生活中有这样的一个现象：
作为倾听者，对于演讲者表达的一个意思，不同的人，会有不同的理解，更有甚者会得出截然相反的观点。你不觉得这很是诡异吗？
先来看看倾听者怎么搞的呢？让我们看下《把时间当作朋友》中交流的描述：
人类讲话的速度往往远低于思考的速度，所以我们在倾听的过程中常常会出现走神的现象。刚开始走神的时候，持续时间不会太久，也许只有几分之一秒，但就在这一瞬间，大脑也能处理许多信号。因此，当大脑“神游”归来时，我们往往发现自己并未错过什么重要的东西。于是，大脑又开始自动走神，这一次可能要比之前更久，因为大脑早已“证明”过自己“游刃有余”。而再次归来之时，大脑也许还会“印证”自己并未错过什么……于是，走神的次数越来越多，时间越来越长……
如此这般下去，终究会出现真正错过重要信息的情况。另一方面，演讲者为了讲解清楚来龙去脉，往往不得不把重要的信息，比如重要的事实、迂回的说理、意味深远的结论，放在后面。从总体上来看，说者发出的信息越来越重要，可是听者接收的信息却越来越少、越来越零散。
上面是造成倾听者的理解分叉的原因，最后会出现什么样的结果呢？
倾听者会根据自己得到的零散的信息，经过自己大脑的加工，按照自己的思维模式，把曾经有过的经历加以杂糅，得出自以为正确的结论。
比如说书中也有这个例子加以印证：
甲向乙提起“你当初不是说……？”的时候，乙大惊失色地喊道：“天哪，我什么时候说过……！”不能排除乙记忆力差的情况，连自己说过的话都不记得，但是另一种情况更可能发生——甲把乙所说的话完全理解成了另外一个样子，甚至可能与原意相反。
这种现象如果你不真正的加以深入思考，你只能感到迷惑，感到不解，感到气愤，感到别人怎么可以这样，停下来吧！这是演讲者自己理解的问题。
有这样一个事实你不得不承认：绝大多数人，只会去听到自己想到的，只能看到自己想要看到的。
当我有这个意识时，我是后背发凉，惊出一身冷汗的。你想啊！当你发现自己做的事情不对，环境不对，一切的一切都是不对的，进一步说就是不能达到你的满意的时候(当然不排除你是一个精进着)，也许是你错了，是问题出现在自己身上了。这扭头一看不让自己惊着吗？
说完了倾听者的问题，让我们看看演讲者的问题出在了哪里呢？
“心有灵犀一点通”这个谚语从某个程度来说是演讲者和倾听者的最完美的境界，就是演讲者一个词语、一个手势、一个动作，甚至是在人群环绕的时候看对方一眼，就可以完美的传达自己的思想。
这种情况最常出现在情侣之间、长时间在一起的朋友之间，这就需要花很多时间来相处，花很多时间来交流，甚至要花很多时间来一起经历风风雨雨。试问对于演讲者来说，你有多少时间去和倾听者去“灵犀”呢？
想要通过花时间来达到沟通完美的效果是行不通的，更是不可能的，这也是我想通过写作表达自己、交朋友的一个重要原因，因为节省时间和精力啊！真正要去做事情的时候，有一个这样基础可以来合作。
想要做一个优秀的演讲者，肯定经历过这样一个过程：
一对一的交流实现，一对多的交流实现，甚至一对一百、一千……
更有甚者闭着眼(因为李笑来老师得了角膜炎)，都可以给成千上百人进行演讲，你说说找谁说理去，想想都让自己如坐针毡。
当然随着人数的增加，对演讲者的要求会越来越高，高到什么地步呢？
演讲者自己要去遣词造句，找出一个句子来表达自己的观点，要让坐在台下来自不同地方的、思维模式不同的、总之各种不同的人，理解成同一个意思。
换一句话说，一个演讲者可以从几个倾听者的角度思考问题，他就有多少个观众，也就可以撑得起多大的“厂子”。
一个难受的事实是：
我既不是一个好的倾听者，也不是一个好的演讲者，这其实让我很受伤的，但也只能接受。
不过还有值得庆幸的地方，我拥有了经过学习获得了三件武器：
1.元认知能力
2.记录
3.我的价值观：注意力＞时间＞金钱
如何成为一个好的倾听者和演讲者，已达到完美的沟通呢？《把时间当作朋友》也给了三个原则：
第一个原则：有意义的讨论的前提是双方不仅要“相互竞争”，更要“相互合作”
第二个原则：真理是独立存在的，它从来不会依附于任何个人或者集体
第三个原则：真理不变，也不会因任何人而变；不停变化的只是人们对真理的解释或者理解
