上官婉儿，唐朝诡事录中公主的闺蜜，不输男人的巾帼宰相

公元664年，唐高宗李治麟德元年，长安城一位非常有名的算命先生被请进当朝宰相上官仪府里为身怀六甲的上官家儿媳郑氏解梦。原来郑氏在前一天郑氏梦到一个巨人拿着一杆像房梁那么大的称从天边走来，并将称交给自己。算命先生听后，沉吟半晌说到：“此乃大吉之兆啊，这预示着您腹中的孩儿以后一定可以出将入相，称量天下。”郑氏大喜过望，给了先生一大笔打赏，全府上下欢声雷动，喜气洋洋，他们觉得上官家的孙辈还能出一位宰相。

不久之后，郑氏临盆生下了一个女娃，大家虽然送上了祝福，同时他们也开始嘲笑那个算命先生这次失手算错了，毕竟那个时候女人是不可能出仕做官的。但是他们都没想到，这个如命婉儿的女娃娃在后来还是像梦中预兆的一样成为了中国历史上唯一的一位“巾帼宰相”。很多人可能觉得这个故事就是胡编乱造的，但是这个故事却被郑重其事的记在《新唐书》中。其实有这样一个梦并不奇怪，在古代士大夫的最高追求就是出将入相，上官仪已经官至宰相，他的子孙中再出一个宰相并不奇怪，而郑氏怀孕期间对于孩儿有这样的期盼是非常合理的，日有所思夜有所梦，做这样的梦并不难理解。而解梦的大师顺势给出这样的解释也合情合理，谁也不会跟钱过不去不是。

身陷掖庭自强不息迎来逆转平步青云

婉儿出生后不久，祖父上官仪卷入了高宗皇帝和武则天的婚姻矛盾当中，结果给引来一场泼天大祸。公元660年，显庆五年十月，身体孱弱的皇帝李治得了头风病，每天头疼欲裂已无法满负荷工作，于斯他只能找武则天给自己帮忙，而武则天也确实是个天生得政治家，不但上手快，而且水平不亚于李治本人，大唐在她的打理下井井有条，后来还跟李治并称为二圣。

对于武则天，李治的感情极为复杂，他一面欣慰于武则天能干，可以为自己分忧，可是武则天又太能干了，这又让他很不爽，他有心把权力都拿回来，但是身体又不允许。这样矛盾纠结时间长了不免就有一些郁闷。公元664年末的一天，武则天在皇宫中请一个道士作法，不知道是出于对神神叨叨的道士的讨厌、还是吃醋老婆跟别的男人共处一室，这天的李治就显得非常的烦躁，他就跟亲信宰相上官仪发牢骚，说武则天如何如何喜欢自作主张、如何如何不尊重自己这个老公，跟一个道士搞在一起好几天不知道在做什么。上官仪就接了一句：“皇上您要是觉得不爽，废了她不过就是一封诏书的事。老婆不听话，一封休书就休了她。”也许上官仪真的理解不了李治跟武则天的关系，在他看来夫为妻纲，夫纲不振那是大事，哪怕拼个你死我活也在所不惜，更何况李治原本就是天下的主人，废掉武则天再轻松不过。

上官仪是非常典型的因无法跟李治共情而错误的评估了李治跟武则天的感情，其实李治对于武则天是非常满意的，既可以给自己生娃又可以帮自己搞事业，是可甜可咸，可纯可欲，给自己生了四个自己非常满意的儿子，最关键的是自己身体不中用，没了武则天让谁帮自己看着大唐这份家业啊，让大臣吗？还不如武则天呢。李治跟上官仪吐槽的时候难免夸张，但是上官仪从来就没遇到过这种烦恼，难免反应过度，人家两口子闹矛盾你不但不劝反而拱火，转头人家两口子和好了，你就里外不是人了。

