这是一篇与鼓吹“财富自由”唱唱反调的文章，如果你在看后感觉不适，可以认为是：贫穷限制了我的想象力。
因为，关于这一点，我实在是无可辩驳 ：）
我知道，财富自由，是很多人想要实现的人生梦想。
等赚了足够多的钱，就可以去四处游览，周游世界，实现自己的艺术梦、文学梦，或者就干脆在自家别墅或加勒比的海滩上，穿着比基尼、晒着太阳，那该是多么幸福美好的人生啊！
坦白的说，我也曾憧憬过这样的人生。
直到有一天，我开始意识到，相比“我会爱你一辈子”，也许“财富自由”才是人生中的那个最大谎言。
为什么？
且听我慢慢道来。
—第一个谎言—
“财富自由是做自己热爱之事的必要条件”
关于财富自由，我们常会这样说：“等我财富自由了，就可以去做自己想做的事了，可我现在还不能。”
但真是这样吗？
难道说，只有当一个人实现了财富自由，她才能够拥有去做自己热爱之事的权利或条件？如果我们要去做一件自己非常想做且是天赋所在的事，也许是成为一名艺术家，也许是成为一名人类学家，这个梦想的实现就一定要建立在财富自由的基础之上吗？
显然不是。
如果说没有实现财富自由，就不能作出自己人生的选择，那么这个世界上就会少了很多非常有趣且有独特贡献的人。比如：珍·古道尔，比如：村上春树。
事实上，假如你的最终目标就是去做自己真心热爱的事，那么请你相信我，你从现在起就可以去做了。你不需要像我这样直接辞职，你有2种路径可以选择：
第一种路径：齐头并进型
“齐头并进型”的路径意味着：你得在工作时间努力工作、努力赚钱；在业余时间去做能够满足你热情的事，二者齐头并进，直到有一天时机成熟，你就可以获得自己真正热爱的工作了。
比如：
日本著名小说家村上春树就是这样做的。原本他与妻子经营者一家店铺，后来有一天他忽然意识到自己很想写小说，于是就开始一面经营店铺一面写小说，直到三年多以后，他才决定出让店铺，成为一名专业的小说家。
第二种路径：理想型
“理想型”路径说的是：如果你有非常强烈的热情、足够的定力、明确的愿景，就可以先做你真正热爱的事，等将它做到非常好时，就会有人来主动给你钱，这就是“守的云开见月明”的理想型。
比如：
世界闻名的动物学家、动物保护者珍·古道尔。最初她是冲着她的人生愿景和热情而去，也因此放弃了物质方面的要求。最后，因为她的成就与贡献，物质和经济的保障却悄悄降临在了她的身上。这就是“理想型”的路径。
从上面两种路径就可以看出，财富自由并不是做自己所爱之事的必要条件。
的确，有了“财富自由”，我们去做自己热爱的事的可能性与随意性自然会增加；然而，并不是说，只有获得了“财富自由”，我们才能去做自己真正热爱的事。
—第二个谎言 —
“财富自由能让我获得终极的自由”
我们总是这样说：“财富自由能让我获得终极的自由，等财富自由的时候，我就能够想做什么就做什么了。”
但真是这样吗？
财富自由的人，就获得了终极的自由，然后就能想做什么就做什么了？
在这里，我必须郑重其事的跟大家谈一谈到底什么才是真正的自由。
什么才是真正的自由？
只有获得了“心灵的自由”才能算得上是终极的自由以及真正的自由。
心灵自由的级别可比财富自由高级多了，财富自由的人，未必心灵自由；而心灵自由的人，并不需要财富自由，就能感受到时时刻刻的自由。
那到底什么才是心灵的自由呢？
心灵的自由就意味着，无论你身处怎样一种环境，身处在人生中的怎样一种境遇，顺境或逆境、富有或贫穷、健康或疾病、儿女成群或孤独一人，你都始终拥有选择自己态度、生活方式以及思维方式的自由。
关于心灵的自由，在《活出生命的意义》这本书里，被诠释得淋漓尽致。
纳粹时期，心理学弗兰克尔与他的家人都被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥全都死在了毒气室里，只有他和妹妹幸存。
在整个过程中，他被剥夺了所有一切的自由，身体的自由、交谈的自由、阅读的自由，更别提什么财富的自由。
但他却在整本书中告诉我们：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，那就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由，它是不能被剥夺的。
