Day22学习感悟
14.10：
【原文】子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
【译文】孔子说：“贫穷而没有怨恨，很难；富贵而不骄矜，倒很容易。”
14.11：
【原文】子曰：“孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。”
【译文】孔子说：“孟公绰担任晋国赵氏、魏氏的家臣是绰绰有余的，但是做不了滕国和薛国这样小国的大夫。”
14.12：
【原文】子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
注：“知”通“智"。
【译文】子路问怎样才算是完人。孔子说：“像臧武仲那样有智慧，像孟公绰那样不贪求，像卞庄子那样勇敢，像冉求那样有才艺，再用礼乐来增加他的文采，就可以算个完人了。”孔子又说：“如今的完人何必要这样呢？见到利益能想到道义，遇到危险时肯献出生命，长期处在贫困之中也不忘平日的诺言，也就可以算是完人了。”
学习感悟
1贫而无怨难，富而无骄易。
温饱线是一个非常重要的分界线，过了温饱线才会有很多的机会和资源。《贫穷的本质》中提出了一个非常重要的理论，叫“贫穷的陷阱”，人穷到了一定程度，他就会很难爬出贫穷的陷阱。一个人在长期贫困的压力下，倾向于及时行乐了，难以延迟满足，而这样的状态又会让他更难摆脱贫困。总之，就会是一个恶性循环。《认知觉醒》，一书中贫困使得一个人的心智带宽降低，对事情的判断也会有失偏颇。
要想懂得延迟满足，需要有长远的规划，更需要从认知层面进行彻底的自我更新。《认知觉醒》一书，让我们认识到思维的底层逻辑，从而去改变自己的思维，提升自己的认知。
虽说我们每天都在为碎银几两而奔波，但是也要仓廪实而知礼节，也希望我们能够可以学到新的知识，开阔眼界，实现自己的价值。
2清心寡欲，韩教授讲的《道德经》，他在有一章讲到，养生要清心寡欲，这是一个很高的境界，可以把它树立为自己的目标，慢慢的修行。
3不要给自己贴固化的标签，人是具有弹性的，一个人的潜力也是无限的，君子不器不去尝试，又怎么会知道结果？
4成人在古代，成人的意思就是完人的意思，看一个人是不是真正长大或成熟了，很重要的界定标准就是对方是否怀抱一颗不必要的玻璃心，是否容易被伤害到，是否具有完整的人格，是否能够控制自己的情绪。
这是在鞭策自己，有的人看似年龄长了，然而他的心智还未成熟，就像小孩子一样。
5王尔德说，生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。这让我想到了《月亮与六便士》，在满地寻找六便士的时候，也要抬头看一下月亮。
