今年看的最后一本书，这种知识性书，不知道该怎么写，加上本身看的就是囫囵吞枣稀里糊涂，主要就是看个热闹的，就更加不知写啥了，稍不留神可能就闹笑话了，看完就一直拖着，再不写这一年就结束了，硬着头皮写一点，表示自己读过这本书。记得有本书里作者说实在写不出来，就写哪天开始读的，哪天读完的，一句话就可以，这样好像轻松了好多，已经废话好几句了。

看这本书的缘由作为重点吧，因为回洛阳，和闺蜜参观了洛阳博物馆，又去了二里头博物馆，作为曾生活十三朝古都的人，对它的历史一点也不了解，以前一直也没感觉，可参观完博物馆，自豪感、好奇心、虚荣心猛长，就产生了看点历史书了解点历史的冲动，然后网上搜搜都是大部头的，我就想了解点皮毛就行，不想看这些大部头，而且被历史地理知识空白的人会被吓到，看瓶子看过这本书，就找出来看看，一看首先字数不多，而且是按地理位置来介绍历史的，正合我意，我就想看看我大中原的历史，哈哈，就这么狭隘。所以这本书我一改平时从头看到尾的习惯，是从书的中间章节第六章开始看的，看完中原，觉得有趣，才从头看起。

它的有趣在于，首先不是按常规的历史书按年代先后来写的，为啥要强调这个，因为小时候历史学得不好就是因为老要背哪年发生了什么事，背伤了，结果考完试就全忘了，对历史也失去了兴趣。地理课老要背哪里哪里是什么地形是什么气候类型盛产啥，对于一个只在方圆几里地活动的我来说，完全是死记硬背啊，哪有什么感觉。

几十年过去了，虽然没有走遍天下，至少大部分省市的去过路过或名字听说过，再看这些地方的历史就会有联想。

它的有趣还在于，感觉这本不算是专业的历史书籍，里面有各种典故、传说，地名的来历，甚至有些文学作品提到的地名，也拿出来说道说道，这肯定有作者个人的观点在里面。我是看不出书里哪些是真实的，哪些是有误的，但看书友评论有些地方说他乱写。但记录下来的历史本身就是任人打扮的小姑娘，有时真假其实很难说得清。比如书里写到：

唐朝诗人王昌龄说：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”龙城飞将指的是李广，汉武帝时期抗击匈奴的名将；阴山以北就是沙漠，把胡人赶出阴山，就意味着中原农耕文明的胜利。

有书友说，飞将指的不一定是李广。还有书友说因为李广和司马迁关系近，据说司马迁是李广的外孙女婿，在史记中有关这个人笔墨就多了很多，不知真假。

书里的“知识点”也是极密集，为啥称华夏民族、炎黄子孙，最大的汉族是怎么来的，其他民族又是怎么来的，各种制度，各种战争、各种朝代更替，眼花缭乱，看完记不住，总也是看过了，再看到也许会想起来，反正看个热闹的目的达到了，对了解历史的兴趣也被激起，如果你跟我一样的目的，推荐看，如果你是严谨的想看专业的历史研究，可能有些浅显了吧，我不懂不能妄加评论，但书里的地图是非常全面的，据书友说，这本书的作者就是研究地图的，所以想这个角度来讲，它又是专业的吧。

随便摘一些：

第一章 三国古战场，荆州在哪里

州的长官叫刺史或州牧，郡的长官叫太守，大县的长官叫县令，小县的长官叫县长。

夏口，属江夏郡，就是现在武汉这个地方。在古代，武汉正好处于云梦泽当中。三国的时候，云梦泽刚刚沉积下来，但还不是很稳定，所以当时这个地方还只是个小地方

元朝以前，中国中部地区的纵向主线是洛阳—宛城—襄阳—江陵，杜甫有诗：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”元朝以后，武汉成了中国中部的重镇，取代了襄阳和江陵的位置。

