那年头，晓姑姑做为家中的长女，在那个不喜欢供女娃上学的山村，能够把高中念完，也算幸运儿了。
当然，这跟桃奶奶的娘家人有关，也跟桃奶奶本人有关。桃奶奶年轻的时候，农村搞集体经济时，桃奶奶做过一段时间的妇联主任。
也许，桃奶奶觉得，还是文化多一点，或许人能够更加明理，或者能够扫除愚昧。
后来，晓姑姑跟福姑爷的生活，确实过得挺好的。他们育有一双儿女，女孩长得像爸爸，眉清目秀。早些年，经常能看到晓姑姑回湾里看桃奶奶，后来，当孩子大一点的时候，就都是小孩往外公外婆这边跑了。
如果不开车走院子后边的路，行人步行的路，基本都是hs湾的巢门路，这是进hs湾的老路，进湾里的后边的马路，是后来修建成的。
hs湾的巢门路，那时候，路两边都是田野，早春的时候，有耕牛在田里犁田。
牛儿在前面走，连着犁的绳子和一个V
型的木套，套在牛儿的脖子上，犁在中间，而人，扶着犁的木柄走在最后面，掌控着犁和牛儿行走的大致方向。
这一项农活中，牛儿背着犁前行，犁身贴地面的大钢铁板刀口翻地，人扶着犁柄跟着前行，等于是牛儿：负载着犁和人的整个重量，还有田里泥巴的阻力，牛儿应该是最辛苦的了！
以至于hs湾人们的口头禅里，就有一句话，用来形容某件事难办，或者做起来时吃力的时候，就说：“XXX！又不是叫你去背犁，你急啥？”
气候稍暖点，夜间，就有满塘的青蛙叫了，时而夹有虫鸣。
如果不是乡民们，白天太够劳累，hs湾人们，自有他们的七律：蛙叫、虫鸣、鸡鸣、狗吠、牛儿哞叫、山羊的咩咩声、hs湾娃娃们的哭闹声、哪家大婶在晨昏，骂那个阿谁：偷了她家的瓜果的诅咒声、田野中间那座小学校舍，飘来的娃娃们的郎郎读书声，构成了hs湾的田园交响乐。
而hs湾夏天的田间，一片郁郁葱葱，稻子在抽穗。
微风吹过稻田，美丽的田野，一片片青绿的禾苗，绿得像绿色的绸缎。
看着稻穗一天天的鼓起来，有时候，湾里的人们，用一根扁担，挑着两个木桶，木桶里装着自家人的粪便，挑到田垄上，然后用一个带一长柄的圆柱型木勺子，从木桶里，一勺一勺的把粪便舀出来，再一勺一勺的抛向田中绿色的禾苗上。
有点臭味的粪便，成黑褐色，当hs湾人们，站在田梗上，双手握着长木柄的一端，把黑褐色的粪便，从小圆柱型柱子里抛向田间的时候，粪便就在空中，划出了一道经典的褐色抛物线。
装粪便的大圆柱型木桶、小圆柱型粪勺、粪便在空中形成的抛物线，人生何处不几何？
真理来源于生活，生活是真理的场景化，两两渗透、相互影响、彼此成就。
对于禾苗，除了化肥，乡民们自家人的粪便，人粪、猪粪，也是天然的肥料，资源进入再生循环。但这两个装粪便的木桶，挑起来的时候，也不是那么好驾权的。
只有经年累月肩挑重担，养成了习惯的人，才能把握好分寸：挑着粪桶的时候，不要让桶里的粪便，在人行走的时候趟出来，溅到自己身上，也不飞溅到在这条巢门路上出入hs湾的人身上。
而在这条巢门路上出入hs湾的人，除了湾里在地头劳作的人们、hs湾还在学校就读的娃娃们，剩下的基本就是：乡镇里偶尔下来村里办事的基层干部、偶尔从外地过来，收购农产品、废旧物品、或者兜售镰刀、弯刀等小物件的商贩；补炉锅、木工、篾匠之类的匠人。
另一类就是像福姑爷、晓姑姑的女儿一样，hs湾的姑爷、外甥、外甥女等一类的亲戚来hs湾探望长辈了。
简书首发！转载请联系作者，谢谢！
