现在，许多人提起武则天都好像佩服得不要不要的，将其吹捧为“千古一帝”，认为她直追甚至超过汉武帝、唐太宗了。
这些人也不知站在什么立场上，出于什么目的，但他们吹捧的的水平实在不敢恭维，说来说去无非是武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝，很不容易和武则天的统治“政启开元，治弘贞观”这两条。但是只要动脑子稍微分析一下就能发现，哪一条都靠不住或者说根本算不得什么。
第一，武则天在男权社会能够成为唯一的正统女皇帝确实不容易，可这最多让我们感慨一下她个人的权术顺便批评反思一下重男轻女的万恶旧社会罢了。
这算什么功绩呢？历史上那些男皇帝即位前难道就好过，他们即位难道就容易？说到底武则天也不过是在幕后靠心机来夺位称帝的，这和大多数皇帝没什么不同，诚然女性的身份让她施展权术心机更为艰难，但不能因为这点就无限拔高。与朱元璋、李世民这类开国之君相比，武则天的登基无论难度、成就还是影响都实在不算什么。
评价一个人尤其是评价政治领袖，最重要的当然还是看具体的政绩，总是拿武则天的出身说事，不仅看似夸奖，其实更道出武则天政绩少得尴尬或者说功小于过的事实，而且有意无意贬低了女性的价值，仿佛女人做出什么惊天动地的事业就要比男性更值得惊奇似的。
第二，“政启开元，治弘贞观”是郭沫若对武则天的评价，好巧不巧对武则天疯狂洗白，大肆吹捧也是肇始于他。源头是郭沫若写的一部戏剧《武则天》——对，你没听错！不是学术专著也不是史学论文，就是一部文学戏剧。
其实郭沫若搞搞文学挺好，语文课学的雷电颂就很好，研究历史也不错，“甲骨四堂”的名声也不是吹的 。但术业有专攻，哪怕在中国历史这一个领域内，研究宋史和研究唐史就不是一码事，更何况郭沫若还是搞先秦乃至于殷商史学的。他对唐史对武则天实在没什么研究，评价自然无从谈起。
而且那个年月文艺必须为政治服务，郭沫若更是此中好手。《武则天》这部剧就完全是响应伟人“妇女能顶半边天”的号召，所以对武则天极尽美化，也可以说是极尽歪曲了，今天对武则天的吹捧也没逃出郭沫若画的圈圈。
下面举几个例子一一反驳：
1、认为武则天的统治是万民拥戴的，郭沫若的说法“是得到人民的拥护的”，而事实上呢？
据陈子昂的《上军国利害书》记载，武则天时期“自剑以难，爰至河、陇、秦、凉之间，山东则有青、徐、曹、汴，河北则有沧、瀛、恒、赵，莫不或被饥荒，或遭水灾，兵役转输，疾疫死亡，流离分散，十至四五，可谓不安矣”。同时期的李峤在上给武则天的奏折里也说“今天下之人，流散非一，或违背军镇，或因缘逐粮……记岁淹年，王役不供，簿籍不挂”。
民心所向老百姓就活成这样？呵呵，中国的老百姓真是从古到今都老实，明明自己活得生不如死了，却还真心拥护统治者。
2、众所周知，武则天杀人不少，可吹捧的人却认为武则天杀的都是一些应杀之人，从没有滥杀无辜。真的是这样吗？
程务挺是唐朝大将，《旧唐书》记载他“督军以御突厥，突厥甚惮之，相率遁走，不敢近边”。可这样一位民族英雄，却仅仅因为上表为时任宰相裴炎申冤就被武则天所不喜，后来在徐敬业起事的时候被武则天污蔑谋反而处死，“籍没其家”。结果“突厥闻务挺死，所在宴乐相庆”。这也叫从没杀错人？其他例子更是数不胜数，就连颇受武则天宠爱的狄仁杰都差点难以幸免，遑论其他。
其实不管古代还是现代，政治家为了权力和利益总是会无所不用其极，猜忌杀人实在是平常事，无关男女。作为普通人，作为有良知的人 ，我们自热应该反思批判这类现象，自然应该对那些无辜枉死的人抱有最深切的同情。为了给武则天贴金就颠倒黑白，说什么杀人有理未免太恶心了。
3、认为武则天知人善任。
武则天固然重用了不少人才，比如武周时的狄仁杰，玄宗时的姚崇、宋璟等，但这些人寥若晨星。她重用最多的、倾心培养的仍然是酷吏、男宠。
这些人在武则天的怂恿下为非作歹，告密成风，滥用酷刑，“按制狱，少不会意者比引之，前后坐族千余家”，实际上已经成为了不折不扣的特务统治。以至于两部《唐书》，里面记载的酷吏，由武则天重用的居然超过了一半以上。
4、认为武则天文化上有巨大贡献。
武则天应该是爱好文学艺术的，她写的诗就不错。但《武则天》这部戏剧里说武则天资助“脂粉钱二万贯”来建造卢舍那大佛，为后世留下来唐代的雄伟艺术，值得赞赏，这就不要脸了。
什么唐代艺术结晶之类的评价是现代人的看法，放在历史的政治家身上看，武则天此举包括她后来造九鼎、建天枢，和那位舍身事佛的梁武帝有什么区别呢？无非是满足统治者的奢侈欲望。而且这些都是劳动人民的智慧和血汗铸就的，史书上说“皆是百姓卖儿贴妇钱”，我们就是赞叹这些艺术也绝不能忘记劳动人民为此付出的沉重代价！
这样批判武则天，是说明我觉得武则天一无是处吗？当然不是，我仍然肯定武则天开武举、殿试对科举制度的发展起到的积极作用。我仍然肯定武则天消解门阀士族，推动庶族寒门参与政治——虽然是无意识的、为了自身的利益考虑的——的功绩。我仍然肯定武则天基本维持唐朝政治版图——虽然对外屡战屡败——和社会稳定的不俗成就。
归根到底，武则天在中国两千余年的封建社会里，才能只能算中下，成绩只能算二流，这固然已经超越了大半的皇帝，但要吹捧成秦皇汉武一个档次的则大可不必。
我们不能因为她是女性就给她特殊照顾，更不能用历史评价来搞什么影射史学、玩什么借古讽今！