武昌是最早搞洋务运动的地方。

第二章　关中大地，王者之气

关中指的是渭河下游，从宝鸡到咸阳、西安，以及渭南这一带。

齐国的孟尝君从秦国逃脱的时候，走的就是函谷关，鸡鸣狗盗的成语就出自这里

最有名的要算老子骑青牛西出函谷了。老子（李耳）原来在洛阳周王室的图书馆工作。那时候书都是竹简做的，很贵也很重，一般人接触不到这么多书，老子有这个工作便利，读了很多书，学问很高。从洛阳去秦国，路过函谷关的时候，关令尹喜知道老子学问好，一定要他留下点什么才肯放他走。老子无奈，只得在那里停留了半年，写下了五千字的《道德经》，后来被道家奉为经典，老子被奉为道家始祖。

封君只传两代，过了第三代就得交回国家。这大概就是所谓的富不过三代。

战国时很多国家都有封君，像魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文，俗称战国四公子，都是封君，是列国为了吸引留住人才搞的特殊待遇。

与郡县制配套的还有愚民、弱民政策。商鞅认为，要让人民好管、听话，跟着国家的政策走，人民最好都傻一点，像六国的百花齐放、百家争鸣，人民太聪明了，不好管，你让他杀人，他会跟你讲仁义，你让他使诡计，他骂你没道德；还有，老百姓最好别有钱，“民富则国弱，民弱则国富”，有钱了就没人玩命上战场了，利益的刺激效果就会大打折扣，始终在温饱线上挣扎的人才会为了生存去种田，或者去打仗，也没闲工夫去琢磨国家的政策是否合理。所以后来的秦始皇“焚书坑儒”不是一个偶然的举动，这个行为和商鞅的政策是一脉相承的，就是为了控制言论，实行愚民政策。后世的帝王鉴于秦朝亡得太快，没有像秦始皇那样赤裸裸地祭出法家的大旗，而是采用了“外儒内法”的政策，外表用儒家的那一套安抚人心，骨子里还是法家那一套。商鞅的那一套，并没有随着秦朝的灭亡而消失，反而愈演愈烈，到清朝时达到了极致。

最后在汉初立国的时候，搞了个折中的半分封半郡县的国家。这种斗争，最终以汉武帝的推恩令为止，分封制彻底消亡，中国成了一个中央集权的国家。

第六章 中原逐鹿，谁主沉浮

上古时期，中原一带生活着大大小小上万个部落，其中有三位带头大哥。有一个部落发明了车子，我们称他为轩辕氏，首领是黄帝；有一个部落庄稼种得好，还发明了中草药，我们称他为神农氏，首领是炎帝；还有一个九黎部落，属于东夷的一支，有九个氏族，首领是蚩尤。九黎不是少数民族，伏羲、女娲都出自九黎。

九黎部落发起进攻，两军在涿鹿发生了一场大战，黄帝战胜，蚩尤战死。九黎部落大部分融入了华夏族，这就是“黎民”的来历；黄帝和炎帝原本手下就有许多氏族，称“百姓”——黎民百姓一词就是这么来的。黎民是没有姓的，处于被统治地位，百姓处于统治地位，所以在早期，平民没有姓氏，有姓氏的都是贵族。

商部落已经被华夏化了，处于东夷与中原的交汇地带（商丘）。这时的“夷”并不是指外族，只是生活习俗不一样。“夷”是个象形字，指一个人背着大弓，夷人就是擅长射箭的人，他们不种田，以打猎捕鱼经商为生。后羿就是东夷人

