抱怨无妨，有益健康
今天本打算不早起了，昨天颈椎又开始预警，几次头晕恶心，效率极低。但看了草儿昨晚熬夜写的自罚2000字的文章，还是忍不住起来，想写点儿东西。
草儿本算不上一个抱怨的人，至少，她懂得抱怨的原则。其实抱怨也无妨，只要守好边界，遵守原则即可。抱怨还需要原则？当然，我以为有以下几条。
一、不在事情发生的当时抱怨。抱怨无非是因为对结果不满意，而不满意的结果是多种原因造成的，面对结果，各自反思，然后改进，这是正常的程序。但如果抱怨，就阻断了自我反思的顺利进行，同时激起相关各方的防备心理，把矛头指向彼此，从而破坏进一步合作的可能，使自己的道路越走越窄。草儿是善于自我反思的人，比如一旦抱怨，罚写一千，这次似乎狠了点儿。这些年来，过段时间，草儿就会提出一个改进自己性格的目标，虽然不像富兰克林那样严苛，但进步已经很大了。
二、不在公开场合抱怨。在公开场合抱怨有两个害处，一是传播负能量，不利于良好的组织文化的构建，公开的理性的讨论有助于良好的组织文化的形成，而抱怨却正相反；二是有损个人形象，常常抱怨的人，是不值得信赖、不适合共事的。抱怨，其实是受害者心态在作怪，只是弱者博取同情的无意识的幼稚伎俩，然而却常常让那些英雄主义情结爆棚的人上当。所谓会哭的孩子有奶吃就是这个道理，流几滴眼泪似乎一切都解决了。
三、在亲人面前，在私人场合抱怨是没有问题的，只是不要让抱怨过夜。当遇事不顺“遇人不淑”的时候，抱怨是难免的，适当的抱怨有利于身心健康，这就是为什么女人总比男人长寿的原因。每天我都会等草儿回来聊上半天再休息，或者分享快乐，或者抱怨几句，完了就各自看书睡觉。一切烦心事都不会怀着过夜，第二天依旧一片光明。
草儿想戒掉偶尔抱怨的习惯，我虽然高兴，但还是担心，恐怕这于她的身心健康不利，但当今天早晨读到她的《不是我不感恩，但我还是抱怨》，心底压抑不住地开心。或许，当年听着她温暖的文字入眠的幸福会重现的。每天抱怨上那么一两句，也未尝不可吧。
以前我不容易抱怨，原因很简单，从根本上说，我是一个彻底绝望和冷漠的人。没有希望，一切阻挡自己的人和事就失去了意义；彻底冷漠，自己所做的一切仅仅是为了自己，不求回应，也就釜底抽薪般地抽去了抱怨的根据。现在也不抱怨，因为越来越能够看清楚自己发展的方向，说得高大上点儿，就是认清楚了自己的“天命”。
孔子不抱怨，就是他认清楚了自己的天命，下面引几则孔子的话，来结束全文：
子曰：“道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？”（14·36）
子路被公伯寮陷害，然而并无怨言，因为他知道自己的天命。
子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎！天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（9·5）
孔子被拘押，然而并不惶恐，因为他知道自己的天命。
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”（7·23）
孔子被驱逐，然而并不沮丧，因为他知道自己的天命。