结果上官仪就遇到了这种尴尬，但是代价太过高昂。武则天入宫之后就跟王皇后和萧淑妃死掐，也就是从那个时候开始，她就有意的笼络宫女太监，监视皇宫里的一切，所以当上官仪起草废后诏书的时候武则天就得到消息了，生死攸关，武则天飞奔而来，李治看到武则天推门而入就不免心虚，脱口而出就来了一句：“都是上官仪鼓动我的，废后根本就不是我的本意。”李治没有说谎，这确实是他的心里话。可是手里拿着墨迹未干的上官仪的嘴巴张开就合不上了，什么情况，小丑竟然是我自己？在武则天阴寒目光的注视下，他只能放下诏书，灰溜溜的逃离而去。

武则天把诏书烧了，就当什么也没有发生，没过几天就指使走狗许敬宗给上官仪安了一个谋反的罪名，在公元665年1月,上官府里哭声一片，上官仪和儿子上官庭芝就莫名其妙的被砍了脑袋，全家女眷被充入掖庭为奴，其中就包括上官庭芝的老婆郑氏和还在襁褓中的小婉儿。就这样上官仪因为随意掺和皇上两口子的家事落了一个灭门的下场，真是千古奇冤。这件事告诉我们，别人两口子闹矛盾尽量躲远点，躲不开千万记住，只劝和不劝分。

有这样一个不靠谱的爷爷，小婉儿算是到了霉了，还在襁褓中就做了女奴，但是万幸的是她有一位伟大的母亲和生在大唐。大唐的是非常重视教育工作的，哪怕是掖庭的奴隶也有接受教育的机会。根据《唐六典. 掖庭局》记载，大唐在内廷设置了一个九品下的宫教博士，由宦官担任，负责教授所有宫人奴婢经书、史书、老庄之学、礼乐书画等等。而婉儿的母亲郑氏出身书香门第，深知教育的重要，对婉儿的学业严加督促，虽深陷掖庭仍然苦读不辍。在自身天赋和努力的双重加持之下，早早的成长为一个小做题家，年仅十三四岁才情名动宫廷，熟读诗书、工于文词、秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，都传到武则天的耳朵里了。

武则天对这个小姑娘很感兴趣，就叫到跟前来考教一番，没想到小小年纪的上官婉儿不但对答如流，而且文章写的又快又好，不但挥笔立就而且质量颇高，辞藻华丽、文辞优美，就像经过一夜构思写出来的成熟作品。她这一手把武则天惊到了，这样的人才埋没在掖庭干杂活实在是埋没了，于是给她脱去奴婢的身份，调到身边做了自己的秘书。为了出入方便，还给了她一个高宗才人的身份。

当然有人又会疑惑，上官婉儿的祖父、父亲都是死于武则天之手，上官婉儿为什么会尽心尽力的为武则天工作呢？首先祖父和父亲死的时候婉儿还在襁褓之中，对他们并没有特别深厚的感情，但是她却对掖庭奴仆的辛劳是有着深刻认知，是武则天给了她尊贵的身份和优渥的生活，为了保持这一切，她不得不尽心尽力为武则天工作。同时武则天有着非常高超的御人之术，恩威并施之下，让上官婉儿不敢有任何忤逆、背叛之心。而对于武则天而言，把仇人的后代放在自己的身边，还委以重任，可以证明自己的气魄。最重要的是武则天是真心的欣赏婉儿的才华，舍不得让这颗明珠蒙尘。后来的事实证明，婉儿也没有让她失望，前期上官婉儿主要负责起草诏命，自696年开始，上官婉儿已经成了武则天的左右手，协助武则天处理政务，做着宰相的工作，成就了中国历时上唯一的“巾帼宰相”的传奇。

武则天对上官婉儿极其信任，朝廷内外、军国大政很多都跟上官婉儿商量，甚至私生活也很少避讳，根据《控鹤监秘记》中记载，武则天与张昌宗、张易之兄弟床底之欢也从来不避讳婉儿。从小耳濡目染武则天的豪放生活，上官婉儿的家庭观、爱情观都受到了极大的影响。

