教经典：太上玄都妙本清静身心经
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经名：太上玄都妙本清静身心经。撰者不祥，约出於隋唐之际。早於李荣所造《洗浴身心经》。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
道教经典：太上玄都妙本清静身心经
太上玄都妙本清静身心经
尔时，元始天尊在玄都大治元阳上观七宝华林紫琼宫内，太上道君与十方圣众、诸天真仙、三界帝王、一切天神龙鬼应受度者，无鞅之众，登真一位，得无为心，同会其所。玄都宫观皆以金银、瑠璃、珊瑚、琥珀、真珠、碧玉种种装饰，光明赫弈，映照内外。列座众真，不能名目;自然祥瑞，表见尊前。天雨宝花，散满於地;灵钧雅乐，不鼓自鸣。百和神香，芬馥流缢。尔时，四座咸起惊疑，默念思惟，莫能先问。
天尊抚几，杜彼机缘，入慧观门，示无为道，思念万兆禀受之初，乃发鸿音，告四众曰：汝等男女，本地身心，悉皆清静，实相不动，始终恒一，犹如虚空，来去无碍，离於受染，绝诸爱想，正性湛然，本无生灭。但以颠倒，随业受形，譬如明珠，恒埋粪壤，历劫隐蔽，不睹其光。汝等男女，将来众生，执虚假身，迷真实道，造颠倒业，积邪伪尘，埋智慧珠，聚愚痴垢，堕生死海，溺贪爱流，居五欲场，处四魔境，有惑烦恼，结缚身心，随业转轮，三涂五道，荫盖正性，沉没玄珠，翳本光明，亦复如是，轮回生死，无解脱期。是故我今开发妙门，令汝得悟。汝等四众，以本分力，汲道性水，采无为香，调智慧汤，居清净室，为诸众生除根叶秽，洗虚妄尘，令入慧门，观於实相。烦恼漏累，毕竟消除。洞照一乘，深明二际。还源反本，复我清虚。得道自然，永无流转。尔时，大众闻是说已，敬奉思惟，心开意解，欢喜踊跃，稽首道前，长跪颂曰：
元始无上大慈尊，善说众生邪倒业。诸法妙本常清诤，动则沉沦经万劫。
妄想既植贪痴根，随根即生烦恼叶。花叶繁滋弥世界，善恶输回互重迭。
狂迷竞贪邪伪果，子果不绝但相接。烦恼垢重覆明珠，身心臭秽乖清净。
示我汲引道性水，洗涤千邪归一正。平等清净智慧汤，荡除痴垢开真性。
有缘速入正观室，无为香水澄如镜。能照去来邪倒业，洗涤贪嗔师戒定。
心垢恼病豁已除，各复真根归慧命。慈尊所说叵思议，我等稽首咸恭敬。
尔时，会中有一真人，名曰法解，即从座起，整顿衣巾，手执香炉，从容雅步，怡神息虑，摄念安心，长跪道前，白天尊曰：臣等有幸，得预斯会。侍座以来，未闻此说。四众心识，犹自蒙
