武文化漫谈之015妙手偶得
“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为”，这是陆游说写文章的事儿，其实不光是文章，从文学艺术到待人接物等等，朴素自然的审美意趣早已深深地烙在中国人的心里，“清水出芙蓉，天然去雕饰”嘛。
尤其是在艺术领域，比如文章书画等等，即使象画画儿这样需要设计、可以修改的艺术形式，虽然“六法”里面也有“经营位置”等“经营”的内容，我们还是喜欢看到那些大艺术家们随意点染的作画感觉，欣赏那种触手成趣的“天然”之美。写字就更是这样，因为据说写字不能涂改，都是写成啥样儿就啥样儿。不过虽然写的时候是一挥而就，也不妨碍提前设计，反复推敲，李可染有“废画三千”，书法作品有些也是费尽心思设计出来的。设计当然得费时间，才情如李清照，“险韵诗成”的时候都“扶头酒醒”了，用于打发时间的事儿，当然是要能消磨些时间的才合适。至于“不鼓努以为力，不逞姿以为媚”，是追求看起来自然活泼毫不费力，所谓“巧夺天工”的效果，是呈现的效果如此，而不是创作过程不假思索，信笔而为。相传王勃赴宴即席而作《滕王阁序》，又挥笔而成“滕王阁诗”的故事固然精彩，估计也有很多人不相信是即席而作的，不然也不会有中源水君相助夜行千里赶到南昌赴会的传说了。
当然并不是说，设计和推敲不好，在这些艺术领域里面，可能也是必不可少的，诗圣都说“语不惊人死不休”，肯定有时候也得跟贾岛似的仔细推敲。就像我这里虽然谈不上什么创作，也是要先想一想要说什么，大体捋一捋先说什么再说什么也就是如何表达得顺畅些的。
那到底有没有未加雕琢，“无意于佳”却“佳”的佳作呢？当然有，不过比较少。拿书法作品来说，被誉为“天下第一行书”的“兰亭集序”、“天下第二行书”的“祭侄文稿”、“天下第三行书”的“寒食帖”，似乎都是“草稿”。相传王羲之后来又写了好几次兰亭集序，都不满意，还是觉得当时写的那个最好。“祭侄文稿”估计颜鲁公也不想写第二次吧，苏轼的“寒食帖”，黄庭坚说“试使东坡复为之，未必及此。”这些“草稿”，乃是书中“神品”。可见“妙手偶得之”这事儿还是存在的。
比书法更接近这种境界的，是技击，武功中的绝手妙招往往是“妙手偶得之”。技击，无论是比武切磋还是临阵搏命都是在电光火石之间迅速判断、迅速反应，还要无过无不及，恰到好处，才能克敌制胜。写字还可以“欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势”，技击时哪里有时间“预想”呀！所谓“胜败在哼哈之间”、“搭杆儿见输赢”，略一迟疑，后果难测。打个不一定恰当的比方，每一次临敌交手都是一次即兴创作。需要指出的是，虽然每一次都是一次“创作”，但即便是百战百胜，值得回味儿的“佳作”可能并不多，这里面涉及的时间、地点、对手以及当时的种种偶然情形往往不可复制了。就像一位棋手，下了一辈子棋，能够经得住自己和别人反复咂摸玩味儿，值得作为“棋谱”传下来的棋局并不多；就像一位书法家，写了一辈子字儿，让自己满意、别人满意，能够流传下来或者值得写入书法史的也不多。那些武林前辈技击的精彩瞬间往往在本门弟子之间口口相传，有些还被文人墨客整理成文在坊间流传，随着时间的沉淀，细节不断被丰富，人物不断被神化，意义不断被挖掘，就像那些经典“战役”一样被演义、被欣赏、被学习。不过这些瞬间就像马拉多纳的“上帝之手”一样，可能再也不会出现了。
行文至此，脑海中突然出现了黄霑的那首“沧海一声笑”，鬼才黄霑创作了太多的经典，“浪奔浪流”、“万水千山纵横”、“我是男儿当自强”......但我最喜欢的还是“沧海一声笑”，据说是在厕所里来的灵感，哈哈。又据说创作出来以后，黄霑拉来徐克和罗大佑开怀畅饮，并录了一版。还据说，三人酒后录的这一版有瑕疵，但黄霑认为“这版最好！”
这些“据说”，我都愿意相信。
轻而扬是谁