有一次趁武则天不在，上官婉儿和张昌宗调情，俩人没想到武则天突然进来，醋意大发的武则天拔出金刀就朝着上官婉儿砍了一刀，老娘的男人你也敢动，多亏上官婉儿躲得及时，额头被砍破了，事后为了遮掩额头的疤痕，她在额头上纹了一朵红色的梅花，谁知道却显得愈加娇媚，后宫女眷争相效仿，引发了一波“红梅妆”的风潮。

武则天晚年由于年老体衰，权力欲望极大的她竟然对武、李两家宗亲起了猜忌之心，于是扶持张昌宗、张易之兄弟，二张立马玩命攻击武、李两家，两家的后代都有死于二张之手的，太平公主也没没躲过他们的毒手，她的男宠高戬也死于他们的毒手。这引起了朝廷中极大恐慌，他们在二张的压力下拧成一股绳随时准备反击，上官婉儿在闺蜜太平公主的策反下也加入了他们。

公元705年，宰相张柬之突然带着禁军突然杀入皇宫，砍死了张易之、张昌宗兄弟，并将武则天居住的宫殿团团围住，逼迫武则天将皇位让给了李显，看着气势汹汹的张柬之武则天妥协了，交出了政权，史称神龙政变。政变后李显登上皇位，这次政变中出力最多的几个人都得到了丰厚的回报。首先是带头砍人的张柬之等五大臣都被为异姓王，这是绝对的超规格的奖赏了。李家的代表相王李旦被封为“安国相王”、太平公主被封为“镇国太平公主”，开府治事。而41岁的上官婉儿被封为三品的婕妤，很快又提升为二品的昭容。

有人说李显这么做就是贪图上官婉儿的美色，不然为什么一定要封上官婉儿一个后宫的头衔呢，俩人是有男女之情的。原因如下：

在唐朝41岁的女人已经可以做奶奶了，她再漂亮对于李显而言又有多少吸引力呢？另外还有两点可以证明李显跟上官婉儿是没有男女之情。第一上官婉儿除了被册封为昭容之外，李显在宫外还给她置办了一座豪宅，平时上官婉儿住在宫外的宅子里，如果李显贪图婉儿的美色怎么会让自己的女人不跟自己住一起，反倒住到宫外呢，外宅不是这么养的。第二是上官婉儿跟韦氏、安乐公主的关系非常融洽，别看韦氏给自己老公戴绿帽子，但是她对李显的其他女人可就没有那么宽容了。只有一种解释，李显跟上官婉儿没有男女之情。

既然没有男女之情，为什么一定要给一个后宫的名分而不是女官呢？我们来科普一下唐朝的女官制度，唐朝后宫仿照前朝的六部设置了尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局和尚功局六局，六局的负责人被称为“六尚”，是正五品。也就是说女官做到正五品就到头了，女官不足以奖赏上官婉儿的功劳。皇帝的老婆中，皇后是没有品级的，是后宫的老大。皇后下设四妃，分别是贵妃、淑妃、德妃、和贤妃，她们和公主和亲王都是一品。四妃之下又有九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容等等。她们属于正二品。上官婉儿就是正二品的昭容，这个赏赐就配的上她的从龙之功了，这也就是我认为封上官婉儿为昭容是奖赏她的从龙之功。

巾帼宰相不让须眉

刚刚即位的李显虽然登上了九五至尊，但是他面对的局面也极其复杂，一面是强势的有拥立之功的五大臣，另一面是反攻倒算的李氏宗亲。执政经验的不足让李显和韦后每天都焦头烂额。他们急于寻找一位谋主，帮他们出主意，而长期在武则天身边工作的上官婉儿成了他们唯一的选择，上官婉儿很轻松的就帮他们破了局，再引入一股必须依赖皇权才能生存的力量，也就是刚刚被挤出权力核心的武家。上官婉儿把自己的情人武三思介绍给了韦氏，武三思带着武家重新进入大唐政坛，联合这股力量之后，李显、韦氏才有力量驱逐了张柬之等五大臣，压制住了李旦、太平公主为首的李氏宗亲，他们这才坐稳那把龙椅。

