上课同学们好，老师好。好，同学们，今天我们一起来学习，守株待兔。请同学们跟老师一起写课题，我们注意这个首字是宝盖头，表示房子，手看着房子。看着这方寸之地就是手。朱志，木字旁这一那要变成点。带两个撇，第一撇我们要撇短，第二撇撇长一点。好，同学们写好了吗？好，同学们来，我们把课题读遍，守株待兔。好，同学们。这个猪是什么意思呀？树桩你是怎么知道的，看偏旁是木字旁。嗯，还有看作是哎非常棒，同学们知道了学习古文的方法。嗯，了解字义的方法。这个株就是树桩的意思好，那么你们能谁能解释一下守株待兔这个课题的意思？守着树桩等待兔子解释的非常准确，请坐。好，同学们预习了课文，你们知道守株待兔这个故事它是选自哪里吗？对了，它选自韩非子的5度。看！这就是韩韩非子，是谁呢？我们一起来了解一下。韩非子约公元前288280年至前233年战国时期著名的思想家，法学家。看，这就是用小篆写的。看，这就是用小篆书写的，守株待兔。随着汉语言文字的发展，现在演变成了我们的楷体。同学们看这是用什么文字，用什么语言文字写的呀。文言文对了，之前我们学上个学期，我们学过11篇文言文，还记得吗？G的司马光还能背诵吗？好，我们一起来看。24是毛群儿戏于庭，一儿登瓮足跌莫水中众皆弃去。光持石击瓮，破之水泵儿得活。你看这就是我们的文言文，它能够用极少的文字表达出一个完整的故事。好，现在请同学们在看到我们这篇课文。同学们在看到我们这篇课文。再把它读一遍，借助注释把它读通，读顺。好，刚才听了同学们的朗读，我们这里呢有很多的字，我们必须要把它要注意，要把它读准。好，来开始。好，我们看到这个有第一个有耕者把它读准了，戈恩更有跟着跟跟着我们。耕者是什么意思？农夫，对了。这是往后读。处在这里，在文档当中我们可以组什么词呢？触碰触碰到了树桩，会发生什么事情呢？折颈而死。景，我们把它读准了后鼻音啊继续是其累。是齐磊。累是什么意思？累是什么东西？对了，我们看这就是古代的累，后来人们把它当做农耕的工具再给他装上木柄，你看123有三段，可以根据人的高矮。调节进行调节。后来这个累多数用来作为部首，我们看blue带有累字部首的自由。耕云，爬这些字都是跟农事或者农具有关。那么是其磊。是什么意思呢？放下他的农具，对了，是就是放下的意思。Below老师教你们放下笔应该是是起笔。放下书是奇书。是作为放下，在我们现在也多为放下的意思，比如手不释卷，爱不释手。我们看到这个数字。有一笔我们特别容易写错，同学们看一下是哪个哪一笔呢？数对了，这里是数我们一定要把他和这个彩字的这边给他区分开。我们的彩这里是点。这里是素，它是分开来的，我们要注意一下。考，请同学们在书上把他们两个写一遍，写好了吗？好，很好。非常棒。我们再继续把这些生字读完手珠。Gg是什么意思？希望对了，那是希望的意思。这个读什么为不对？在这里我们应该读为。把它连起来，而身为宋国笑好，现在我们把这些词语再把它读准。有耕者有株，触株折颈。是其耒守株冀，而身为宋国笑。非常好好，同学们，我们看着这些字呀！我们书本的意思差不多就出来了，来，我们再把它放回到书中却读一读。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，应是其耒而守株。冀复得兔兔不可复得。而身为宋国笑，同学们，你能根据注释来说一说它是什么意思吗？宋国有一个农夫田中，有一个树桩。兔子跑过来。一头撞死在了树桩上，农夫放下他的农具。手只爱木桩上，希望再得到兔子，兔子没有得到，却成为了宋国的笑话。说的非常好，请坐。好，现在我们在带着他的理解再来读一遍。宋人有耕者，田中有株兔走触触株，折颈而死，应是其耒而守株。冀复得兔兔不可复得，而身为宋国笑。好，同学们，我们读这个文言文啊，我们可以像诗一样。给他划分好节奏，现在好多了吗？宋人有跟着。田中有株兔走触株折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔兔不可复得，而身为宋国笑。同学们自己读一读。好，现在呢老师把它变成了这样，去掉了节奏，你们还会读吗？宋人有跟着田中有株兔走触株。折颈而死，应是其耒而守株冀复得兔兔不可复得，而身为宋国笑。同学们，我们看到这一句。这一句是最难读的，他有三个停顿，我们来把它读好，应是其耒而守株好，非常好，同学们。他为什么要是其耒而守株呢？你能不能用书上的话来告诉我冀复得兔？