电视剧《东归英雄》中，有几处是不真实的。一是渥巴锡的家人。电视中告诉人们，渥巴锡在东归前其妻投伏尔加河而亡，其母亲在回归的途中倒下，惟一的儿子萨特赖最后也死在了哥萨克军队的枪声下，一家人，就剩渥巴锡一个人；其二，渥巴锡智囊团中的两个人——巴木巴尔和达什敦也都在战火中身亡。读完朱增泉将军的《遥远的牧歌》一文，我相信他记录的才是真实的资料：“渥巴锡的妻子、女儿、母亲、幼子，在回归后的第一个秋冬，在一场瘟疫中相继死亡，给他造成了巨大的悲痛。”另外，巴木巴尔、达什敦都受到了乾隆皇帝的赐封，怎么会在东归途中死亡呢？电视剧是一种文化传播，可以美化，用文字艺术手法来渲染剧情的效果，吸引观众的眼睛，同时，也有一种商业目的，这些都是正常的。但是，一段真实的历史事件，就要遵守真实情况，让更多的人通过电视剧的形式来了解历史，记住历史，而不是误导，误传，这是最基本的原则。尽管这些不是主要线索，但他们都是主线的重要组成部分。历史是不能改写，也不会重写，更不会消失，我们惟有尊重历史，缅怀历史，才能更好地继承历史中的精髓，书写我们自己的人类历史。
渥巴锡的去世正如作者所说：标志着人类牧歌时代的终结。从成吉思汗到渥巴锡，伟大的蒙古族演出了一幕幕轰轰烈烈的历史剧，最后由渥巴锡出场谢幕，向牧歌时代永别。永别必定是悲哀的、悲壮的，是充满悲剧色彩的。在日益现代化的今天，人类对牧歌时代的怀念通过设立各种野生动物自然保护区来实现。用心来聆听那消失了许久的遥远的牧歌，就像尤勒都斯草原上的天鹅湖中的天鹅一样，高高飞翔在蓝天、白云、草原之上，把那首思乡曲吟唱到永远。
