五章（治国）
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
1. 仁：指儒家的仁爱，源自家族血缘的孝悌之亲，即等差之爱。
2. 刍狗：用草扎成的狗，用来作为祭品。
3. 橐籥（tuóyuè）：风箱。由两部分构成，橐，装气的口袋；籥，通气的竹管。
4. 屈（jué）：竭，尽。
5. 多言数穷：政令繁多而屡次失败。“多言”与“不言”相反，指政令繁多。数穷，屡次失败。
6. 守中：持守虚静。
【译文】
天地没有偏爱，把万物像刍狗一样对待，全凭万物自然生长；圣人没有偏爱，把百姓像刍狗一样对待，全靠百姓自己成长。
天地之间，岂不像风箱吗？空虚却不竭尽，鼓动起来风吹不息。
政令繁多而屡次失败，还不如坚守空虚无为。
这章老子告诉我们的是一个朴素的道理：万物平等。为了人们能自由畅快，我们要减少人为的干预，还世界以清宁。“多言数穷”，就是所谓的言多必败吧，所以不如保持中立，天道无常，天道非人道，世界终究是平的。
