11 东舀浆
“妈妈，我长成大人了吗？”
抚摸着书包上的红五星，我开心的问。
“快了，快了，你看俺孩儿都上学了。”
……
我背着妈妈缝制的小书包，手里还提着一只装满糖水的小瓶子，神气活现的走出了家门。
上学了，告别了懵懵懂懂的童年，从此之后，我要用知识把自己武装起来，再也不做那个尿床的孩子了。
我在作业本上工工整整写下三行字：
大南坡村
一年级
牛保红
拿着我的作业本，启蒙老师赵小妞当着全班同学的面表扬了我：
“同学们都看看，作业本封面就应该这样写，村、班级，姓名从上而下，一目了然、工工整整的多好！”
然后，她又拿起赵有利的作业本，其实赵有利就是我的死党跟屁虫迷糊，小妞老师一副恨铁不成钢的表情，她指着迷糊说：
看看你写的字，像狗爬的一样，而且还像对联一样竖着写，谁教你了？
……
小学校在村子的东头，一座长方形的院子，东西相对两排房子，东边的一排，从北向南依次是校务处，二年级、三年级与四年级；西面子排是一年级和五年级，两个教室之间是拱形的过道，我们称呼它是“大门胡同”，胡同两边放着几根粗大的木梁，下课后，我们就爬到上面玩耍。
一年级的教室很大，没有课桌，前后依次放着几排长长的木头板子，下面用砖块磊的墩子垫着，凳子都是孩子们从自己家里面带来的。
黑板是用水泥在墙上做的框子，然后涂上黑色的油漆做的。
抬起头，房梁上还有用毛笔写的“造反有理”之类的黑色标语。有的窗户上的玻璃破了，就用薄木板钉住了。
教室的北边有一块空地，面积不大，叫东小场，呈半圆形，边缘长满了野草，下面是个土崖，挺高的，可以远眺北山、西小庄。
东小场在八月十五是个热闹的地方，福新叔会在这里和西小庄的人比鞭，鞭子是用 牛皮做成的，鞭稍还系着红绸子，甩起来“啪啪”的，清脆响亮，能够传的很远很远。
自从上学以后，我最爱起早到东小场读书，坐在土崖的边上，迎着晨风，既凉爽又安静，背古诗，念课文，书声琅琅，很是惬意。
赵老师看我学习努力成绩也好，就让我做了班长，这让迷糊、狗蛋他们羡慕不已，更是形影不离的跟着我，牛哥长牛哥短的巴结，唯恐我取消他们做小弟的资格。
其实，班长名字好听，却是个繁琐的差事，每天要收发家庭作业，维持课堂纪律，最主要的是，冬天还要照顾好教室里的煤火。
每天放学，同学们纷纷背上书包奔出教室，瞬间就只留下我一个人。
我从校务处打来水，去教室外的墙角铲上煤，再去东小场的边上端些红土，把煤渣拌上红土均匀的和好，准备封炉子。
封火以前，要用火捅子把燃尽的炉渣捅干净，活好的煤要不稀不干，稀的话会把炉眼堵住，火就被闷死了，干的话，半夜火燃得旺了，煤燃尽了就会乏死。
每次封住火，还不能走，先在教室写完作业，再去看看封好的炉子堵眼儿了没有，看到稀煤已经焙干，指头粗的窟窿里燃着暗红的碳火，才整理书包离去！
第二天早上，被小闹钟“叮铃铃”的响声吵醒，望着窗外天际已经发白，想起床吧，又怕冷，就窝在被子里不想起来，假装打呼噜赖床。
外公起得早，做好了饭，舀出来放在桌子上，又拿过我的棉袄在火上烤，烤透了，烤暖了，喊了我好几遍，才一万个不情愿的坐起来，睡眼惺忪的穿上。
吃过饭，赶紧去学，因为我是班长，拿着教室的钥匙，必须在其他同学到校以前开门，进了教室，书包都来不及放下，先去看看煤火灭了没有，把炉子捅开，冒着蓝光的火焰窜上来，教室里的寒气就小了许多，暖和起来。然后才拿着语文书去东小场背诵课文！
有时候，背诵累了，会望着连绵起伏的北山发呆，看着一大片洁白的云朵，被风轻轻的推着，飞过了窑并地，飞过了北山，又飞过了一排又一排的远山，最后消逝在天际。
