在湖西除了百狮坊——张家牌坊之外，还有一处名声和其不相上下的牌坊，那就是百寿坊，也就是老百姓口中的朱家牌坊。此牌坊于清乾隆三十年（1765年），由翰林院孔目赠儒林郎朱叙琪为他的小妾妾孔氏所建，因雕刻百个不同的“寿”字得名。

据记载，朱家是明清时期湖西的富户，同时还是官宦世家，朱叔琪的祖父朱廷焕曾任明朝大名府兵备道按察司副使，其父朱绂为蒲台县训导，朱叔琪本人则在京做官，乾隆年间任翰林院孔目，先娶了姜氏为妻，姜氏因病去世后继娶姜氏，经媒人介绍又纳何氏为妾。曲阜孔家姑娘，虽然长的如花似玉，但却有些点脚【方言：瘸】，因此难攀高门，经朱叔琪的姐姐朱氏、姐夫（圣裔）孔尚恪作媒介绍，嫁给朱叔琪为妾。孔家虽然满意，但为了显示门第高贵，遂提出要朱家一步一个元宝摆到曲阜。朱家为表示富有，即刻答应用元宝双趟摆到曲阜，促使朱孔两家联姻。孔氏嫁到朱家后不到10年，朱叔琪病逝。孔氏时年26岁，求湖西知县“点主”，刚上任的知县不了解朱家背景，嫌朱叔琪位卑品低，不予答应。孔氏一怒之下，赴曲阜求助衍圣公。孔氏到了曲阜，将前因后果一说，衍圣公原对孔氏下嫁湖西为妾颇为不悦，现看登门求助，乃发恻隐之心，答应亲自去湖西“点主”。当时朱家随孔氏去的族人问随行几人，衍圣公答曰：“三人”。不一日，衍圣公驾到湖西，但见旗牌浩荡、数千人马，衍圣公说带的三人乃三位总兵，其他人员没说。从湖西城到十里外的十里铺驻满了军马，井水都喝干了。朱家不但将城内的饭馆全包下来，还到四乡几十里以外买饭、买菜。湖西县令听衙役禀报后急忙前去拜见衍圣公，衍圣公让其出殡时给吹响器的在一起敲铜锣送殡。百姓事后羞辱县令道：“县官敲铜锣——自找没趣”。殡罢丈夫，孔氏问衍圣公，我死后你怎么办？衍圣公答，只要姑母矢志守节，抚孤成立，当奏明圣上，建坊旌表。孔氏乃谨遵封建妇道，守寡四十多年。孔氏死后，朱家和孔家奏明朝廷，乾隆皇帝降旨建坊旌表。为表示对孔氏、朱氏家族的推崇与重视，皇四子履郡王亦赠诗予以赞颂。

朱家牌全石结构，高12米宽9米。因正间前后枋心边沿浮雕百个不同篆体的“寿”字得名为百寿坊。雕刻内容除狮、龙、牡丹外，还有鹤、凤、梅花等奇花异卉。其构筑精巧宏伟，雕刻精致生动。那矫捷神俊的雄狮，绕柱回舞的蛟龙，满饰额枋的牡丹，和那正间上下额枋祥云间翩翩飞舞的五只透雕仙鹤，次间上额枋浮雕的引颈鸣唱、相对翱翔的双凤，均有无穷的魅力。狮座下左右两面浮雕的圆形和方形蟠螭、仙鹤图案，刀法简洁洗练，造型古朴优美。狮后夹柱板上各浮雕四幅花鸟画，有牡丹舞蝶，寓意富贵无媲；牡丹芙蓉，寓意荣华富贵；梅花喜鹊，寓意喜上眉梢；梅竹绶带，寓意齐眉祝寿。还有桃花春燕、山茶锦鸡、水仙海棠、秋葵玉兰等，构图新颖，雕刻精致，花卉争奇斗艳，虫羽生动逼真。

朱家牌坊在湖西众多的牌坊中，不仅因有皇四子履郡王的赠诗颇显规格出众，而且雕刻的绕柱回舞的蛟龙为五爪，称为真龙，而其它牌坊雕刻的绕柱回舞的蛟龙均为四爪，称之为 “蟒”，所以许多研究者称百寿坊为“天下第一龙牌坊”，由此可见其地位的尊贵。

在文革破四旧中，湖西绝大多数牌坊均被拆毁，湖西有识之士和广大市民急中生智，连夜把两座牌坊抹上石灰，然后贴上 “封建礼教的罪证”、“劳动人民智慧的结晶”、“反帝反修”等标语，让第二天准备拉倒牌坊的红卫兵望而却步。因为“罪证”毁不得，“结晶”砸不得，朱家和张家两座牌坊才得以存世，成为今天人们观赏的国家级瑰宝。

值得一提的是，两坊皆刻有“卍”形象，令许多观赏者不得而解。据考证，这是一个古老的文化符号，源自梵文，象征神圣、吉祥、好运，与百寿、百狮及牡丹、仙鹤等形象一样，寓意‘百寿百福’、‘百事(狮)如意’、‘百世(狮)多寿(兽)’。

百寿坊、百狮坊所标榜的贞洁烈女为姑嫂关系，立坊时间相差13年，位置相距不足百米，相映成趣，传为一代佳话。这对姑嫂应该也不会想到，他们去世后旌表其贞烈的牌坊会成为湖西的一个文化符号。现在每天牌坊广场车水马龙、游客如织，人们穿梭百寿坊、百狮坊之间，仿佛在时光更迭和历史沉积中过往，对先祖雕刻绝技惊艳不已的同时，谁又能静静地俯首倾听她们的故事呢？

日后当地文物部门对百寿坊、百狮坊两件国宝级文物实施有史以来最大规模的保护性维修，除了结构性加固外，还先期对百狮坊底座进行了挖掘，地下挖掘面积达100多平方米，淹没尘埃一个多世纪的牌坊基座得以重见天日。人们惊异地发现，牌坊石基上两道车辙单条宽约10厘米、深约6厘米，依稀可见往日车水马龙的繁华市井景象。东西平行的车轮碾压的遗迹，仿佛两道璀璨的历史星光，同向齐行穿越时空，撞击着人们的无限遐想。阅尽人间冷暖，饱经世事沧桑。

百寿坊、百狮坊呈现的是最具旧时代民间工匠高超技能水准的透雕艺术。透雕亦称镂刻，是古代石雕工艺创作的关键阶段，要求工匠具有冲、划、切、刮等刀法技巧，展示其施刀的张驰功力，以及点、线、面的处理技巧和各种造型手段的美妙变化，使意、形、刃有机融为一体，并与浮雕艺术表现形式融会贯通，富有独特的东方美感。在造型的疏密虚实、方圆顿挫、粗细长短的交织与变奏中，达到精巧入微、玲珑剔透的艺术效果，使作品产生音乐般的感染力，堪称流芳千古的盈盈珍品。