商朝定都于亳（bó，今商丘北），也是几经变动，后来迁到殷（今安阳）才稳定下来，纣王时商朝的实际首都是朝歌（今河南淇县）。牧野之战就发生在这里。

比如一个北方人，让他听客家人说话（其实就是中国古代的汉语），和听外语没什么区别，但写出来的文字，是相通的。

帝辛实际上是一位很有作为的领袖，武王伐纣的时候，商朝的主力军队正在征讨淮夷（淮河一带的东夷人），武王钻了个空子。

周朝建都镐京（西安），同时在洛阳建了副都。

西周末年，周平王东迁，首都在洛阳，这就是东周。东周分两段，春秋和战国，各诸侯争霸的主战场就在中原。

虎牢关是洛阳的东大门，在现在荥阳市的汜水镇，唐以后称汜水关。

鸿沟为界，也称楚河汉界

中原的地形，除了洛阳和南阳这两个盆地外，其他的地方都是平地，东边与山东和两淮直接相连。平原地带便于交流，也促进了文明的发展，而春秋正是中华文明最辉煌灿烂的时期。

从春秋到战国，几乎所有的争霸战都围绕着中原展开。作为霸主的标志，就是要得到中原诸侯的认可，因此中原这些诸侯成了各位霸主争取的对象，同时也是打击的对象

修身、齐家、治国、平天下，说的是这四等贵族的事。

汉朝定都长安，东汉时迁都洛阳

三国时，曹操迎汉献帝到许昌。西晋又定都洛阳

北魏一开始定都平城（大同），后来迁都到洛阳

隋朝统一了全国，修建了大运河，洛阳是南北运河的中心。从此，洛阳和开封逐渐取代了长安的地位，成为政治中心

宋朝时更是到达鼎盛，洛阳称西京，开封称东京。到了元朝，定都北京，运河改道，绕开了中原，直接从江南通两淮过山东运往北京，洛阳和开封一下子就落寞了。

第七章 巴山蜀水，天府之国

所以要说汉族这个名称的由来，那就是“汉水—汉中—汉朝—汉人—汉族”这么个顺序。

诸葛亮死后，荆州过来的人也基本上都完了，姜维的资历太浅，更调不动当地人，蜀汉成了一个偏安一隅的政权，他们对中原一点兴趣都没有了。

不好战并不等于不善战。蜀人要的是安逸的生活，中原汉人政权来了，无非是换个皇帝，不会破坏他们原有的生活，但如果是外族人来了，移风易俗，打破了他们的好日子，那对不起，抗争到底

在宋朝的时候，四川这里分为益州路（成都）、梓州路（三台）、利州路（广元）、夔州路（奉节），合称“川峡四路”，“四川”的名字就是从这里来的。

金沙江沿宜宾向下游，就是重庆。重庆处于嘉陵江和长江的交汇处，嘉陵江古称渝江，所以重庆简称“渝”。

抗日战争时期选重庆为战时首都，一方面是考虑到四川盆地易守难攻，日本人轻易进不来；另一方面，日本人的飞机能进来，相对而言，山地好防空袭，所以不能选当时四川最大的城市成都；还有一方面，这里控制着长江三峡的出入口。

巫山也是现在湖北和重庆的界山，东面的巴东县属于湖北，西面的巫山县属于重庆。

第九章 西和诸戎，南征百越

中国从唐朝开始，一直到元朝，都是世界的中心。但到了明朝，突然就闭关锁国，实行海禁政策。明朝仅仅是郑和的几次下西洋，但那也只是维持官方的朝贡体制，民间的海上贸易是绝对禁止的。这个时候正是西方大航海时期，靠着海上贸易，西方一个个弹丸之地都成了海洋大国，把殖民者的旗子插遍了全球。而中国，还躺在自己五千年的文明成果里睡大觉呢！

孙中山先后十余次的革命，都是选择在广州起事，是因为这里最先接受西方文明，比较开化，也因为离政治中心远，清廷的威权在这里没那么强。孙中山的革命思想，完全是从西方来的，对于传统的中国人来说，就是大逆不道。

从三千多年前的周朝开始，到15世纪的明朝，人类处于农业文明时代，中国以农业立国，领先全世界。公元元年前后，中国进入辉煌的汉帝国时期，西方同时进入罗马帝国时期，两大帝国正好处于欧亚大陆的东西两端；公元5世纪前后，罗马帝国在北方游牧民族的入侵下灭亡，欧洲从此进入漫长黑暗的中世纪长达一千多年，而与此同时，中国在五胡十六国的冲击下，差一点也被灭了，不过我们扛过来了，而且进入更加辉煌的唐宋文明，那时候，中国的文化、制度堪称完美，让全世界艳羡不已。