忽然，我想起了《一千零一夜》中的飞毯，闭上眼睛，感觉自己迈步登上了如棉絮般松软柔和的云朵，飘啊，飘啊，飘出了太行山脉，飘过了繁华都市，飘向了一望无垠的大海……
远眺太行山脉，峰峦叠嶂，绵延起伏，虽然无语，却隐含着气势磅礴的霸气，造就出无数鬼斧神工的美景，它位于山西省与华北平原之间，纵跨京、冀、晋、豫四省市，绵延八百多里。是中国地形第二阶梯的东缘，也是与黄土高原的东部界线。
而南坡村位于太行山最外面一道山脉之中。
我喜欢看书，喜欢一个人站在地图前面瞎想，有时候去校务处抱作业本时，看着地球仪发呆，想在上面寻找“南坡”的名字。
从小就一直崇拜古人的智慧，他们不但将独到的见解、非凡的智慧运用在伟大的工程上；而且还将自己的想法与期望浇铸在文字中。
我对古代造字的仓颉很感兴趣，据说他是黄帝的史官，汉字的创造者。历史传说中仓颉生有“双瞳四目”。而目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。
仓颉在汉字创造过程中发挥了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。
但是，我对东小场下面的古井“东舀浆”三个字琢磨了很久，都没有参悟透彻。
这个名字，我想了好几年，从小的时候跟着母亲去挑水，到慢慢大点了跟着姐姐去挑水，直到自己也会趔趔趄趄去挑水时，还是没有弄懂这个名字的准确含义。
“东舀浆”，东是方位，在南坡村东，浆在百度上解释：浆，较浓的液体，常用组词有泥浆，琼浆，包含有水等。舀字自不必说了，既有人在此生活，必定要“舀水”取用，以供做饭、种植之日常所需。而且，根据记载，赵五佬从山西迁移至南坡时，就在“东舀浆”东北方向的土崖下，挖了数眼窑洞居住，遗址至今尚存。
每到礼拜天，在家里憋闷的无趣，就约几个小伙伴去东舀浆玩。
经常来小学卖冰糕的人叫胡兰，家是博爱的，二十岁左右，中等个子，人长得机灵，对我很好。在小学的大门胡同里，他把驮着冰糕箱的自行车向后一拉，车架支好，就和我并排坐在一根木梁上。聊的投机了，他还把贴胸口袋里的黑白照片拿出来让我看，那是他女朋友的照片，长得很俊，长长的辫子垂在胸前，好看的瓜子脸，羞羞的笑着。
坐了一会儿，胡兰要走了，他还得去别的地方，于是，我就领着迷糊、臭瓜和狗蛋到东舀浆玩。
出了小学右转下去一个陡坡，左边有一处老院子，右边是一个土窑，原先是圈羊用的，土窑的洞口是用石头券的，约有两米长，进去后里面漆黑一片。打开手电，可以看到正前方有一堆土，那是从洞顶塌下来的，我们从来也不敢在里面玩。
出了土窑右转，是一条极其狭窄的小路，路左侧是一条深沟，雨季时，突发的洪水沿着高低不平的河道奔流而下势不可挡，与其他支流汇聚到山门河，流向广阔的平原，最后注入到大沙河。
小路右侧是山体，生长着灌木荆棘，靠近古井旁边有一个溶洞，洞口快被草叶等杂物盖住了，那个溶洞其实挺深的，我们就钻进里面玩耍。
洞里面黑乎乎的，没有灯什么也看不见，迷糊的爹在村里的煤窑做电工，我们去那儿玩的时候，收集了一些电缆线的皮，扎成一串就成了火把。我走在前面，顾不得脚下高低不平、磕磕绊绊，走了百十米，到了溶洞的深处，这个地方挺奇特的，有的地方又高又宽，像是大厅，可以在里面撒欢打闹；有的地方又矮又窄，非得爬着才能勉强过去。
到了大厅以后，我擦着了一根硫磺棒，那是我们在拉煤的大50拖拉机上偷的，黄色、粉色，各种颜色的都有，大小和粉笔差不多，是拖拉机启动时助燃用的。
借着五彩缤纷的亮光，可以看见洞顶有许多千姿百态的钟乳石、石笋、石幔，有的像莲花，有的像宝塔，有的像人物，还有的像是公鸡，感觉进入了魔幻世界，几个人张大嘴巴傻傻的看着，真是做梦也想不到地下还有如此的景观。
