上次大鄣山乡之旅后，由于天气炎热没去成段莘，这次趁天气缓和一点去段莘乡一带跑了两天多。
在沂川村的树荫下歇了一会儿。虽然今年天气炎热干旱，但沂源河水并没到断流的程度，甚至可以听到远处围堰潺潺的流水声，看到满目的苍翠，那么悦耳又沁人心脾。
我历来以为相比全国来说，皖南自然条件和生存环境算是相当好的，虽然冬季较冷夏季较热，但时间不算长，全域河流密布，植被茂盛，没有严重的地质灾害。最近几年，极端天气越来越频繁，不知哪天连水都成了金贵的东西，你别不信。
翻过浙岭，在岭脚村边的亭子里休息，亭子边有棵老樟树，躯干几乎空了，只留下干枯的书皮，据说是被雷劈的，但历经磨难仍顽强活着，成了岭脚村的地标。
庐坑村，这个村被誉为江南詹氏的发源地，小山村安详的偎依在起伏的山峦中，陶渊明笔下的桃花源就应该是这样的。当年詹天佑的祖父就是从这个小山村走出去的。
经饶州穿过鄱阳湖，顺赣江而下，翻越大庾岭，再雇船沿北江而下，经韶州抵广州——这条路线远比徽州到江浙来的艰辛且漫长，加之一路关卡林立，劫匪横行，瘴气肆虐，这桩茶叶生意做得实在不容易。无奈茶叶和瓷器是当时外国从中国输入的主要商品，而当年清政府只允许广州口岸与外国通商。
谁能料想，他这一走，不仅把徽州的茶叶推向了世界，还顺带出了一个中国铁路之父，詹家的这桩买卖做的值。
此时，詹天佑的形象不由自主的浮现出来，微胖的脸庞，有个性的上唇胡须，毕廷的西装礼服，胸前佩戴的勋章，一看就气度不凡。
过去我对婺源拿詹天佑做名片这事颇有微词，现在当我站在他老家的村边细细想，也有失偏颇，毕竟他也是詹家迁居广东后的第三代传人，听说他父亲在詹天佑暑期时也领着他回老家祭过祖，怎么能轻易的说，他跟婺源没有一点瓜葛呢？
由浙源乡到段莘乡都是盘旋的山路，在埕头岭上望去也挺壮观的，有人称之为婺源的川藏公路。
行至东石村遥看岭头上的公路，感觉很近，其实要从右边绕道至少三公里才能到达前方岭头的位置。
几年前骑20小自行车走这条路，一路是满满的累，到了岭头回眸东石村才会体味到一览众山小的愉悦，澄明的秀色尽收眼底。
从浙源一路过来，几乎每走一段路就能看到路边的古道或者古桥的遗迹。这是婺源特别之处。
下面这段一头已经被公路斩断，另一头则淹没在荒野杂草中。这样的遗迹在婺源遍地都是，窃以为应该清理一下，树碑立传以昭示后人，才无愧那些为方便他人行路而不辞劳苦的拓路人和乐善好施者，孜孜奋斗者不可和我这种庸碌无为者殊途同归。
到段莘了，乡政府还是那样，除了左边多出两块牌子，几乎没有变化，对这种偏于一偶又能安之若素的心态，我是心存敬意的。
段莘水库的水少了很多，往里去就是接近裔村的饶河源头，天苍苍，野茫茫，一片田园牧歌的景象。
到段莘水库来是想趁今年干旱看看浮出水面的三眼桥，三眼桥原名永济桥，位于王村附近湖滩上，清嘉庆年间建。
段莘水库一带本是婺源北部阡陌纵横，村舍俨然的段莘古村，据说它曾是婺北最大的村落，上世纪七十年代初筑坝蓄水后形成婺源最大的人工湖，段莘这个历史名村也随之沉入湖底。现在仔细看湖床，仍然可见遍地田埂和屋基的痕迹。
但是，用一个古村落和万亩良田，换一个水库加一个水电站，我还是觉得有点可惜。
桥面被水侵蚀的坑坑洼洼，终究没敢上去走走，怕自己会成为压垮骆驼的最后一根稻草。
看完三眼桥后，到庆源村外围的几个村子转，下图是悟村，这天是中秋的前一天，村里杀猪准备过节。
这是汪槎。
这是茶坑。这几个都是段莘乡最偏远的村子，好比身躯里血管和神经的末端，这里更易寻觅到最质朴的徽味。
外围结束后回到庆源。