中国漫长的历史中，在清朝以前，从上海到广州的沿海，都是落后不开化的蛮荒之地，还经常是流放犯人的地方。以前是靠近平原产粮区的地方富有，现在是靠海的地方商业发达。但经济只是一方面，会随着周围环境的变化而变化，而文化底蕴却不是一朝一夕可以建立起来的。

第十章 随风直到夜郎西

有一句话形容贵州的地形：“天无三日晴，地无三尺平”。

省会“贵阳”这个名字就是这里很难见到太阳的意思。

云贵两地，是最晚与中原相通的地方。一直到汉朝汉武帝时期，中原的人才知道这里有个夜郎国

夜郎在什么地方呢？就在贵州的关岭，也就是黄果树瀑布这个位置。

夜郎国的贸易伙伴主要就是南越，对北面的事务一无所知。而这个时期，南越国也独立没多久，与中原不通。所以当汉武帝派唐蒙出使夜郎的时候，夜郎王多同说了一句话：“汉与我孰大？”这就是夜郎自大这个成语的出处。

商人的双足永远比政治家勤快，民间的交往也往往快于政府之间的往来。

最有名的是李白的那句“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。这个夜郎指的是现湖南省怀化市的新晃县，汉代在这里设过夜郎县。

自古以来，从中原进入夜郎只有两条路，一条是从新晃这里，沿水路，可以到达黔东贵阳一带；另一条是汉武帝这次南征新开辟的，从关中下巴蜀，翻越泸州南部的大山，也就是沿赤水河谷而上，进入黔西（毕节）。

夜郎国是个多民族的国家，古称百濮。百濮，也叫西南夷，是对西南地区少数民族的统称，类似于百越是对岭南少数民族的统称一样，其实内部包含了很多个民族，像仡(gē)佬(lǎo)族、侗族、苗族、布依族等。

这是因为南方的少数民族和北方的游牧民族不同，其实他们和汉人一样，主要以耕种为生，农耕文明的特点就是对土地有依赖性，不能到处流动，没有侵略性。虽然这里耕地少，但也能养活人，没必要冒着生命危险出去抢。北方就不同，游牧民族一到冬天，别说牛羊没草吃了，连人也缺吃的，为了活命，只能出去抢。

牂牁江后来改名为黔江。黔江是贵州境内最大的河流，也是长江上游南岸最大的支流。从黔江可以直通中原，所以贵州也简称黔。黔是黑的意思，后来蒙古人到此，把汉语翻译成蒙语，等后来再翻译回来的时候，黑就成了乌，于是黔江成了乌江。

也只有毛泽东敢出此奇招，而且还真杀出了一条血路，大雪山上国民党的飞机都飞不上去，红军因此躲过了围追堵截，虽然死了很多人，但留下来的，都是精英，星星之火，可以燎原。遵义会议，确定了毛泽东的领导地位，也改变了中国的历史。

第十一章 从南诏到大理

滇国最早虽然是楚国人建立的，但主体民族还是西南地区的百濮。后来百濮中出现了一个族群，叫昆明。昆明人最早生活在洱海附近，唐宋时期，乌蛮、白蛮兴起，先后在洱海一带建立了南诏国、大理国，昆明人的老家被占了，只好迁移到滇池一带。元朝灭了大理国，在滇池附近设置“昆明千户所”，昆明就变成了一个地名。昆明，或者说滇池，最早是云南的中心，从唐朝开始，云南的中心就转到了大理一带，直到元朝时才又回归到昆明。

