前前后后大概花了一个月的时间，终于把这本《舍得，舍不得》看完。这本散文集对于现在的来说，不是那么易懂，或许是经历不够，或许是修行不足。
全书分三卷:回头，肉眼，无梦。
回头一卷，多是对人相、我相、众生相、寿者相的讨论，回头看古人、看逝者、看自己。回看众生对人相、我相的执着，通过他人或自己生命某一时刻的境遇，探讨人相和我相。若以人相、我相观之，世间众生大概都是一个样:在茫茫红尘之中禹禹独行，或为相而活，或不为相而活。最终也无非两种选择:舍得，舍不得。以前只是敬佩东坡的潇洒豁达，读完此书之后，更加惊叹于他对人相和我相感悟，一个人若非舍得，又怎能挣脱我相桎梏呢？
肉眼一卷是我认为三卷之中最易懂的一卷，也是读后最多感触的一卷。卷中人物都是个性鲜明之人:失智的八大山人、痴绝的嵇康、莫奈、雷诺阿、西湖边来来往往的有名或无名之辈，神话世界里的鬼怪诸神等等。人类文明发展至今，什么样的人物都有，形形色色。大家都是肉体凡胎，以一双肉眼察世观人，能看到深处、窥得自然机密的天眼、慧眼、法眼等，靠的大都是一个悟字吧。所见所闻所悟所得最终集成人的精神，百世流传。
若以色见我 以音声求我
是以人行邪道 不能见如来
人的肉身故事能一直流传于世，大概是因为主人公均已不只具有肉眼，其肉身故事传递的内外明彻是真正的有所舍、有所不舍吧。
卷三无梦应该是最为晦涩难懂的。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。作者通过讲述客居无梦寺的所见所感，吴哥窟的微笑之美，黑塞的《流浪者之歌》等探寻生命本来的意义。生命在世间留下的痕迹，或有形或无形，从出现到消失，这个过程真正的意义又何在？大概是存在本身吧。吾辈凡尘俗子，喜恶爱欲贪嗔痴，七情俱往，生于世便是一场修行，有人快，有人慢，其结局圆满与否，走到尽头时都不再重要。
世事或许本来就是一场大梦，色彩纷呈，心安便无梦。
本书的副标题是带着《金刚经》去旅行，其旅行表面上是在路上的旅行，实际上是时空交错的旅行，是人生的旅行。从落地婴儿的纯洁到少年轻狂的讽刺，从成年的略知天命到暮年的内外明彻，人的一生都是由选择组成，舍得舍不得，生命都将周而复始。
