清明节的这一天早上，我是被冷醒的。

把自己裹在春季不算薄的被子里，睡到朦胧还未被生物钟唤醒的时候，只感觉身周越来越冷，强迫自己清醒过来，睁眼便发现天色暗沉。

想着看看时间，要是允许我赖床的话，那就再多睡一会儿，天气这么冷，只想和被窝天长地久。

在闭眼挣扎的时候终于摸到了一旁的手机，屏幕上羸弱的亮光提醒着我：今天是公历四月五日，周四，农历为，清明节。

而我所感觉到的寒冷也与那些黑暗中在想象里滋生的鬼怪无关，清明还是清明，没有什么怪谈和惊恐体验，寒冷的原因是，今天下雪了。

只是一场不大的小雪，即便在北方的城市，4月的雪也是极为难得的。

初春，乍暖还寒，老人们常说：春捂秋冻。

不听老人言的我却过早的换上了轻便的春装，冬天把自己裹成熊的装备更是一件不落的统统收了起来。

于是起床的第一件事便是翻箱倒柜把救命的厚衣服统统翻出来，不把自己裹成球誓不出门！不，裹成球我也不出门……

清明节下雪还是很新奇的，于是便不甘无聊的开始各种搜索，想看看在这个节日的这种天气，会不会发现有趣的故事。

下雪的故事没有发现，却无意间了解到了一个放火烧山，柳树抽新芽的故事。

正如题目所写：

                   割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。

这个故事的主人公是介子推，春秋时代五霸之一晋文公的臣子。

关于他的故事也正如清明，这个属于祭奠先人的节日里，很少会有欢笑，只有沉痛，或哀思。

在晋文公的上一代，他的父亲晋献公时期，有一场关于夺嫡的宫廷大戏。

不过在那个时候可能也不叫夺嫡，简单来讲，就是当时的宠妃骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，便去迫害国君的其他子嗣。

重耳，便是后来的晋文公，他的哥哥是当时的太子，史料记载名为申生。

在骊姬的手段下，申生被逼自杀，身为弟弟的重耳即便不是被认定的继承者，也要被迫出走流亡，再不跑，被杀了怎么办？

仇可以日后再报，继承之位也可待日后谋划，但要是命没了，可就真的一切皆空了。任你万般的聪慧，没了命，还能谋划什么？

就在流亡的路途中，原本跟随重耳的臣子尽皆离开。

是啊，跟着一个流亡的王子还能有什么未来吗？就像现在，跟随着一个即将倒闭的企业，我们也会纷纷离职，另谋出路吧。

最后，这位落难王子的身边就只剩下了几个忠心的人，其中之一就是介子推。

王子之身却流落与民间，远离了锦衣玉食，就连蔽身之所，饱腹之食都没有，最令人心灰意冷的，大概不是早已习惯了这样流离失所的生活，而是在享受过奢华生活后被一朝打落与凡尘。

时过境迁，我们早已无从知晓这位后来的晋王私下里是位怎样的人，又经历了怎样的艰难困苦才重新回到了那个显耀的身份，只知晓，流亡中的重耳因为缺少食物而饿晕了过去，等同于救了他性命的那块饱腹之食，来源正是介子推的身体。

割肉奉君，介子推割下自己大腿上的肉，奉给了重耳饱腹。

那个时代臣子的气节与对君主的忠诚已经离我们很远，他们，那些跟随重耳的人，都是相信他的吧，相信他们忠于的这位王子，一定会有再临高位的那一天。

重耳没有辜负他们的中心追随，十九年后，这位潦倒的王子重新回到晋国做了君主，春秋五霸之一的，晋文公。

然而，晋文公登位后对曾经同甘共苦的臣子们大加赞赏，却独独遗漏了介子推。

当有人提醒晋文公这件事的时候，却已经晚了，忆及旧事心生感愧的晋文公再也没有见到活着的介子推。

淡泊名利，不愿受封的介子推早已背着老母亲躲进了绵山，晋文公想要发兵寻找，可茫茫一座大山，又如何找到两个刻意躲避起来的人呢？

于是他接受了身边人的蠢笨方法，三面放火烧山，熊熊大火燃尽了整座绵山，派出去四下把守的人却没有一个见到介子推与其母亲的身影。

山间放火，又怎么会没有误伤呢？

介子推带着行动不便的老母亲，在山火中就能分辨出正确的出路吗？

看到晋文公放火的时候，我以为，他是要借此烧死介子推，来挽回自己忘记封赏功臣的面子。

又或者，他只是一时心急便听信了小人的谗言，而那个小人却是想要借机除掉介子推。

又或者，介子推拒见晋文公是因为气愤自己的被遗忘，躲入山林是为了远离那个不记旧事的君主。

但后面发生的事情却令我羞愧不已。

介子推与母亲死在了那场山火中，这或许是我们大多数人都早有猜测的，但意料之外的，却是被介子推以身为盾，遮挡与身后柳树洞中的一片衣襟。

上书血诗：

                    割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

                    柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

                    倘若主公心有我，忆我之时常自省。

                    臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

这首诗看了，却让人的心情与这阴郁的天气一般，只见阴云不见晴。

便是在死前，他的心中居然也没有一丝的怨恨，而是留书劝谏。

他的母亲与淡名泊利的儿子一起，欣然赴死。

或许有人会说他是故意那么做的，留下诗句，令晋文公愧疚一生。

但在生死一瞬，真的会想到那么多吗？

阴谋论，这个近几年被大肆提及的话题，在此刻，我却不愿在这篇文字里将它安在介子推的身上。

或许晋文公真的是位薄情的君主，或许他的身边也会有搬弄是非的小人在，但介子推，却是令人不忍将后世的阴谋鬼纶加注在他身上的人。

不愿受封的气节，九泉无愧的感怀。

割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。

以下摘自百度百科：

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。