华为是一家毋庸置疑的世界级公司,他的成就不仅仅遍布在中国,而已经早早地遍布世界各个角落。一家企业的成就与发展,绝对不可能离开优秀企业家的带领,华为也是这样,这个企业家就是任正非,在他的文章中无处不留露着独特的“任正非式的管理思想”,这是一种包容百家,纵贯中西的思想,今天我们来看一看任正非管理思想中的儒家管理思想部分。
一、儒家的“无为而治”
相信我们很多人都知道“无为而治”,最初起源于道家老子,但是儒家孔子也同样阐述过“无为而治”,任正非管理思想既包含了儒家思想中所说的“无为而治”又包含道家思想中的“无为而治”,与上周不同我们这里再讲一讲儒家的无为而治的那一部分。
首先我们先辨析一下“无为而治”在道家和儒家的区别,虽然字面相同,而实质却不同。老子的无为而治思想以虚无,清静为基础,强调“无为”。而孔子所说的无为而治包含了如下两层意思:一层意思是强调领导者“为政以德”,从修养自身入手来治理国家和天下,还有一层意思是说,作为领导者,切忌事必躬亲,而应该举贤授能,群臣分职,正所谓“德行天下”。儒家的无为而治是个领导战术问题,道家的无为而治则是个社会战略问题。
我们在阅读任正非的文章时,能够清晰地在字里行间看到任正非的“无为而治思想”,华为在业界是以注重制度和文化而著称的。其出台的《华为基本法》也许就是这一说法的最佳印证。任正非非常看重精神的作用,在华为公司各种资料的排列组合中,他尤为看重塑魂工程。《华为基本法》可以理解为他用以实现“无为而治”目的的一个重要工具。在华为的发展史上,这部《基本法》具有非同一般的影响力。它是中国第一部总结企业战略、价值观和经营管理原则的“宪法”,是一家企业进行各项经营管理工作的纲领性文件,也是制定各项具体管理制度的依据。因此,该文本对于中国企业而言,具有很重要的示范意义。
二、君子喻于义,小人喻于利
在阅读“企业怎样才能长治久安”这篇文章时,文章中所阐述的华为核心价值观的七条细细的总结无时无刻不在阐述一种以德服人的道德精神。
其中第四条价值观主要强调精神,君子取之以道,小人趋之以利,义务制利益为基准,是建立不起一个强大的队伍的,也是不能长久的。坚决反对空洞的理想,做好本职的工作。没有基层工作经验不提拔。这种精神对于华为成为世界型企业有着长远深刻的影响,因为企业的最高目标是一种精神,是爱祖国、爱人民、爱事业和爱生活的精神,正所谓只有找到了那个“Something bigger than you”企业才会真正的长足发展,更上一层,激发潜在的动力,而不是仅仅被眼前的蝇头小利所控制,这正是华为能够成为世界级企业的重要原因!
以上就是任正非管理思想中的儒家管理思想部分的简要总结。