无意间了解到桂湖公园，与发小相约周末同游，本以为是个和人民公园一样吃茶的好去处，就也没有过多的准备。
连理古藤——最名副其实的中国滕王，象征了状元杨升庵和才女黄娥缠绵悲壮的爱情。我才知道原来你是这样的公园——有故事！
带着欣赏美景的心情游完了整个公园，亭宇错落，一湖红莲，满岸柳，嗯！！是个吸氧的好去处。
门口两株连理古藤，自不用多说其壮观；至于祠堂什么的对于我来说没有太大的吸引力，倒是园中“杭秋”让我挺喜欢。连接升庵祠和问津楼，似一座桥，又似一只游舫，让我想起了都江堰的南桥，静静的坐在余杭的两边，红荷尽收眼底，两岸柳梢迎风摇摆，我想荷花开得时候应该更美吧！我想桂花开的时候应该更香吧！另外这个字我还……真不认识，哈哈~
还想再说的便是沉霞榭和湖心亭，不知道沉霞榭为什么叫这个名字，真是取得太好听了，湖边有颗古树已经垂到了湖里，被支架撑起，颇有意境，想睡在上面听水声，可是青苔太厚了~怎么样，有没有感受到“沉”的意境？哈哈……
站在沉霞榭遥望湖心亭，湖边的石榴花开得很艳，火红火红的像什么？反正我就是喜欢这样的红~
值得一提的是，连接沉霞榭的拱桥，下面湖水很清澈，湖边柳梢飞扬，自拍一张发朋友圈，朋友居然认为我去了西湖~哈哈，真是一个美丽的误会~
按着我的脚印方向，湖心亭的右手边便是“有桂林，无山水”，哦，明明有水和假山，哈哈~园里各种桂花树，丹桂、金桂、银桂……反正，没开花的时候我是不认识桂花树的，开花的时候我也只是知道是桂花而已~桂花盛开的时候这样应该会很美吧~
好了，说这么多，感觉又要变成游记了！
好吧，就当他是游记了~
回家后，我在电脑里搜索了“杨升庵”：“杨慎（1488年12月8日 —1559年8月8日），字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首。东阁大学士杨廷和之子。”
一直我对这些文人是没什么兴趣的，除非有故事。由于门口的连理古藤，我又搜索了“黄娥”：“黄娥，字秀眉，明代女文学家，四川省遂宁市人。杨慎之妻，世称黄安人、黄夫人。父亲黄珂官至尚书，自幼博通经史，能诗文，擅书札。正德十四年（1519）与杨慎结婚不久，慎谪守云南，长达30年之久，长期留居夫家新都县，管理家务。在天各一方的离别期间，以《寄外》诗闻名当世。”
重点来了，婚后不久，杨升庵就被贬了，小夫妻分隔两地长达三十年之久。黄娥不愧是个有名有姓的夫人，不仅文采好，家世好，还对爱情如此忠贞。还亲自护送夫君离京。
常常在看电影的时候会被奶奶辈的爱情故事感动的泪流不止，那样孤身一人相守一生，要如何强大的心去忍受寂寞？好像现在那种精神爱情没有了，毕竟现在的女性都拥有了更加独立的思想，毕竟现在的人都考虑的更多了，家有三分地只能够解决温饱，不能支撑你去实现梦想家的梦想。努力想要为下一代创造更好的环境，要有房有车有尿布，想想养活自己都那么困难了，还有那么多后续的责任和义务需要承担，这样看来，并不是我们不想追求精神爱情，而是对于现在的社会，它太昂贵了，昂贵到连动物都奢求不起。
但是你要相信，面包会有的，二十一世纪了，智障脑残都是病，没病的正常人都是能够自己挣得面包的。但是精神，没有就是没有了，读再多的书都没有用，见再多的世面都翻不起涟漪。
愿你的爱情，是有一个三观一致的人和你相守一生，一起奋斗。而不是为了柴米油盐转灶台，吵吵闹闹的过一生。
爱情应该是分工明确而相互扶持，爱情应该是相对平等而绝对自由。