所以，即使是在遭受了如此巨大的伤害与痛苦后，弗兰卡尔对他的生命依然充满了极大的热情，67岁时他开始学习驾驶飞机，80岁时，他登上了阿尔卑斯山。
他是真正活出“心灵自由”的人。
可以说，心灵的自由是人类所能达到自由的最高境界，也可以说，“心灵自由”就意味着人生的开悟。
而“心灵自由“的基础，并不是我们天天挂在嘴边的“财富自由”。否则，弗兰克尔是如何在纳粹集中营中实现“心灵自由”的呢？
—第三个谎言 —
“财富自由才是人生的终极目标”
关于财富自由，还有一个非常常见的表述 - “财富自由就是我人生的终极目标。”
所以，我们很多人的人生愿景就是：等赚到了足够多的钱，我就可以天天睡到自然醒，可以在自家别墅或加勒比海滩上，穿着比基尼、晒着太阳，那该是多么美好幸福的人生啊！
然而，财富自由真能等同于人生的终极目标吗？
其实，当财富自由实现后，你面对的依旧会是无比真实的人生。
那时的你，的确不必再朝九晚五的上班，你可以天天睡到自然醒，然而，我敢保证，不出半年时间，你就一定会厌烦那个无比懒散、缺乏目标的自己。
因为，人是无法没有目标而活在这个世界上的。正如尼采所说：“知道为什么而活的人，便能生存”。
所以，假如你已实现了财富自由的目标，你肯定还要给自己的人生设定下一个目标。否则，你的生命力就会在一堆数不完的钱币中，逐渐枯萎，而你的人生也将陷入到无穷无尽的虚无中。
而一个目标的设定就意味着你得继续为它努力，因此也就注定了还会有数不清的困难、烦恼、挫折将出现在你的面前。
显然，大多数人都只体会过缺钱的烦恼，但请相信我，世界上还有一种更让人畏惧的痛苦，那就是永无止境的虚无，它绝不会是你想要的。
有一天，我跟一个朋友聊天，他说这段时间非常痴迷于一个游戏，却总是过不了关，于是他就花钱升级了自己的装备，谁知很快就过关了。
“过关”原本是他孜孜以求的目标，没想到的是，“过关”之后，他之前玩游戏的那些快感却也随着“过关”一起彻底地消失了，感觉非常无趣。
为什么？
因为，相比目标的实现，过程才是最为珍贵的。
过程既会给你带来痛苦，也会给你带来快乐；它既让你着急，又会给你乐趣。而有一定挑战度的目标则是让这个过程变得丰富生动的魔法，没了它，过程就失去方向。
同样，如果只有实现的目标，却没有了过程、也没有了下一个目标，那么人生就会跌入到永无止境的虚无中。
实际上，过程本身就代表了一切，甚至可以说，过程本身就代表了一个人的一生。
所以，只有永远走在路上，走在那条自己真正热爱的路上，才是真实且幸福的人生。相比“财富自由”，向着你的人生愿景与使命前进的过程才是人生的终极目标，而幸福、意义感、满足感、价值观等，都会在这个“走”的过程中一一呈现。
—第四个谎言 —
“我该用现在去换未来，用质量去换长度”
很多人说，我追求“财富自由”的目标既不是去做自己热爱的事，也不是为了拥有终极的自由，而是为了有一天，家人或自己需要高额医疗治疗的时候，可以得到那样的治疗，延续生命的长度。
说真的，很长一段时间，我都是这段话的拥护者。
直到有一天，我想明白了这句话的隐藏逻辑，那就是，你该用现在去换未来。
于是，我们才会设定那样的目标 - 现在努力工作、拼命赚钱，只为实现“财富自由”，等实现了“财富自由”，就等于是拥有了唤回生命或者延续生命的选择权。
不可否认，巨大的财富也许真的能够“唤回生命”，但更多时候都只是在“延续生命”，甚至只能延续短短几年，但为此，你付出的却是之前几十年的人生。
你放下了自己的热爱，放弃了自己的梦想，只为实现这一终极目标 - 财富自由，然后在生病之时便可一掷千金、延长寿数。
可是，我想邀请你来想一想，这一切真的值得吗？
你放弃的是你当下的人生质量，为的是应对未来某一天可能出现，也可能是根本不会出现的危机，从而延续人生的长度，你确定：这真是你想要的过一生的方式吗？
一个人，到底是该“活在当下”还是“活在未来”？到底是该“抓住人生的质量”，还是“想尽一切办法去延续人生的长度”？
相信你会有属于自己的答案。
—第五个谎言 —
“财富自由是可以实现”
我的一个朋友，他是一家世界500强外企的市场部总监，虽然他拥有大概两三千万的资产（包括房产），但他还是常常深感焦虑。
于是我问他：“在什么情况下，你就能够真正放松呢？”
他说：“财富自由的时候。”