庆源村头那个亭子很有诗意。石板路穿堂而过，一排美人靠贴着小溪，墙上有文字：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。它让你觉得，这地儿的人不只会埋头耕田，还讲究诗意的生活，由这种环境熏陶出来的灵魂必定是丰满和有趣的。
庆源村前几年来过了，曾写下《庆源村随想》一文，照以前的偏见，越是偏远越叫穷乡僻壤，或者已经衰败的不成样了。这里不同，一个偏僻的山旮旯里，居然会潜藏这么一个人文厚重又诗情画意的古村，确实给了我很多意外，很多联想。
在徽州不知道拍了多少村妇浣衣的场景，你说我无聊就无聊吧，没办法，我认准了，所谓徽州的韵味，就是由一个个生活在这块土地上的人来体现的，而浣衣的场景从一个侧面再现了徽州文化中妇女勤俭持家，固守传统的一面，这种画面以后会越来越少。
没有这些，讲再多的徽州往事，也只是一段遥不可及的遗闻掌故，就像那些古村落里摇摇欲坠的深宅大院，没有了其中的人作为介子，也就成了没有灵魂的空壳，何以抚今追昔？何以感受到久远的脉络和温度？
当晚住村里老詹家的客栈，他兼做一点古董生意。跟他聊起徽州的历史和风俗，感觉他还是知道的不少，这可能和他以前的经历有关。
詹姓真是徽州的大姓，整个婺北主姓詹的村子比比皆是。问起老詹祖上从哪里迁来，他说也是从庐坑，说是老大去了虹关，老二去了庆源，这是他的说法，没有考证。
附：晓庄源头和阆山村
住在庆源时，从老詹那儿了解到，段莘水库一带还有个叫晓庄源头的村子，村尾有条通往休宁的古道，附近还有个叫阆山的高山村，听他这么一说，决定走一遭。
去阆山走的是另一个湖叉，跟前面说的三眼桥相隔不远，尽头就是晓庄源头。
路边的芦荻吐出了一朵朵芦花在微风中摇曳着，湛蓝的湖面泛起微微的涟漪，稻子已变得金灿灿，深秋的景色固然好看，但每到此时，很易激起莫名的愁绪，你看看，没说上两句便梨花带雨，像林黛玉似的。
这几个是晓庄源头村的村民，坐在村头的苦槠树下乘凉，外面纷乱的世界跟他们有什么关系呢？
不瞒你说，我还是第一次听说这村附近有条古道，网上查了一下，叫五龙岭古道，全长二十公里，另一头是休宁五城镇红坑源村。
这条古道和我以前走过的裔村通往休宁迴岭的古道不是一回事，五龙岭古道较迴岭古道来的重要些，从地图上可看出，由婺源去徽州府从五龙岭古道走是一条捷径。
听村民讲，往上古道更宽，沿途设有路亭，特别到了岭头有个什么洞，我只往前走了大概两百米便折返。
下面这张照片是网上一篇网友徒步五龙岭古道时拍的照片，作为本文的补充。特别是到了五月份，但见岭头上满山杜鹃，举目俯瞰徽州大地，群山起伏，小村点缀期间，湖光山色，令人陶醉。
再由晓庄源头上阆山，路况还不错。
这是山上其中的一个自然村，叫什么名忘了。村子中央有个蓄水池，因为干旱，水得不到交换，显得不干净，水池边上是个方形水井。
仔细看，这儿的房子和普通徽州房子有区别，墙面没有批石灰，而是裸露着砖，问过才知道其实本来也是挂石灰的，由于冬天温度太低，时间长了渐渐脱落了。听说冬天最冷的时候能达到零下十几度。
用百度测了一下，海拔809米，这个高度超过了号称华东第一高山村的休宁里庄，难怪耳朵有点塞的感觉，看来网上有这说法不能随便相信。
问村里主要姓什么？说姓方，方姓也是徽州大姓。
往阆山深处去，并不觉得自己深处大山里，没有看到高大的山峰，倒是形成了较平坦的坝子，散落着三四个小村子。
返程路上往山下拍了一张照片。
这篇有点长，婺源讲完了吗？好像还没有。暂时要回老母亲那里呆一段时间，大概要等来年开春才回来。
