大家好，刚才有我们的病友提出问题来希望我给大家讲讲心理学，这个心理学的东西太多了，今天先从一个方面给大家谈起，给大家讲讲我们的心理这个结构，了解了心理结构以后呢你才能知道下一步怎么样能够促进我们的心理健康。

    其实我们的心理活动如果来分类的话可以分五个层次，人的心理活动五个层次，哪五个层次呢？第一个层次就是我们的思维，就是我们大脑里的想法、念头、推理、判断，这是我们的思维层面，这是最外面的最表面的，咱们从外往里讲最表面的就是我们的思维。再往里一点呢就是我们的情绪或者我们内心的感受。再往里一个层次呢，就是我们的身体就是你的身体的感觉，身体感觉也是我们的心里的一个层次，它属于第三个层次。身体感觉再往里一个层次就是我们的潜意识，大家听过潜意识吗？平时我们是觉察不到的，但它又能控制我们整个的行为啊感受啊想法，这叫潜意识，平时你是看不到的，潜意识是第四个层次。潜意识再往里走也就是最深的那个层次，那个层次呢叫真我，这个真我就是真正的真真正的我或者原本的我也是我自己的那个心性，现在心理学呢只能用真我来做个标记，大家可能不太好理解，如果说非要给真我用一个通俗的解释的话可能或许用灵魂更能够解释真我的那个含义，就是你那个灵你那个灵性，我们讲人话叫身心灵，身体你的心里还有你的灵魂，那个灵魂讲的就是真我，真正的自我，也就是你的那个本心，这是我们最深层次的那个心里。所以我们的心理活动呢就是这么五个层面，最外面的是思维就是你的想法和念头，再往里呢就是情绪，再往里就是我们的身体感受，再往里就是潜意识，最深层次的就是真我，就是真正的自己本来的我。那么我们越靠近真我呢越能够表达你真实的自己，越往外呢其实越远离真我，比如说最外层的是我们的想法我们的念头，其实离真我是最远的，但是我们很多人呢往往把自己的想法自己的念头认为是我的，说我是这么想的我是这么认为的，其实这些想法真的是你的吗？大家可以想想你脑子里那么多想法有几个是你自己的呀，绝大多数都不是我们自己想的，你脑子里那些念头那些观点大多数都是被别人灌输进去的，你从小到大你周围的人你父母你的老师你的同伴甚至我们这个文化，他所赋给你的他传授给你的只是你去给它复述出来而已，这就是我们的思维，其实最不靠谱的也最不可信的也是离我们的真心最远的就是你的想法，这个不知大家能不能理解。给大家举个例子，我们经常会抱有一些信念，有钱了才幸福，对吧我们经常有这个念头吧，真的吗这是你的本心吗？就是你从小到大的人生经历里边可能周围的社会价值观说有钱才会幸福有钱才能成功，这是灌输到你的大脑里去的，其实你本心里边可能并不太在意这个钱，只是被这个信条驱使你努力挣钱，结果挣了很多钱到头发现有了钱更无奈，有了钱根本不幸福，所以你看你的想法靠谱吗？不太靠谱的，因为它不是你的心声，所以比这个想法更靠谱点的是我们内心的感受，就是你的心情你的体验你的爱恨情愁你的喜怒哀乐，这个更能接近你的内心。比如说发生一个事以后脑子里有个念头比如领导让你做个事你思维里头对我应该尊重领导应该听领导的话嘛，或者父母也行父母让你做一个事，你理性的层面你思维的层面是我应该听父母的，但是你的感受不会欺骗你，这个事我不愿意干我不喜欢我讨厌，你看这是你的内心的感受更接近你的真我，但是我们平时呀这个思维太强大，它往往就压抑了我们大脑的这个感受，不让你的这个情绪表达出来，你要遵从你的想法受你的大脑的控制被你思维控制着所以你把你的情绪给压抑了。所以我们心理治疗怎么治呢？就是透过你那个思维的屏障找到你内心的那个感受那个情绪，把那个情绪能够展现出来，那就是心理治疗在起作用，你看我查房的时候经常问我们的病友，我说这个事给你带来的感受是什么？