于是我又问道：“你觉得拥有多少钱就能算作财富自由呢？”
他说：“1个亿吧。”
瞬间，我就被这个数字惊呆了。
一家三口人，再加上两个人的父母亲，生活学习旅行医疗，真是需要一个亿的财富保障吗？
显然，他的“财富自由”标准与我以及很多人的都不一样。
但我相信一点，假如有一天，当他真能拥有一个亿的时候，他的欲望还会继续膨胀，那时也许会觉得要有两个亿才能自由。
为什么？
这就是亘古不变的人性啊，人性中的“贪、嗔、痴”何曾改变过。如果缺少觉察，它们便会常常左右我们的想法与行为，让我们永远也得不到真正的幸福与心灵的自由。
所以，“财务自由”的定义永远都在变，也许是一千万、也许是一个亿、也许是两个亿，除非我们学会了如何去觉察自己的欲望。
就像著名的商业咨询顾问刘润老师曾经说过的一段话：
“为什么很多人不会对私人飞机动心？因为目前不可能买得起。但为什么会对去马尔代夫动心？因为跳一跳能够着。只要这个世界上，一直有跳一跳能够得着的东西，钱就是永远不够花的，财务永远也无法自由。无论这个钱来自于劳动收入，还是投资收入。”
只要你一直都有够一够就能到达的东西，你就会一直想着那才是真正的财务自由。所以，不论现在的你已拥有多少，你都不会觉得知足，你永远都会觉得匮乏。
正如，很多人调侃的那个“财富自由”层级图，你有的是也许是牛肉面的财富自由、也许是房子的财富自由，也许是旅行的财富自由。
然而最后，你会发现，当满足了牛肉面的财富自由后，你就会想再上一层楼，然后，等你达到了上一层级的财富自由后，就会想再上一层；等你满足了旅行的财富自由后，你还会想要奢华旅行的财富自由，你可能还会想着要去火星上兜一圈。
可见，财务自由是永远都没有止境的，它是你永远都不可能完成的目标。
正如心理学家弗兰克尔曾再三叮嘱他学生的那段话：
“不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。
成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。
我希望你们的一切行为服从良心，并用知识去实现它。总有一天你会发现，当然是相当长的时间之后 — 注意，我说的是很长一段时间后！— 正是由于这种不关注，成功将降临于你。”
这段话也可以在稍加改编后送给以“财富自由”为人生目标的人们：
“不要只想着财富自由，你越想财富自由，就越难赚钱。赚钱就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是在充分发挥了自己的天赋热情之后的副产品。正是由于这种不关注，也许有一天，某种程度上的“财富自由”反倒可能会降临在你的身上。”
所以，“财富自由”既不是你去做自己热爱之事的必要条件，也不是人生里的终极自由；既不该去交换你的当下生活，也不该是人生中的终极目标。只有当你觉察到自己的欲望时，只有当你在追求比它更“高”的东西时，它才有可能会真正的实现。否则，它就会是一个“水涨船高”的伪概念，是你一生中的“镜花水月”，是那个猴子永远都捞不着的“月亮”。
最后，送你一首我很喜欢的诗，愿它能够给你启迪：
当你启程前往伊萨卡 但愿你的道路漫长，
充满奇迹，充满发现
莱斯特律戈涅斯巨人，独眼巨人，愤怒的波塞冬海神——不要怕他们,
你将不会在途中碰到诸如此类的怪物，
只要你高扬你的思想……
但愿你的道路漫长。
但愿那里有很多夏天的早晨，
当你无比快乐和兴奋地进入你第一次见到的海港：
但愿你在腓尼基人的贸易市场停步 购买精美的物件，
珍珠母和珊瑚，琥珀和黑檀，各式各样销魂的香水
你要多销魂就有多销魂：
愿你走访众多埃及城市，向那些有识之士讨教并继续讨教。
让伊萨卡常在你心中，
抵达那里是你此行的目的。
但路上不要过于匆促，
最好多延长几年，
那时当你上得了岛你也就老了，
一路所得已经教你富甲四方，
用不着伊萨卡来让你财源滚滚。
用伊萨卡赋予你如此神奇的旅行，
没有它你可不会启程前来。
现在它再也没有什么可以给你的了。
而如果你发现它原来是这么穷，
那可不是伊萨卡想愚弄你。
既然那时你已经变得很聪慧，
并且见多识广，
你也就不会不明白，
这些伊萨卡意味着什么。
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