得到了吗？没有哪句话可以看出他没有得到。兔不可复得对了，非常棒。同学们既然是不可复得的。好，同学们，现在老师给你们做个题目。送人什么没有得到兔子被宋国人笑。宋人不但没有得到兔子，而且被宋国人笑。这结局可有点惨呐，不但没有得到兔子还被送，而且被送过人笑话。那么宋国人为什么要笑他呢？像他什么呢？我们来看一看这个送人的结局，这个送人。是其耒而守株，冀复得兔然从日出到日落，从春夏到秋冬，兔不可复得，而田地荒芜，颗粒无收啊。同学们，现在你们还笑得出来吗？这宋国人为什么笑呢？这是苦笑啊。同学们，他为什么要这样守在这个树桩上呢？放下他的农具，守在树桩上呢？因为他有一次得到了一只在树桩旁边得到了一只兔子，它满脑子都是想着那我明天还是不是？那我每天是不是都在那里，都在树桩上等？有兔子撞在那树桩上呢，每天都可以吃到兔子肉啦。好，原来都是因为兔子，那么我们就来问问这只兔子，兔子呀，兔子，你为什么要跑得那么快呀？说什么自己上。他可能他可能是被一只狼追赶了。你的想法非常的合理。明朝有个许仲琳，她写的《封神演义》当中，在他写的《封神演义》，在94回当中有这样一段记载。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎，吆喝声四处起伏，受惊的小兔没命的奔跑。突然不偏不倚一头撞死在他前边的树桩上。原来这兔子撞在树桩上。是有原因的，那么这种事是每天都有的吗？不是的。也就是说，这纯属就是一个什么意外。对了！这种事。这是一个意外，他把意外也是一个也叫做偶然，他把偶然事件当成了必然事件。难怪宋国龙会笑他。们在还读一读这句话，兔不可复得，而身为宋国笑。这真是一个这是嘲笑啊。也是。同学们。我们再想一想。这个农夫他的本职工作是什么？嗯，他的本职工作原来but他的本职工作，以前是跟跟地的耕地。能丢吗？不能，这是吃饭的本领啊。能丢了吗？不行呀，你丢了这项工作你就没饭吃了呀。宋国人还会笑他什么呢？试想一下，这个宋国人白捡了一只又大又肥的兔子，当他第二天又来到这里的时候，他会想些什么呢？我觉得农夫会想些说。今天我可今天我就过，今天我就在那树桩旁等一只兔子撞死在那里。再过几天可能也有很多很多的兔子壮在那里，我就天天有兔子吃啦。那他可以边等边种田边等呀，他为什么不？一定要丢下他的农具去等呢。因为他很懒，他想不劳而获，种田很累。是呀，种田多累呀。同学们看这幅图，面朝黄土背朝天，顶着烈日。泪水沉沉。你能给这幅图配一首诗吗？悯农唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，弟弟皆辛苦。种田这么辛苦，所以送人就想着不劳而获。送人的本职工作是什么？种田种能丢吗？不能赖以生存的东西呀。能丢吗？不能呀，这也就是我们习主席说的不忘初心，方得始终啊。这个送人把赖以生存的东西都丢掉了，难怪宋国人会笑他。同学们，我们这首这个故事是一个什么故事？寓言故事寓言故事寓什么是寓言呢？通过一个故事来说明一个道理。那么我们的韩非子想借这个故事告诉我们什么道理呢？不能把偶然当成必然。我们要勤劳，要有智慧。对了，我们中华民族就是一个勤劳智慧的民族啊。同学们读着这些圣贤书，让我们明白了很多的道理。下面我们再把这个故事图一读吧，送送人，跟着宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死，应是其鬼。累累而守株易复得记，复得兔冀复得兔兔不可复得，而身为宋国笑。同学们在我们的课后链接当中也有一个。还有一个寓言故事，其实同学们边看边找出这个故事当中哪一句话告诉了我们道理？请同学请一位同学上来画一下。对了，比喻我后来我们经常用目标和行动不一致时，我们就可以用南辕北辙这个成语。这个寓言故事来形容。同学们听，这是什么声音？终身对了一个终身就像一则寓言故事一样。他给人警示，给人启迪。可以说一则寓言就是一生中想，比如我们还我们还学过，我们还看过很多的寓言故事。比如亡羊补牢，南辕北辙，揠苗助长蛮重，我们还有很多的寓言书籍。比如《中国古代寓言故事》《伊索寓言》，《克雷洛夫寓言》等等。这些寓言故事希望同学们回去能够好好的读一读。这些都凝结着人类的智慧，回家后希望同学们好好的读一读。都说古为今用，在我们生活中一定也有这样的人，没看一看你们会用哪个成语。哪个寓言故事来劝他呢？守守株待兔带好这节课我们就上到这里，谢谢大家！