王阳明的经典话语：“我不看花时，花与我心同寂。我看花时，花的颜色一时明白起来，便知此花不在我心之外。”
他认为外物的存在是因为心的存在。所以在面对人生中的波折沉浮时，我们要意志坚定，并以一种从容淡定的心态去对待事物，修炼自己的心灵，达到不动心的境界，以获得一个悠然自在的人生。
静坐静思，免物所扰
在纷乱繁杂的社会生活中，人们常常会感到不安。王阳明建议学习静坐静思，闭上眼睛去养神。养着养着，外界的喧嚣和热闹都消失了，于是会发现心灵内在的美好境界。
独坐房中，煮一壶茶，燃一炷香，读一本书，将眼睛闭上一会儿，不知不觉中，心变得十分平静，神智也十分清静，气息柔和而稳定。这种感觉，美妙至极！
人只有心静下来的时候，才能够观照到自己的本来面目。就好像波浪迭起的时候，我们无法看到水底的情况；只有当水平波静的时候，我们才能看到清澈的水底。所以，静坐是人们放下心外一切的有效方法。
静坐是指全身心的放松，毫无杂念，呼吸自然，一切的一切就是为了自己变得安静，变得能感觉到自己的存在，然后一直变到忘我境界。
到达心灵的宁静境界实属不易，如果还要在宁静的境界里感悟人生的奔腾则是难上加难。因为外物的嘈杂难敌内心的安宁，但是环境的安宁却不容易让人兴奋。
当我们被静谧所吞没的时候，是兴奋不起来的，因此在宁静中让自己的内心变得活力四射就显得更难得。
静虑息欲致良知，这个办法是王阳明说知行合一时提出的办法，当人们万分疲惫的时候，只需静坐下来，闭上眼睛，打开心眼去看你内心存在的那个世界，疲劳也就渐渐消退，祥和空灵的境界随之而来。
“宁静致远”，“安然若素”把心常放在静处，随青山绿水而舞，见鱼跃鸢飞而动。
心清净，便悠然自得
王阳明常强调心灵的模式，拥有一颗清净的心，远离烦恼的迷惘，摆脱外界的干扰，完全专注、沉浸入当下所做之事，用整个身心去解决面临的问题，不纠缠自我。
有了清净心，遇到失意之事能治之以忍，遇到快心之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到怨恨之事能安之以忍，遇到烦乱之事能处之以静，遇到忧悲之事能平之以稳。
俗语说：“世上无难事，只怕有心人。”人若是专心致志，任何问题都能解决。
从前，有个叫东木和西木的人，用时在棋手弈秋大师手下学棋，弈秋讲课总喜欢闭眼讲课，所以徒弟们想要学好棋艺全靠自觉。
开始时，两个人都全神贯注地听课，提各种疑问，所以两人棋艺水平不相上下。
有一次，东木和西木经过一片树林，看一人拉弓搭箭，一下子就射落一只正在高飞的天鹅。这场景给了他们很深的印象，从此，他们学棋艺的态度全然改变了，东木更努力了，而西木却整天想着猎鹅的猎人英姿，所以一段时间后，他们的棋艺发生了变化，东木常常把西木杀得落花流水。
可见，清净之心就是一粒小小的种子，看起来微不足道，但其中蕴涵着最伟大的力量，凭借这种力量，人能够实现非常大的提升。
淡定从容，豁然开朗
面对生活的起伏沉浮，从容淡定，是一种洒脱，是生活的最高境界。
有一则笑话，一个下雨天，一个人神态悠然地在雨中漫步，大家都匆匆忙忙往前跑，于是有人十分不解地问他：“你怎么不快跑？”此人慢慢答道：“急什么，前面不也在下雨吗？”
当人们在面临风雨匆忙奔跑之时，那个淡然安定欣赏雨景的人，正是深谙从容的生活智慧。
在现代生活中，从容淡定是一种难以达到的高境界。一个人在喧闹的都市中，仍能保持一颗清静无为的心，从容不动心，能够让你在车马喧嚣之中多一分理性，在名利劳形之中多一分清醒，在奔波挣扎中多一分尊严，在困顿坎坷中多一分主动。
王阳明心学一再强调的“心外无物”“心外无理”，他声称心是万物的主宰，一切都源于“心”，心是可以灵活多变的，你需要学会掌控。
所以，任何时候都不要让心扰乱，只要有一种从淡定从容的态度，生活中的一切便会豁然开朗。