李显、韦氏其实都没有处理朝政的能力和经验，他们将所有的朝政几乎全部都交到了上官婉儿手里，上官婉儿将大唐的朝政处理的井井有条，顺利的完成武周到大唐的过度，让大唐这个五千万人口的大帝国平稳运行走上正轨。《景龙文馆记》中记载，从武则天通天年间，到唐中宗景龙年间，军国谋略，生杀大权，多由上官婉儿所决定。

上官婉儿最为后世称赞的是除了她的政绩之外就是她对大唐文学事业发展做出的杰出贡献，她扩大了文学机构修文馆，增设大学士一职，由三品以上重臣担任。多次主持诗文竞赛，重金奖赏第一名。一时间朝廷内外引发了一股诗词创作的高潮，朝中无不学之臣，为中国诗歌发展做出了巨大的贡献。每当参加这种活动，中宗李显、韦后、安乐公主几个人的诗词都是由上官婉儿暗中代笔，辞藻优美为人称道。

整个中宗朝上官婉儿实际上承担了首相的工作，她出色的表现让她成为中国历史上唯一一位“巾帼宰相”，其成就完全不输她的须眉同行。

上官婉儿之死

中宗李显本就是个懦弱平庸之人，当了皇帝每天庸庸碌碌的混日子，对于朝政的暗流涌动毫无察觉，对于妻女的胡作非为也是无可奈何，每天醉生梦死，做梦都看着表，舒服一秒算一秒。对于给他戴绿帽子的老婆韦氏他就装作看不见，对于整天无理取闹的女儿安乐公主，也是予取予求。这也助长了这对母女生出了与她们能力完全不匹配的野心。她们只看到了武则天一个女人当了皇帝，她们就觉得自己也是女人也可以当皇帝。她们完全不知道武则天之所以可以当皇帝不是她是个女人，而是她有着不比任何千古一帝逊色的分毫的雄才大略。

在过了五年浑浑噩噩的帝王生活之后，在公元710年的一天，李显被自己的老婆韦氏和女儿安乐公主、两个他认为最亲近的人给毒死了。这对母女都怀着登顶的心，但是她们忘记了，德不配位必有灾殃。

韦后知道自己登基的时机还不成熟，于是她把16岁的李重茂推上了皇位过度一下，她则以皇太后的身份摄政。但是让她没想到的是，仅仅过了一个月，一个亡命徒冲进皇宫就把她砍死了，她的时代还没来就结束了。这个亡命徒就是唐玄宗李隆基。

李隆基发动的军事政变看起来粗糙到草率的地步。710年7月21日李隆基只身进入皇家园林禁苑，找到苑总监钟绍京的宿舍劝他造反，刚开始钟绍京不愿意造反，但是在老婆的劝说下和李隆基的威胁下最终同意了发动政变，然后派人送消息给李仙凫、葛福顺、陈玄礼等几个心腹军官，让他们到禁苑汇合，就这几个人在李隆基带领下跑到袭羽林营，在大营里拔刀砍死了皇后韦氏的亲信韦跨、韦播、高嵩等人，然后就拎着他们的脑袋招降了羽林军，然后兵分几路杀入皇宫，将路上遇到的韦氏、宗楚客、安乐公主、武延秀等人统统砍了脑袋，政变就这样成功了。

你没有看错，李隆基在政变之前的武装力量都不超过十个人，其他全是临时招降的，整个过程就是简单的规划了一下进军路线，其他全靠临时发挥，这样就成功了。从侧面也可以看出，韦氏其实完全不懂如何掌控军队，她的理解仅仅是任命一个大将军自己就有百万大军了衷心拥护了。几年之后，李隆基再次政变杀了太平公主，过程也没复杂到哪里去，带着300多人砍死了太平公主任命的羽林军大将军，然后就夺取了兵权，道理其实也是一样的。

