《道德经说什么》
林语堂先生说陶渊明是一堆照彻古今的烽火。
其实我们想一下，陶渊明有什么？做官也没做好，彭泽令都没做好，回去种地“种豆南山下，草盛豆苗稀”把地都种成这样了。
诗就几十首，文章几篇，可是为什么大家那么喜欢他呢？
陶渊明，人格伟大，与善仁。
他做官的时候，家里小孩没人照顾，给自己家里小孩请个仆人，然后给他儿子写了个字条“此亦人子也，以善待之。”
现在很多人有了一点位置，对人呼三喝四，对清洁工，吃饭的时候对服务员，态度极差。这就违背了与善仁的态度。
越是无私的人，其实最后更容易成就自己的私心。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人要学习大地的精神，要厚德载物；人也要效法学习天的精神，要自强不息；人也应效法天道，敬畏天道；效法自己本来就该是的样子。
水有两个最重要的品质：一个是善利，一个是不争。
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
天道，利万物而不伤害；圣人之道，做好事情却不为自己争名夺利。
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
“道”即阴阳二者的统一，“一”中蕴含着阴阳两个方面，阴阳二者参与到一起相互作用，形成万事万物。万物背阴而向阳，阴阳二者相互中和形成和谐状态。
古人留给我们的智慧，伟大人物留给我们的智慧，它能帮助我们解除世界上的纷纷扰扰，也让我们懂得和光同尘的道理。
所谓和光同尘，讲的是同流而不合污。
原则是放在心里的，不是跟人对抗的。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
我们把别人打倒了，只能证明我比别人有力量，不断地战胜自己，超越自己的人，才是最强大的。
知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
知道满足的人才是富有的，坚持不懈地按照“道”去做，这才是有远大志向的。
不失掉自己的精神家园，才能让自己存在更为长久，身体殒了，但精神永存的人，才是真正的寿命长久。
老子到庄子，他们追求生活的一种味道，一种境界。
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