《罗生门》是由同名小说其中的小短篇改编的电影，作者是“芥川龙之介”日本小说家，他的小说大多深刻极端描写人性的丑恶而闻名。
电影《罗生门》通过演员的精湛演技、强大配乐和导演镜头的控制，将一个荒诞而又深刻的故事完美演绎了出来。电影将谎言、自私的丑恶展现淋漓尽致。一场大雨将三个人困在破败不堪的寺庙里，行脚僧、樵夫、杂工。樵夫抱怨为什么会发生这样的事情？和尚也是知情人，因为这件事让他的世界观摇摇欲坠快要崩塌。
杂工来了兴趣，到什么事情会如此苦恼？樵夫便向其讲述了遭遇，他在一次砍柴途中发现了一具武士尸体，便报了官，官员便着手调查，找来当事人，一个好色的强盗、一个柔弱女人、一个行脚僧。和尚是因为之前见过武士，女人是武士的妻子，强盗之前骑着武士的马。和尚说之前见过武士并没有异样。强盗说就是自己杀了他，女人说是我杀了他。行脚僧、樵夫和不是当事人，于是观摩整个审讯过程，全篇故事都是从他二人口述说出。
强盗的故事是，一个下午在深林中，他看到死者与妻子结伴同行，由于贪恋其妻子的美貌将其用计谋诱骗到一处隐蔽之地将其捆绑，然后将其妻子骗到此处，女子看到丈夫被绑，便想用匕首杀死强盗，几次扑空后被强盗抓住后意图不轨，开始反抗后面也就顺从了。事后，女人说不能让两个男人知道自己丑事，如果杀了他丈夫便跟他走 。于是他将武士松绑，想与他来个武士之间对决，最后武士不敌死于其剑下。
女子的故事是：自己被骗到深山中，看见丈夫被绑，自己又是个弱女子，便从了强盗。强盗走后，她向丈夫哭诉，丈夫不但没安慰他，还用冷漠和侮辱的眼神看她，由怨生恨，便拿起匕首将被束的武士杀死。
武士的故事是（被神婆招来附体后讲述）：自己被骗入深山中，看到强盗也将自己的妻子骗来，当他面玷污了其妻，其妻见异思迁，还想跟了强盗，并指使强盗杀了他，然后从此便与强盗生活，强盗看不下去女人的险恶，便将女人扣住，问武士怎么处置，武士久久没决定，女人趁乱逃走，强盗去追，没追上，回来后放了他，但他自己在陷入深深的屈辱之中不能自拔，便捡起了地上匕首，自杀了。
三个故事都是由当事人讲述，结果每个人的故事完全不同，他们每个人都有可能在撒谎。但强盗和武士的故事都有一个共同点就就是女人的选择，这是事实。
强盗在故事中想将自己描述成一个痴情的男子，而且自己很讲武士道精神，与武士一对一，而且自己武艺高强。现实是他知道自己被抓，根本不可能有活路，便将自己描绘的高大上一点，得个好点名声。
女子在故事中将自己描绘成一个柔弱的的人，她没法反抗，事后也很懊恼，想被原谅奈何丈夫太过冷酷，难以忍受丈夫的眼神自己最终痛下杀手。事实是她对于强盗并不反感，事后还想与强盗一同生活。
武士在故事中将自己描绘成重感情的人，他受不了背叛，也受不了侮辱，当他听到自己的妻子想杀他，他是崩溃的，最后自杀而死。
每个人都在将自己丑恶掩盖起来，还抹上各种东西来美化。使自己尽量显得完美些，更合乎情理些。
原书里本来是没有结局的，黑泽明为了将故事完整化，加了一个他所理解结局：
其实樵夫目睹整个过程，真实的故事是强盗玷污了女人，并想说服女人跟他走。女人放了武士，让两人对决，赢了的人得到她。武士放弃了女人，对强盗说这种女人我不值得我付出生命，强盗也开始厌恶这女人，两人都放弃女人。女子便怂恿两人，对武士说其实她早就厌恶了与他的乏味生活，强盗的生活是他向往的。对强盗说男人就应该用刀来得到女人的芳心。她成功挑起武士和强盗对决，两人武艺都一般，都把剑打掉了，强盗运气好杀了武士，因为害怕，便事后丢下女人逃了 。女人也在慌乱中逃离了现场。
电影的最后庙里出现了一个被遗弃的婴儿，杂工夺走了包在婴儿身上的和服，樵夫说他是恶鬼，杂工申辩说，生了孩子又把他丢掉的人那才是恶鬼呢，又揭露了樵夫偷拿了武士尸体上的短刀的行为，说得樵夫哑口无言。行脚僧抱起了婴儿，外面雨停了，樵夫对行脚僧说想收养婴儿，自己家已经有六个孩子了多一个也没什么，行脚僧感动地说：“多亏了你，我可以继续相信人了。
电影樵夫抱起婴儿离去的镜头中完结。婴儿代表至纯至善，当樵夫收养婴儿时也相当于接纳了光明。最后的婴儿代表人们并没有完全都变成恶鬼。