段正淳儿子叫段正严。段正严又叫段和誉，就是金庸小说里段誉的原型。

段和誉二十五岁继位，六十四岁退位，出家为僧，一直活到九十四岁。也就是说，他后来在庙里度过了三十年。退位的原因是看不惯儿子们的内讧。

唐朝时，南诏王阁罗凤遣使到长安朝拜唐朝皇帝，皇帝问：“君在何方？”使者遥指南方，说：“南边云下。”于是朝廷之中，“云南”便成为南诏国的代称，开元十六年（728年）唐朝皇帝封阁罗凤为“云南王”。

必烈统一中国后，在这里设“云南行中书省”，“云南”正式作为这个地方的名称确定下来，一直沿用至今。

第十二章 河套

所谓的河套，就是黄河顶部“几”字形这一带，黄河像个套子一样把这块地方套在里面，所以叫河套。河套的外围，北方是阴山，西边是贺兰山。

冒顿单于杀死了自己的父亲头曼单于之后，先后平定了东边的东胡和河西走廊的大月氏，然后又征服了楼兰、乌孙、呼揭等二十余国，控制了西域大部分地区，以及北方的许多小部落，建立了一个南至河套、北抵贝加尔湖、东达辽河、西至葱岭的超级大帝国。

仲舒的儒家思想其实已经不是先秦时期的儒家，先秦时的儒家讲究“民为贵，社稷次之，君为轻”，董仲舒强调的是“君权神授”以及“三纲五常”

第十三章 河西走廊

从关中的萧关出来后，沿着山谷往西，过黄河，左边是高耸入云的祁连山，右边是一望无际的大沙漠，只有中间一条几十千米宽的通道。在这条通道上，土地肥沃，水草丰美，又因为在黄河以西，所以称为河西走廊。

祁连山是青藏高原的北端，海拔四千米以上，绵延八百千米，从甘肃的兰州一直延伸到天山的脚下。

至于弱水，古人认为不能载舟的水是因为水弱，所以称弱水，实际上是因为河水太险，不能行船。沙漠里的河流，时隐时现，一会儿在地面上，一会儿钻到地底下形成暗河，当然不能行船。后来我们常用弱水比喻爱情，比如《红楼梦》里就说：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”

在河西走廊的中间，有座山峰，叫作焉支山。焉支山产一种红花，抹在女人脸上很好看，于是匈奴人把这种花叫胭脂，他们也把好看的女子叫阏氏，像单于的老婆就叫阏氏。焉支、胭脂、阏氏都是音译词，写法不同，字音相同，意思一样。

汉朝在河西走廊设了四个郡，即：武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡。南北朝时期，张掖改名为甘州；隋朝的时候，酒泉改名为肃州。所以甘肃实际上是张掖和酒泉的合称。河西走廊和陇右合起来就是古时的凉州。

乌孙和月氏属于白种人，羌人和汉人属于黄种人。匈奴自称是黄帝的后裔，那是故意往自己脸上贴金

凉州，指的就是河西走廊和陇右，葡萄酒、夜光杯，还有琵琶，都是翻译过来的词语，原本都是胡人用的东西，也是通过河西走廊传到了中原。

第十四章 西域

玉门关、阳关以西，古代称之为西域。西域由北到南有三条大的山脉：最北边的阿尔泰山、中间的天山、南边的昆仑山。昆仑山以南就是青藏高原。三条山脉中间夹着两个盆地：天山以北是准噶尔盆地，天山以南是塔里木盆地。

