能打赢？打不赢，就不要打。

[if !supportLists]（2）    [endif]就算能打赢，打不打得起？打不起，就不要打。

[if !supportLists]（3）    [endif]打得赢，也打得起，但是再想一想，能不能不打就解决问题，不战而屈人之兵，何必非要打呢？毕竟战争是最坏的事情。

[if !supportLists]（4）    [endif]打得赢，也打得起，也没有其他办法，非打不可，那也不要马上动手，等一等，先胜而后战，等赢了再打。

[if !supportLists]（5）    [endif]已经赢了，可以打了，再想一想，打赢了又怎么样？守得住吗？牵一发而动全身，还会牵动别的国家，牵动自己内部的反对势力，想想有没有其他其他后患？

      以上就是孙子兵法的思想：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”石重贵就是没有考虑这些问题，本来已经消停了，他把战事又挑起来，最终自取灭亡。

      沈斌也是同一个毛病，他以为看到了机会，但是机会的会，就是会有风险的会。契丹大军正在撤退，你抢他几只羊干什么呢？一点蝇头小利，丢了城池，也丢了自己性命。

6、

二月十九日，皇帝下诏，命北面行营都招讨使杜威率本道军队与马全节等会师进军。

7、

端明殿学士、户部侍郎冯玉，宣徽北院使、权侍卫马步都虞候、太原人李彦韬，都仗恃皇帝恩宠，弄权用事，厌恶中书令桑维翰，数次诋毁他。皇帝想要罢免桑维翰政事，李崧、刘昫坚决谏止。桑维翰知道了，建议任命冯玉为枢密副使，冯玉对此愤愤不平。

二月十九日，皇帝从宫中直接发出圣旨，任命冯玉为户部尚书、枢密使，以分桑维翰之权。李彦韬少年时代侍奉阎宝，是阎宝的仆人，后来隶属高祖石敬瑭帐下。高祖自太原南下，留李彦韬侍奉皇帝，由此成为皇帝心腹，收到宠信。李彦韬心思纤细，性格灵巧，与皇帝身边的嬖幸小人勾结，蒙蔽皇帝耳目。皇帝信任他，以至于升黜将相，他都可以参与意见。常对人说：“我不知道朝廷设文官有什么用，必须开始淘汰，逐步推进，最后全部铲除。”

8、

南唐查文徽上表要求增兵，唐主李璟任命天威都虞候何敬洙为建州行营招讨马步都指挥使，将军祖全恩为应援使，姚凤为都监，率数千人会合攻打建州，从崇安进军，屯驻赤岭。闽主王延政派仆射杨思恭、统军使陈望将兵一万人拒战，陈望列栅于水南，十几天都不出战，南唐军也不敢进逼。杨思恭以王延政之命前往督促陈望出战。陈望说：“江、淮兵精，将领也熟习武事。国之安危，系此一举，不可不万全而后动。”杨思恭怒道：“唐兵深侵，陛下晚上睡觉都合不上眼，委任给你。如今唐兵不过数千人，将军拥众一万余，不乘其未定而击之，假如唐兵惧而自退，将军有何面目见陛下！”陈望不得已，引兵涉水与南唐军战。祖全恩等以大兵当其前，派奇兵出其后，大破闽军。陈望战死，杨思恭仅仅逃得一命。王延政大惧，婴城自守，召董思安、王忠顺，命他们率泉州兵五千人到建州，分守要害。

华杉曰：

杨思恭和陈望的对话，正是孙子兵法的反面教材。杨思恭说：“假如唐兵惧而自退，将军有何面目见陛下！”那唐兵惧而自退，不正是“不战而屈人之兵”吗？非要打一个胜仗干什么呢？为什么就没脸见陛下呢？就算没脸见他，我“不要脸”不行吗？陈望本来懂得“不战兵法”，前一条评论说的“五思而后战”他全懂。但是他却“不得已”，怕“没脸见陛下”，当然也怕被弹劾治罪，只好出战。

可见陈望孙子兵法没学全，他违反了孙子兵法的另一条：“进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主。”我要进攻，不是为了求英雄之名；我要撤退，也不怕你治我畏敌之罪，我要做的，就是保全军队和人民，而真正符合主君的利益。而陈望本来心里是清楚的，却因为求名避罪，全军覆没，连自己的性命都没保住，当然也损害了国家利益。

其次，陈望就算被逼出战，也要好好谋划。他呢，进入另一个人性常犯的情绪错误——死给你看——你不是非要我干吗？我就死给你看！为什么这么说呢？因为他直接“引兵涉水与唐战”，这是兵法大忌，他不可能不懂的，我们之前讲解过，两军隔水列阵，在兵法地形上属于“支形”，孙子兵法说：“我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌半出而击之，利。”谁先出动，就对谁不利，因为你要先下水，在水里行动不便，敌军无论是放箭，还是在岸上堵你，你都吃亏。所以，对这种地形，敌军怎么引诱你，你也不能进攻；相反，你要后退，让他以为你撤了，来“击其惰归”，跟踪追击，然后你等他出动一半的时候，发动伏击。祖全恩就是这么对付陈望的，用了兵法五个字：“兵半渡可击。”他渡水而来，渡一半的时候，就可以攻击他。怎么攻击呢？“以正合，以奇胜”，大军当其前——正兵合战；奇兵出其后——出奇制胜。