昨晚翻看王阳明的《知行合一》，阅读第六章“养心在于寡欲”，感受颇深。
文章开始先拿生活中“抓沙子”的例子说起，也是从小到大听得最多的“抓沙”道理，意思便是越是努力抓的越紧，沙子漏掉的越多。相反，如果松开手轻轻地托着，手中沙子的数量会更多。
随后作者又将柳宗元的《蝜蝂传》拎出来佐证这一观点，文中提到小虫蝜蝂善负物、喜爬高，它在行走时遇到东西就拾起来放在自己背上，并高昂着头往前走。随后它的背部发涩，可是它依旧拾东西放在背上，背上的东西越来越多，越来越重，仍然不肯停止贪婪地拾东西，最后它终于累倒在地上。作者通过这篇文章，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶形象，告诫世人要懂得知足常乐，切勿贪婪……当时情况下，映射的是官场，现在看来，适合每个人阅读。旨在讲述一个道理：想抓的东西越多，而抓住的东西越少。
人很难做到无欲无求，包括自己在内，物欲太强，不停地买买买，完全控制不住自己的欲望，以至于家里堆了很多无用的东西。其实对于每个人来说，都要慢慢学会控制这些欲望，不让自己沦为欲望的奴隶。就像文中所讲的，“应学会减重，更应学会知足常乐，因为心灵之舟载不动太多负荷”。
文章的最后，作者讲了一个故事，提到从前有一个想发财的人得到一张藏宝图，很快找到第一个宝藏，里面有很多金币，他急忙拿出袋子装满金币，在他离开时宝藏之时，他看到门上有一行字提醒它：“知足常乐，适可而止。”他当时很开心，心想着：有谁会丢下闪光的金币呢？最终他把金币全部扛走，随后来到第二个宝藏，出现在眼前的是成堆的金条，他当时兴奋得不得了，依旧把所有金条装进袋子，当他拿起最后一条时，上面刻着，“放弃了下一个屋子中的宝物，你会得到更宝贵的东西。”他看到这一行字后，更迫不及待地走进第三个宝藏，里面有一块磐石般大小的钻石，并且钻石下面有一扇小门，他心想门后面肯定会有更多的财宝。于是，他毫不迟疑地打开了门，跳下去，谁知等着他的不是金银财宝，而是一片流沙，随后他在流沙中不停地挣扎，可是他越挣扎陷得越深，最终与金币、金条、钻石一起长埋在流沙之下。
如果他在看到第一个警示的时候，带着金币平安返回，哪怕是带着全部金条离去，估计也不会丧命，甚至能成为一个真正的富翁。
物质上的不知足是一种病态，这种病态持续不断发展的下去，便是贪得无厌，自我毁灭。像文章里所说的，世间的一切能抓住的很少，可偏偏又想拼命地全部抓在手里，以至为了抓住更多而失去更多。
王阳明告诫世人：只有把慕名、贪财、好SE等私欲统统揪出来，并将它们连根拔起，才能活的轻松自在。
其实伟人讲的道理都明白，只是行动起来非常困难。明知道一天只能吃三顿饭，吃多了发撑，可是人总是贪得无厌的，总想拥有更多。面对诱惑的时候，控制欲望根本不是讲讲道理，听听寓言故事那般简单，它真的需要莫大的勇气与惊人的意志。
自己目前是完全做不到，所以需要不断的学习与成长。但愿可以慢慢学会控制欲望，真正地能活出轻松自在。
