今天给大家介绍的这位女神比较冷门，名字叫做姑射神人。
有关于这位女神的介绍出现在《庄子·逍遥游》篇中。
当然，庄子一书使用第一人称的情况很少，所以我们的庄周先生特地安排了两个群演－肩吾和连叔，也就是路人甲和路人乙来把这个八卦讲给大家听。
以下为八卦内容：
路人甲：我最近从一哥们那听来一段八卦，只是我觉得他大话连篇，说话不着边际。哎，这个家伙，吹牛都吹到外太空去了。
路人乙: ... （假装漫不经心的样子）说来听听？
路人甲：是这样的。
藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，是物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。
我那哥们说：在一个很遥远的地方有一座山，名叫姑射神山。山上住着一位仙人。这位仙人的皮肤润白得像冰雪，体态柔美得像处女。她不食人间烟火，只需吸收天地之灵气来生存。
路人乙：（拼命脑补中）
路人甲：还有更玄乎的呢。据说，这位女神仙搭乘云气，驾驭飞龙，在天地中肆意遨游。她的精神集中起来，就可以使万物不受病害，而且年年五谷丰登，天下太平。不过，像这种没有科学依据鬼话我是不会信的。（故作不屑的冷哼）
路人乙：（心道）讲个神话故事是会怎样啊，这人怎么这么没有想象力...
路人乙：（不屑的扫了路人甲一眼）说道：我听说再好的文章，瞎子是不能欣赏的；再优美的音乐，聋子是不能体会的。不过我听说有些人不是身体有残缺，而是认知有残缺... 你啊，只是自己无知，所以就不承认你自己不知道的东西。
我所了解的那位仙人，她的身体已经和天地万物融为一体，滔天的洪水不能淹没她，山崩地裂，火山喷发亦不会使她灼伤。
她啊，早已超越了你的认知范围。
路人甲：...
以上是八卦的主要内容。
中和来赏析：
其实，在这段看似不正经的八卦背后，庄子其实还是别有深意的。
首先，在这一段路人甲和路人乙的对话中，庄子其实是有立场的。不难猜，路人乙代表的就是庄子的立场。庄子通过路人乙之口讽刺了路人甲的无知。
路人甲所代表基本上就是大众。庄子这一段话是说，人的认知范围是非常有限的。我们往往认为自己所认识的世界就是世界的全部，但是实际上我们看到的仅是世界的冰山一角。
我们会直觉地排斥超出自己认知范围外的东西，但是很多我们不知道的东西是事实存在的。
所以庄子的第一层深意就是说，人们的认知是有局限性的，在这种情况下，我们应该有一个开放性的认知态度。
而庄子的第二层深意，就是姑射仙子所代表的道家核心价值观。
道家的核心价值观，简单的来讲就是无我。
道家所强调的是淡化“我”这个本体而强化人和天地的一种紧密的联系。到最后达到的一个境界就是万物一体。
道家的另一个核心价值观就是一种超然物外的境界。而庄子在这一章所讲的就是逍遥游。所谓逍遥游，就是精神的绝对自由，是一种超脱于物质之外而没有任何限制的境界。庄子在这一段对话中，貌似是在描述一个女神，实则是想描述一个他理想的精神境界。
独与天地精神往来而不傲睨与万物，这是庄子独有的骄傲。
这是庄子的第二层深意。
从这一段看似八卦的描述中，我们可以感受到庄子的为人就如同他的文章，潇洒，飘逸，逍遥，但是没有任何的限制。他的文章充满想象力，充满各种离奇的事情，同时也包含着深意。他的文章令人充满了好奇并且富有张力。
这样的庄子，大家好奇吗？
请期待下期：《庄子：学渣不可怕，可怕的是书呆子！》
