2-21【子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”】
信，在为政中，就不仅是对个人的影响了，而是关乎民生。
我们读中国历史，对于从政的人，始终要注意一个道理，所谓“百年大计”。一件事情，一个政策下来，要眼光远大，至少须看到百年或几十年以后的变化与发展，这是古人政治的道理。
天下没有一个完整无缺的法律或完整无缺的办法。天下事一定会变，而且时时在变，今天就要预作最好的、最切合十年后应变的方案。我们看小说，诸葛亮给人补救的方法，都是“锦囊妙计”先放在那里。对为政来讲，这个“锦囊妙计”就是百年大计。不可只顾目前，如只顾目前，事情因时间的发展改变而情况不同，就变成言而无信，结果就是朝令夕改，究竟哪个对？老百姓搞不清楚，这就是大问题。所以孔子说作人、处世、对朋友，“信”是很重要的，无“信”是绝对不可以。尤其一些当主管的人，处理事情不多想想，骤下决定，以致随时改变，使部下无所适从，所以孔子说：“人而无信，不知其可也。”
“大车无輗，小车无軏。”輗和軏两个字，是古代车子上的车杆子。大车是牛车，輗就是牛车上一根用来套在牛肩上，中间的大梁子；小车是马车，軏就是马车上挂钩的地方，这都是车子上的关键所在。他说作人也好，处世也好，为政也好，言而有信，是关键所在，而且是很重要的关键。有如大车的横杆，小车的挂钩，如果没有了它们，车子是绝对走不动的。（《论语别裁》）
还好，我们的生活环境是在往好处变化的，现在大家对信用都很注重。
许多年前的主流价值观是投机取巧八面玲珑为聪明智慧，诚信被认为迂腐，只有那些不愿违越自己内心的人坚持着自我。这么多年过去，那个时代的烙印渐渐淡出，如今的人们都倾向与可信的人交往，而提防机关算尽之人。有人说，你的一言一行，都是你的名片。
为政之路，“信”的结果是造福万方，在时间的发酵下，结果凸显，历久弥新。反之，无信便如残缺的车子，困境难脱。