多年以后，随着地质的变化，深处的溶洞被淤泥逐渐堵塞了，只有无数的荆条藤蔓横曳在洞口，儿时的笑声也随之被长久的封存起来。
出了溶洞，向东走七八米远的地方，就是古井“东舀浆”。我们在祠堂玩的时候，听白发苍苍的奎爷说过，它的源头是泉水而不是地下河，泉水从山体逐渐渗出，聚集在一起，形成了一片洼地。
几百年间，每逢遇到大旱之年，方圆十来里之内的乡邻都来此汲水，取得多了，水就浑浊，如同泥浆，故取名东舀浆，不过却从来没有干涸过。后来，有识之士募捐，券井加顶，又修了十几个石阶，才建成现在的模样。
东舀浆的水清冽甘甜，犹如仙露，水质极的好，喝着刚打出来的生水，既不会生病，而且解乏提神，烧出的开水也没有一丁点的水渍。后来，村里又在其他地方又打了一眼机井，虽然有数百米之深，但是水的品质远远不能和古井相比。
东舀浆的左上方有一座小庙，特别的小，但是很精致，全部是石头凿刻而成，庙顶三个椭圆形的石块，应该是代表着脊兽，上面雕刻的花纹逼真细腻，栩栩如生，那一朵朵的花儿含苞欲放，宛若天成，细细欣赏那不俗的工艺，少说也有数百年的历史了，听老人讲，那是一座龙王庙，护佑着东舀浆的甘泉喷珠吐玉、永不枯竭。
古井的位置在山凹里，深入地下二三十米。我们几个人踩着几百年来被无数人脚踩鞋踏磨滑的台阶，小心翼翼的走下去，两边是石头磊成的墙体，无数的绿植在墙体里生长，垂下绿油油的身子。
台阶有 个，在第 个的台阶上方有一座被镶嵌在墙体里的石碑，碑文是这样写的：
离开石碑，只有四五级台阶就进入井室，里面有 平方左右，券石铺地，墙体也是石头，古井在井室的正中，一个方形的洞口，里面即是荡漾着碧波的井水。
“东舀浆”的井水，夏天清凉甘甜，比城市里卖的汽水都好喝；冬天不凉，清澈透明不冰牙。
天热的时候，人们从地里回来，挑上担子，沿着曲曲弯弯的小路，晃晃悠悠来到东舀浆，刚迈下两级台阶，第三级还没有落脚，凉气刷的一下就扑面而来，台阶两侧的野草藤蔓，或许受用惯了这天然的舒爽，摇摇摆摆好不惬意。再往下迈两级台阶，汗就收了一半，等到进了井室，身上早就没有了汗，浑身的毛孔张着，贪婪的吸收着清爽。
井沿边放着退役的伞兵绳，也不知是谁的，不管谁来拿起来就挂袢、放桶、拔水，收绳，到了傍晚没有人挑水了，才会有人来收走。
干活的人挑着一担水，来到树荫下，不用碗不用瓢，俯下身子，伸长脖子，一头栽进桶里“咕咚咚咚”畅饮着，一口气喝个够，一晌的困乏顿时消失的无影无踪，然后说一声“真得劲”，就挑起担子，顺着来时的路，晃晃悠悠的走了。
走了，都走了。
干活的人走了。
迷糊走了，狗蛋也走了，只剩下我一个人看着小路痴痴的发呆。傍晚，夕阳的余晖绕过椿树、桐树的阻拦，将那暖黄色的光影投射到路上，仿佛是一架时光放映机，把几百年来历史倒放:
就在这条路上，从道光年间开始，留着长辫子的南坡人挑着水走过；民国时期，穿着长衫的南坡人挑着水走过，解放前后，穿着对襟衫子的南坡人也走过，六七十年代，穿着中山装涤卡绿的南坡人还走过，即使到了八十年代，十几岁的我也摇摇晃晃的挑着水走过。
古槐见证着村子的历史，目睹着它的兴衰，牢记与传承，是它永世不忘的责任。古井用它的乳汁哺育着无数的南坡人，她像一位母亲，在她母乳流尽的时候，能毫不犹豫的用自己的血来代替。古人常说饮水思源，扪心自问，我们做到了吗？
水，已经成为活在南坡下的人们最迫切需要解决的事情，也是压在整个干旱太行山区头上的一块沉甸甸的石头。
于是，水库，引水的渠道，以及坑就应运而生了。
