状态科学的理念解析  （2/3）

第 [ 7 ] 号文字     2022年3月29日    （初写用于：2019年3月29日；今已三周年。）

关键词： 生命状态、状态检测，全新的学域建设、配套的教学体系，

                一个表达式、两大运作模式、三个认知向度。

前言。

（一）走进状态。

（二）定性表达：效果= 技能 × 状态。

（三）状态的波动范围与可控程度。

（四） 两大认知发展模式：

表达式：“效果= 技能×状态”，右侧两项可以看作是人类改造世界的两大能力模式。

其中“技能”是外来的、需要获取的，所以“技能”更偏向于二元对立模式下外在、物化的领域开拓，这是西方科技的下手处与强项；而“状态”是内在的、需要自我调适的，所以更倾向于整体模式下内在生命的运作范畴，这则是东方文明的着眼点与特色。这可以看作是人类认知世界的两个方向维度，也可以看作是改造世界的两大运作模式。

以光谱的认知为例： 光谱是连续无限的，但是人类肉眼的可见光谱却十分有限。这是以现代物理的角度来看，在科技发展之前，绝大多数人也不认为这个有限是局限。

4-1） 外在科技的发展模式：

当科技探测到可见光谱以外的光谱时，我们才知道有红外线紫外线；当居里夫人发现镭射的效果时，才发展出X-射线的检测技术，并逐渐开发出X-射线的发射技术以及后续的结构衍射等一系列学科应用。然后继续发现，继续开发，继续推理，继续扩展……这是标准的科学范式，客观的外向式研究。

客观，实质上是从客体的观察角度来研究客体问题，所以它的运作前提需要主客分立。之所以科学遵循如此的客观范式，其根本前提，就是认为人的认知能力是有限且难以突破的，如同人只能天然地感知400-760nm附近的光谱一般。

所以，人类如果想突破固有的局限而观察到更多的宇宙真相，就只能外求客观模式、求助仪器探知。

为此，我们需要发展并锚定外在可探及的标记物（坐标与坐标系），以此来开发探测工具与测量技术，进而借助它们来间接地发现和描述那个“看不见”的世界（现象与理论），并在无法确切预知的前提下去测试它、改变它（实验与应用）。之后，借助这些仪器和数据，继续研发嵌套、层层叠加。

基础实验物理的最新研究成果，也因此成为了现代科技发展的基线与天花板。

这是整个西方科技体系的构建基础。

而科技的发展，更坚定了这种“信念”与模式。

4-2）内在状态的调控模式：

同样是为了探索未知、认识世界，古代东方文明却反其道而行之，采用的是自我修行的内求模式。通过对自身潜能的开发与通达，来发展并调整外在世界的认知与改造。

基于双管齐下、内外兼修的发展模式，古代东方创造出一系列美好持久、整体和谐的运作文明。

这些文明曾经无比辉煌，其生命力至今令人神往，这份文化的存留依旧让我们引以为傲。比如中医、功夫、礼乐、乃至百工技艺的高端层级，其效果和“境界”往往令人叹为观止。却因无以为解、难以为继，而暗自神伤，并续称之“玄”。

其实，换个角度，在科技高度流行的今天，对于盛行的高科技成果及深邃的科学理论，普通民众一样惊其为“玄”、奉之为“神”。因为自觉遥不可及（同理）。

4-3）两个文明的分岔口：

对于自身能力的认知差异，或许正是古代东方文明与西方哲思文明的最大分歧（东西方只是方便说），这也成为了两个（确切地说是两类）不同文明相异发展的分岔口。

西方的客观科学认为人的能力是有限的，需要通过借助发展外在客体的观察能力来认知世界；古老的东方文明却相信人的能力是无限的，可以通过特定的训练去拓展和提升。径此可以直接感知更真实的世界、聆听宇宙的声音，从中学习训练提升自我，进而指导维系一个合乎自然的和谐社会，所谓的“内圣外王”。

正是这份对世界和生命的认知理念差异，催生了不同的能力推展模式及相应的教育体系，并发展出不同的文明系统和相异的时代特征。笔者姑且将二者命名为“西方科学/客观文明”和“东方修行/内圣文明”（虽然我极力避免用到“修行”这个词，但在此却显得迫不得已。）

（五）认知体系的教学体系：

现代的科技体系，是在近五百年的科学探索与知识积累上发展起来的，并逐渐形成分门别类、复杂交织的学科系统。这是一座恢弘的科学巨楼，承载着浩瀚的科学知识。对于个人而言，穷极一生都难得涉猎其中一二。

不仅如此，这里面的知识不是独立平行的，而是嵌套叠加、有先后深浅上下等逻辑关系的。所以，为了更好地传递知识、传承科学，需要配套相应的现代科学教育体系；合格人才的培养，也需要在这套周密的体系下长时间浸染与成长。

知识的阶梯从小学、中学、大学慢慢积累；教育的进阶则需要每个人各类科目的学习与测验。全日制，耗时短则十几年、多则几十年、甚至投入一生。

遵从相似的进阶模式，有太多现实的翘楚摘得科学桂冠、创造惊世成果，已被大众同学封神。其中不乏天赋的影响，但正如许多科学家与成功人士自述，更重要的是源于汗水的浇灌与不懈的探索，神奇才诞生于坚持中。

科技的进步与现代的繁荣，是需要在这样严格的人才培养和严谨的成果积累才慢慢发展出来的。

5-1）遗失的修行体系、与遗忘了的修行体系的教学体系：

同理，作为历史更悠久、效果更神奇的东方修行文明，是否需要同样严密的修行体系认知，以及相应严谨的教学体系配套呢？

我们是不是容易产生厚彼薄此的认知偏差，觉得修行就是迷信崇拜，是一套不需要系统认知与体系学习的虚无之谈呢？

这是非常严肃的科学认知问题。而对这些问题的思考漠视，恰恰成为了时下将复杂严谨的修行体系变成虚无缥缈的文化谈资的根本原因。

（其实，这与我们普通大众最喜欢闲聊科学前沿，动辄相对论、量子通讯、心灵感应如出一辙。反正都不懂，反正也不需要懂。）

当然，普通大众无法苛求，但是，主体认知却不能如此。

（六）状态检测的数据支撑。

6-1） 修行状态的检测与应用扩大。

6-2） 中医诊治的状态认知。

6-3） 功能修行领域的混乱。

（七）人类状态科学的成立意义。

7-1） 人类认知世界的三向度。

7-2） 全新的学域体系。

（八）状态工程的社会应用。

总结。

不作猩猩人类，超越丛林法则！   

无需惺惺作态，顺从内在心声！

“苟日新、日日新、又日新，作新民！”

愿作新新新人类，“与人类和、与天地交”！

止于至善，焕发全新正能量！

“人类状态科学”的时代意义 （中）

第 [ 7 ] 号文字 ： 状态科学的理念解析  （2/3）

（初写用于：2019年3月29日；2022年3月17日再修再用，今已三周年，公开发布。）

人类状态科学研究中心 [宣]

2022年03月29日 

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