也就是在这个时候，汉这个朝代的称号变成了一个民族的称号。之前我们一直称华夏人，从这时候开始就称汉人了。

清朝的时候，从康熙到乾隆，不停地对准噶尔用兵，最后收复了西域。西域再次纳入中国版图，因为失而复得，所以把这里称为新疆。

清政府收复新疆后，设新疆省，实行与本部十八省同样的行省制度，由巡抚统管当地的军政事务。

在左宗棠收复了新疆之后，在给朝廷上的折子中称“故土新归”，于是后来建省的时候，就以新疆命名。

第十五章 深入塞北，直抵辽东

长城是农耕民族和游牧民族的分界线

长城以北，西起阿尔泰山，东到大兴安岭，这一部分我们现在称之为蒙古高原，古人称大漠，或瀚海。

大兴安岭以东，是东北平原。大兴安岭是蒙古高原和东北平原的分界线，

这个时候，身处中原北方的燕国、赵国开始修筑长城，防止胡人南下而牧马。

周朝的时候，把中原文明地区称为华夏，此外就是东夷、西戎、南蛮、北狄。

应该说，匈奴不是一个民族，只是一个部落联盟。华夏也不是一个民族，而是一个文明符号。民族的概念是第二次世界大战后西方人传过来的。在此之前，中华文化里从来就没有民族这概念，我们所说的族，其实指的是文化。比如“非我族类，其心必异”说的就是，咱们文化不同，想法肯定不一样。

当时的上层社会都用汉字，至于谚文，顾名思义，就是用口语拼写的文字，底层人才用。

我们知道的昭君出塞，就是嫁给了这位呼韩邪单于。在汉朝的鼓动下，呼韩邪单于领导的南匈奴不停地向北匈奴发起攻击。北匈奴抗不住，西迁到了康居，最后被陈汤灭掉了，一小股匈奴残部留在了阿尔泰山。

远古的时候，有一批人在祁连山以南、陇山以西放牧，我们称他们为古羌人。我们知道，在远古时期，华北平原是由黄河的泥沙冲积出来的，当华北平原稍稍稳定下来之后，其中一批古羌人从山上下来，到平原上发展出了农耕文明，这就是华夏族的源头。留下来的那一批，就是羌人。

当时的白种人是受歧视的，被黄种人看不起，所以这群人就是匈奴的打手，地位很低。在这种环境下，他们也只能抱团取暖，最后形成了一个新的族群，这就是羯族。

匈奴、鲜卑、羌、氐、羯，这五个部族趁中原内乱的时候进入中原。这些游牧民族虽然汉化得厉害，但文化水平都不高，创立的国号无非就是汉、秦、赵、燕这些，全是以前中国人用过的，为了区别，我们就称它们为前赵、后赵、汉赵、成汉、后燕、北燕等等

最终以鲜卑拓跋氏建立的北魏统一北方而结束，这也造成了汉人的第一次衣冠南渡。

木兰的故事就是发生在这个时候，“可汗大点兵”，打的就是柔然。北魏人称皇帝为可汗，带有明显的鲜卑习俗

柔然很快被打败，残部逃回了老家——大兴安岭，而且又是分成了两部：北部的室韦（室韦有个部落叫蒙兀，即后来的蒙古）和南部的契丹。

第十七章 抗日战争

以空间换时间的目的，就是要最大限度地拖住日本人的进攻步伐，让我们有时间把长江沿线的工厂迁到内地，迁到大后方去。

淞沪会战是中日对抗以来，中国第一次主动出击，也是中日开战以来规模最大、战斗最惨烈的一场战役。

中国投入的兵力是日本的四倍，死伤人数却是日本人的七倍，充分地说明了当时中日双方的实力悬殊。打仗不是靠口号，是要见血见肉的。

淞沪会战虽然在战场上失败了，但战略目的却达到了

本土兵力不够了，最终不得已把华北的兵力也调过来了。这样一来，日本从华北南下的战略意图被打乱了，三个月亡华的计划也彻底失败

闫锡山在山西发起了太原会战。太原会战是华北战场上规模最大的会战，主要包括平型关战役、忻口战役、娘子关战役等。

日本人的大部分兵力都投在长三角，由北而南的作战计划也彻底失败，于是恼羞成怒，在南京大肆屠杀平民，造成震惊中外的南京大屠杀惨案。

算是完成了！今年的最后一本书，最后一篇笔记竟然是历史，看书完全是随心所欲，换种说法，这也是一种自由。正念的说法叫灵活的态度，没记错的话。想说的啥，肚子没货，也说不出来个啥，就这样吧。