故圣人立事，以此先知而揵万物。由夫道德、仁义、礼乐、计谋，先取《诗》《书》，混说损益，议论去就。欲合者，用内，欲去者，用外。外内者必明道数，揣策来事，见疑决之，策无失计，立功建德。治民入产业，曰“揵而内合”。
【小月说】有过创业经历的人，大都知道开头的难处。创业成功的人，才会体会认知的重要。所谓战略、所谓方向，其实都靠认知牵引，恰如鬼谷子云“先知而揵万物”。怎么能够先知呢？过去靠《诗》《书》，现在得懂市场。市场是门大学问，价格、人口、产业、技术、政策等等，方方面面都要知晓。这些基本功扎实了，才能做到“揣策来事，见疑决之，策无失计，立功建德”，不然就是撞大运了，十有八九会头破血流、负债累累的。
【译文参考】
所以，圣人建立功业就是使用这个方法，由此把握实情控制事物。君臣之间有了情意，才能施展政治理想，推行道德仁、义、礼、乐、忠、信计谋以教化民众，进献治理国家的谋略。向君主进言，引用《诗经》和《尚书》来验证观点，根据实情言辞增减，权衡利弊决定去留。想接近君主就要打动其内心，想要离去就不必讲究情谊了。懂得了有情和无情的分别，揣测将来要采用的方法，及时发现可疑之处并作出决断。制定谋略保证没有失误，就可以取得成功。管理百姓，使他们从事生产，叫作内部安定，团结一致。