你的心情是什么？我为什么问这句话而不是问这个事你怎么判断呀？你去判断它其实还是在思维层面那都是假象，我要透过你的思维问你下面一个层次的你的感受是什么，对于这个事你的情绪是什么，如果说你能够意识到你的这个情绪，你就更能接近内心的那个你也就是真我。比这个情绪感受更深一层次的是什么呢那就是我们的身体，就是你的身体的感觉更接近自我，身体的感觉是最忠于我们的，所以以后呢大家要多听自己身体的感觉，你的身体会说话的，非常的神奇，大家可以慢慢去体会，就是你的身体告诉你的一些声音，比如你见到一个人你的心咯噔一下，你看你的心咯噔一下这就是你的身体在跟你说话，比如见到一个人你感到毛骨悚然你感到特别害怕毛骨悚然这是身体里边，或者还有一些其它的这种感觉比如凉飕飕的你看这是你的身体语言，但这个身体语言经常会被大家忽视，身体跟你说话往往你是听不到的。但是我们做精神科医生或者心理医生的必须要敏锐的捕捉你自己的身体感觉，因为你的身体感觉不仅代表你的真我的一种体现同时你也可以通过你的身体感觉去捕捉你的患者你的来访者他们的真实感受，有时候病人说啊这个没事没事没关系你放心吧，但是你能够感觉到你的身体非常的疼啊紧啊不愉快啊，其实你的身体就已经把他的身体语言给感受到了，所以我们心理或者精神科的医生要有这种敏锐的身体的感觉来去探知对方的身体感觉，因为身体感觉是最能接近我们真我的。那么比真我再往深里走那就是你的潜意识了，潜意识呢是平时被我们觉察不到的但它又控制着我们所有的心理的现象，其实我们很多的这种反应都是潜意识在做出的这种判断，那么潜意识如何才能达到呢？只有人在一种催眠的状态下大家听过催眠治疗吧？催眠治疗的情况下让你进入了一种催眠状态，这时候你说出来的话你脑子里呈现出来的画面可能是你潜意识里的东西，当我们做这个心理治疗其中这个梦很重要，也就是你做的那些梦往往也是你潜意识现象的一些呈现，所以我们特别在意一个人的梦，如果说你老是重复的做一个梦那么这个梦往往就是代表了你潜意识的一些内容的展现，如果大家只是做一些普通的梦很快就过去了也没有什么深刻的记忆也不重复那个梦意义不大，如果是反复做的梦或者带有明显的情感色彩的梦，比如这个梦我特别恐惧特别愤怒特别压抑，这样的梦是值得拿出来和医生去讨论的，因为那样的话可以窥见到你的潜意识里的一部分内容。透过你的潜意识以后真正最内核的东西那就是真我，也就是我们那个灵魂，因为灵魂这个东西太深所以不能给大家讲太多，大家只能是慢慢的去找那个真我那个灵魂，那么如何能找到这个真我其实呢就是你一层层的突破，从意识突破到感受情绪，从情绪突破到身体从身体进入潜意识，透过潜意识你可以看到真我，所以我们的这种自我的修行也好心理治疗也好，其实就是层层透过你这些外壳，讲那些心理层次呢都是你的心理外壳，一个个壳的突破你真就可以达到那个真我，那就本来的我。那如何才能够投过去呢？其实最简单的方法就是觉知，觉知也叫觉察，是最重要的一个方法，那么我们教大家的正念治疗或者冥想练习其实就是这么一个过程，刚开始教大家做什么呢叫做正念呼吸，就是你在冥想的时候去觉知自己的呼吸，觉知呼吸是培养你的觉知力的第一步，你感受你在呼吸，把呼吸能够感受到说明你的觉知力提高了，同时你能够把你的注意力放在你的呼吸上不乱跑也就是你的专注力提高了，要想提高觉知力首先你要有专注力，同时你能够感受的到，所以我们这是第一步教大家冥想时的关注呼吸叫观呼吸是第一步。等大家能够觉知到呼吸了也能够专注在呼吸上了，那么下一个层次要干什么呢？