当李隆基杀入皇宫的时候，一队整齐的宫女打着火把迎着政变军队而来，李隆基一看带头的竟然是上官婉儿，上官婉儿看清是李隆基，赶紧把一份李显的遗诏举在头顶，嘴里高呼恭迎王师。李隆基把遗诏揣进怀里，转身一刀将上官婉儿砍翻祭旗。

从上官婉儿的举动来看，李隆基的这次政变她事先是知道。李隆基在政变之前是跟太平公主沟通过，估计是太平公主事先已经策反了上官婉儿。但是如果说上官婉儿有多支持那也不一定，以她八面玲珑的性格，估计是做了两手准备，如果成功则喜迎王师，如果失败就适时的举报。所以当李隆基胜局已定，她立刻带领公主跑到李隆基马前，并献上自己的投名状。但是她错判了李隆基这个人，李隆基不是李显、李旦，他有信心自己开创一个前所未有的盛世，上官婉儿这种遗老遗少对于他不是助力而是包袱，不如砍了干净。

一代巾帼宰相香消玉殒，可悲、可叹，但是不意外。

为人诟病的私生活

武则天对于上官婉儿非常信任，其豪放的私生活也从来不避讳，甚至其床底之欢也会当着上官婉儿的面进行。也许受其影响，在私生活享受方面，她从来不委屈自己。她的情人名单中比较著名的有张昌宗、武三思、宰相崔湜，甚至崔湜带着兄弟崔液、崔莅、崔涤玩过众星捧月。

上官婉儿的情史香艳无比，这也是她最为后世所诟病的。但是这些并不影响她成为一代巾帼宰相。我个人认为，不论是看待历史人物、还是工作中遇到的领导同事，都要将他们取得的成就、能力跟她们的私德分开，这两者从来都没有必然的联系。上官婉儿的私生活虽然混乱，但是这并不能掩盖她所取得的成就，特别是对于大唐文学的发展，至幽求英俊，郁兴辞藻，国有好文之士，朝无不学之臣，二十年间，野无遗逸，此其力也。

身后荣辱

2013年8月，西安扩建咸阳机场的时候，发现了一座带有斜坡墓道、五个天井的唐代大墓。在唐代天井数量代表墓主人的身份地位，而五个天井则代表墓主人生前至少是三品以上官员，而且这种规模的墓室一般都是由官府出面建造的。但是令考古学家意外的是，规制如此恢弘的大墓只清理出100多件陶俑和陶动物，而且体型都不大，种类也不多，基本没有彩绘。

随着考古工作的推进，专家们还发现，这座大墓被认为破坏过，第四、第五个天井顶部全部塌陷，地砖全被揭起，墓室内竟然没有发现棺椁，也没有文物出土。这样明目张胆地对墓穴的破坏，不可能是盗墓贼所为，专家推测应该是“官方毁墓”所致。

在唐代，官方毁坏陵墓是一件相对常见的现象，最著名的就是武则天对李勣（徐懋功给）的陵墓的破坏。唯一令人欣慰的是，虽然该陵墓被破坏严重，但是大墓的青石墓志保存完好，我们来欣赏一下：

墓志正面九个篆字非常清晰：大唐故昭容上官氏铭。专家查了一下历史，大唐几百年历史中，姓上官而被册封为昭容的女人只有上官婉儿一人，这座大墓的主人身份毫无争议。墓志中清晰的记录了上官婉儿的籍贯、世系、生平简介、死因等信息。

墓志铭工整华丽，有兴趣的同学可以在网上查一下。墓志铭中最后一段值得注意，我们来看一下：“昭容居危以安，处险而泰。且陪清禁，委运于乾坤之间；遽冒铦锋，亡身于仓卒之际。时春秋四十七。皇鉴昭临，圣慈轸悼，爰造制命，礼葬赠官。太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪。以大唐景云元年八月二十四日，窆于雍州咸阳县茂道乡洪渎原，礼也，龟龙八卦，与红颜而并销，金石五声，随白骨而俱葬。”

