“青”字，带给人很多的遐想。凡是带有青的，譬如丹青、青衣、青鸟、青黛、青楼、青蛇、青瓷…… 俱是美好的化身。但凡一沾染青，七情六欲，人世沉浮，或嗔或真，亦梦亦幻，如同人世间不染的青莲，亦或者雨霁初晴的水光潋滟，亦或是青瓷里的天青色沉淀，又如戏曲里青衣的青衫寥落。
青自带古韵，颜色耀而不浊，润物无声。国画里的水墨丹青中，青作为主要的一种颜料，丹青色艳而不易泯灭，故以比喻始终不渝。遂想起贺铸所叹：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。在烟雨霏霏的江南时节，漫步在青城的青石板，空气中的水雾带着一种纤尘交融，弥漫开来，天青氤氲，如同渲染的泼墨。
青之一色天之痕，素为国人喜爱。方文山在《青花瓷》词中写道：天青色等烟雨，而我在等你。这里的天青，严格意义上指的是青瓷，而非青花瓷。古人云：惟千峰翠色、梅子青、豆青、乃为纯青耳。天色本蓝，有时为青。所谓“青釉”，颜色并不是纯粹的青，有：月白、天青、粉青、梅子青、豆青、豆绿、翠青等，但多少总能泛出一点青绿色。
青瓷，又分为很多种。天青瓷 ，是汝瓷的代表颜色。诗中有云：雨过天青云破处， 这般颜色做将来。六朝至唐宋以越窑为代表的南方青釉瓷；宋到元明的龙泉窑系青瓷；耀州窑、临汝窑、钧窑等宋代北方青瓷；以及明、清以来的景德镇青釉瓷器，是青釉瓷器发展的几个重要阶段，所谓的宋代“汝、定、官、哥、钧”五大名窑，除定窑外均属青釉瓷。其中哥窑就是龙泉青瓷。
历来青瓷为文人骚客所爱。唐陆龟蒙《秘色越器》： “九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来， 如向中宵盛沉靡，共稽中散斗遗杯。” 北宋汝官窑中，天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵。后世的形容有“端庄杂流丽，刚劲含婀娜”，“细纹如凝冰之裂，在玉壶中可並肩”。”炉火纯青“这一词，想必也是脱胎于此吧。
南宋是中国青瓷的黄金时代，其中龙泉青瓷是中国瓷器的一座高峰。历经千年，从无超越。龙泉青瓷产品有两种：一种是白胎和朱砂胎青瓷，著称“弟窑”或“龙泉窑”，另一种是釉面开片的黑胎青瓷，称“哥窑”。“弟窑”青瓷釉层丰润，釉色青碧，光泽柔和，晶莹滋润，胜似翡翠。“哥窑”青瓷以瑰丽、古朴的纹片为装饰手段，加之其釉层饱满、莹洁，与釉面纹片相映，更显古仆、典雅，堪称瓷中珍品。
野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。唐代白居易的诗句道出时下的风尚。说道青瓷，不得不提茶。青瓷与茶，相爱相杀，历来不分家。唐代是青瓷诞生的早起，以越窑为典范。其中以法门寺出土的越窑青瓷葵口碗、婺州青瓷玉璧底碗为代表。茶圣陆羽在《茶经》中推崇以越窑为代表的青瓷作为泡茶茶具。北宋时期，那时候古人是极讲究喝茶的。所以还有专门煎茶的工具。
龙泉作为盛产龙泉宝剑、龙泉青瓷的地方，历史延续千年，自有它无可替代的神韵。宝剑作为冷兵器，已经随着时代发展，退出历史舞台。而青瓷随着文化的厚积薄发，越发为众人喜爱。听闻杭州不染文化艺术在传承青瓷这一种非物质文化遗产，深感欣慰。
我亦是如此的喜欢青瓷。遂写下这篇文字，表达个人喜好。上句源自《倩女幽魂》所述：王祖贤版的小倩，造型柔美飘逸，变幻万千。那一袭白衣如冷烟蔽月华，不染尘世雪霜。她明眸流转，浅笑含愁，如此清冷幽怨。白衣胜雪，闭月羞花之貌，形容倾城国色不为过。而瓷器唯以青瓷资格优雅，胎薄玉璧，纤尘不染。
所谓月中美人，玉之高洁，瓷之清雅，莫不过如此罢。