要去觉知我们的情绪，所以有的学员呢我已经去让你做这个事情了，就是让你在冥想当中去感受你内心的感受，你的情绪是什么？尤其是对你有重要的意义的这种事情包括你生活中遇到的事件或者你小的时候和父母或者你的养育者发生的事，你回到那个场景然后把你内心的情绪的体验让它给觉知到，把这种感受上升到你的意识层面，你能够意识的到那你就到了第二个层次，甚至你觉知到了以后你能够哭的稀里哗啦痛哭流涕这个效果更好，如果说你能够把你的情绪充分的表达出来那你就可以突破第二个层次了。再往后深了走就是觉知你的身体，所以我们正念有一个叫身体扫描练习，在我们失眠工作坊微信公众号里面也有那个练习叫身体扫描，那么身体扫描是干什么呢？不就是让你觉知到你的身体的感觉嘛，在引导语的指导下：下面请把我们的注意力挪到你的双脚去感受你双脚的感觉，双脚感受完以后把注意力放到你的脚腕感受你的脚腕感受你的小腿膝盖大腿腰前胸后背，你看从下往上把整个的身体扫描一遍，这就对我们的身体进行了觉知了，所以我们这个冥想其实你就在对前三个层次进行突破，但是基础是正念呼吸，通过这个呼吸的觉知让你有了觉知力，然后有了觉知力以后带着这份觉知去觉知你的思维想法，去觉知你的情绪感受去觉知你的身体感觉，这样你就已经突破了头三层。你能够突破头三层就已经不简单了，这个时候你已经是个非常了不起的人了，如果能够做到这个层次你再进一步的坚持我们的正念我们的冥想的话你肯定能够探知到你的潜意识里边那个状况，看到你的潜意识以后你在往深里头走最后就是看到了真我，那个真我是什么？那个真我是不生不灭、不垢不净、不增不减的，是永恒的，除了真我以外的其它的层次，像潜意识像你的身体感觉你的情绪或者你的思维那都是无常的转瞬即逝的，不是永恒的，所以我们释迦摩尼被称为佛祖，他之所以被称为佛祖不是他有多大的能力什么神仙呀之类的不是那个意思，所以别人问他你是佛呀为什么叫佛呢？他说我不是佛我只是一个觉醒者，他用了一个叫Awake就是觉醒者，就是觉知的意思，我能够觉知到了一切，佛的真正的含义是觉知，我能觉知到我的思维我的情绪我的身体那叫真正的佛，叫觉知者，而且他能找到大智慧，什么大智慧呢？他知道你的所有这些觉知都是无常的都是空的，所以在我们心经里面开篇就讲了这句话叫“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，什么叫五蕴皆空啊？那五蕴是什么呀？就是叫“色受想行识”这五蕴，色就是外边的物质世界叫色，你的房子你的车那叫色，受就是你的感受嘛，内心的感受你的情绪，想不就是你的想法你的思维嘛，行就是你的身体的行动，识就是你的潜意识，你看这叫五蕴也就是我给大家讲的我们心里的那个五个层次里边的后边四个，再加上外面的世界周围的世界加上你的受想行识这称为五蕴，所以这五蕴呢叫五蕴皆空都是无常的不是永恒的，只要不执著他能够照见他是五蕴皆空的就度一切苦厄，度了一切苦厄人就没有烦恼了不就幸福了吗也就找到了真正的那个真我那个自我也就是你那个灵魂。

    以上呢就是借着我们病友的提问简单的介绍了一下心理学的这个常识，虽然说是简单其实也是我悟了很多年悟出了一些结论分享给大家，大家只要坚持做冥想，在冥想当中去觉知自己的思维情绪和身体感受，慢慢的去觉知你的潜意识最后真的找到你那个真我，就像王阳明一样，临死之前他的学生问他，老师你还有什么要说的，王阳明临死了哈哈一笑：“此心光明夫复何言啊”，这个心讲的是他的本心他的真我，此心光明夫复何言，有什么可说的然后就走了，如果能够达到这种境界那才真正的是了脱。以上就是我的分享，谢谢大家。（鼓掌）