这里说清楚了三件事，第一上官婉儿死于仓促之际，可以翻译成死于误杀。“第二，上官婉儿死后“爰造制命，礼葬赠官”说明上官婉儿死后官方给与正名并主持修墓，享受到了死后哀荣。第三，上官婉儿的葬礼是由太平公主一手操办的，说明俩人关系非常要好。

以上这些跟上官婉儿大墓的规制相符合。但是又是谁毁坏了这座大墓呢？甚至连棺椁尸骸都毁掉了，虽然没有证据佐证，根据推测大概率是唐玄宗李隆基。在上官婉儿死后，李隆基跟太平公主发生了非常激烈的冲突，最后李隆基再次发动政变获胜。获胜之后李隆基派人毁掉了太平公主老公武攸暨的墓，因为在古代夫妻是合葬在一起的，李隆基这样干就是为了让太平公主死无葬身之地。李隆基掌权之后，将李唐跟武周对立起来，并进行了大规模的反攻倒算。上官婉儿是非常典型的武周代表人物，而且她是太平公主的密友，于公于私李隆基都不会放过她，专家推测，正是在破坏武攸暨陵墓的时候一并毁掉了上官婉儿的墓。

多年之后，大唐政局稳定后，李隆基开始搞文化建设了，他发现在文化领域上官婉儿是个无论如何也绕不过去的人物，于是命宰相张说收集整理上官婉儿的诗文，并公开出版即《昭容文集》，可惜这部文集后来失传了，我们无法见识上官昭容的才情。

对于上官婉儿的评价呈现两极分化，唐朝的人对于上官婉儿评价非常的高，说她不但处理政务的能力超强，而且还坚持文学创作，成就同样非常的高。例如：敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构，古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。““独使温柔之教，渐於生人，风雅之声，流於来叶。非夫玄黄毓粹，贞明助思，众妙扶识，群灵挟志，诞异人之资，授兴王之瑞，其孰能臻斯懿乎？

但是后世对她的评价就非常的低了，大多是从生活作风层面说她污秽不堪，进而说她的才能是党同伐异操控朝政。

我个人倾向唐朝人的评价，这是一位非常优秀的宰相、文学家。大唐是一个五千多万人口的大帝国，其内政、外交都是通过奏折公文，每天急需处理的公文堆积如山。李林甫执政的时候需要通宵达旦处理，杨国忠当宰相的时候没有那样的本事，就都带回家由幕僚帮忙处理。武则天即位的时候已经66岁了，她再英明神武干这样的体力活也非常吃力的，大部分工作都是由上官婉儿帮忙处理的，而且自通天年间开始上官婉儿开始承担了宰相的职责。中宗李显时期，韦氏、安乐公主玩命了的作，朝廷看着乱的跟一锅粥似的，但是大唐帝国运行非常平稳。也都是因为上官婉儿帮他们把脏活累活都干完了，这才让她们以为当皇帝很容易。

上官婉儿承担宰相十四五年是武周朝、大唐政治斗争非常激烈的一段时间，但是大唐帝国的国家机器运转从来没有出问题，一片繁华似锦，并且有余力开始大规模的发展文化事业，这些都是上官婉儿的功劳，不愧是“巾帼宰相，称量天下”之名。对于她的私生活不做评价，中国古代是个男权社会，对于男性的私生活一般不会深究，但是对于女性却颇为严苛，史书中不会去探究男性宰相的床榻之事，而对女性政治家的花边新闻津津乐道。评价历史人物也好，评价领导、同事也罢，主要看其成绩、能力，对于其私德只要不违法，尊重就好，毕竟那是别人的生活和隐私，关别人屁事。

再补一句，在唐初因武则天引导，涌向了一批高调公开地追逐自己理想和抱负的女人，她们曾一同见证了女性居于权力顶峰的一段风云岁月，被称为“红妆时代”。谈华夏文明，这段历史是绕不过去的，上官婉儿这位“簪花人作大宗师”也是绕不过去的。《新唐书》中对于这位传奇女性的记录仅仅700多字，本文努力还原这位传奇女性的一生，如有错漏，欢迎指正。