云鹤道长：代表中的5在哪儿呢？

佛佛：在阳数中。

云鹤道长：阳有什么特点呢？

佛佛：阳是中，和阴相对，是单数，是白点。

云鹤道长：最简单的一点，中在空的里面，看不见摸不着的是空，是无。能吃的，喝的，好玩的，一切看得见摸得着的都没有中。中的特性和我们人的哪一点比较接近呢？

佛佛：和品德比较接近。

云鹤道长：今天上课比昨天大有进步了。是的，跟品德较为接近。说你这个人心很好，总不能把心拿出来给你看看。今天要学习第二个问题，除了中、阴、阳，这些大的特点之外，我们再来找找，这两个图中，阴阳具有哪些特点？它们不同的组合都是阴阳、阴阳相续，不是乱的。阴阳有组合，人的品德也有组合吗？

佛佛：洛书中，数字组合是阴数减阳数（6-1）、阳数减阴数（9-4），然后是阳数减阴数（7-2），再是阴数减阳数（8-3）。

云鹤道长：嗯，这是一个规律。但现在更想了解的是这四个组合有什么不同？分别存在什么特点？比方说，1和6组合，1是阳数中最小的，阳是从它开始，那么6呢？

佛佛：6是阴数中最中间的数字。

云鹤道长：也可以这么说，2和7组合，2是阴数中最小的，像这样的特点，就是它们的规律。我们现在想一想，阳数为1的组合，它代表了我们人的哪一种品德呢？1象征着开始还是结束？

佛佛：当然是开始。

云鹤道长：对。那人从哪里开始？

佛佛：从脚底开始。

云鹤道长：那是身体，我们强调的是心灵。

佛佛：从心开始。

云鹤道长：心是很大的概念。

佛佛：从心脏。

云鹤道长：心脏也是肉体。品德是大概念，分四个组合，从1开始，这个1代表什么呢？

佛佛：是做好事，很小的好事。

云鹤道长：那是方法，后来才做的事情。品德的四个或五个类型，最开始的那个类型是什么？人与动物最大的区别在哪？

佛佛：人会说话。

云鹤道长：动物也会说话。我们人为什么会创造这么多东西呢？

佛佛：聪明。

云鹤道长：对了，聪明是什么？

佛佛：聪明是品德最开始的组合。

云鹤道长：品德最开始的组合是聪明，也就是智慧。智慧是最先开发出来，如果人类的智慧不开发出来，就创造不了万物。人不是靠跑得快，也不是靠跳得高，我们也没有很大力气，没有锋利的牙齿，打不过很多动物，但我们能创造这么多东西。我们的心灵层面也一样，人类的爱的力量是极大的，会爱自己的孩子，也会爱别人的孩子，爱动物，爱植物，爱地球上的一切。为什么会有这么大的力量发出来呢？就是因为人的智慧开发出来了。1又是什么呢？

佛佛：1是阳数中最小的数。

云鹤道长：对，它是阳数的开始，所有的阳数都是可以从这个数字累积而成。3是三个1，5是五个1，7是七个1，9是九个1。而且这个1就是5中间的那个1。1下来后，开始流动。静的时候，1是藏在中心的中心。人类因为具有智慧，尊为万物之灵。人出生以后，有一个使命，就是要把我们的智慧开发出来。我们不能生活在动物的层面，很多人要吃好，喝好，那个好不好？也好，动物也是那样，那人与动物又有何区别。

接下来，我们要说6。前面讲过，5是中，1是5之中，6是阴数之中，中与中相匹配。

1、2、3、4、5、6、7、8、9，这组数中，5居中，1、3、5、7、9这五个阳数，5又居阳数之中，2、4、6、8、10这五个阴数，6居阴数之中。1就是一个整体，它就是太极，而6呢，是万物生成之后的中道。1和6组合，表明太极的发动，人的智慧的生出，人永远在中道中，万物都在中道中。

1是最小的生数，6是阴数最大的成数，极小看不见的东西我们可以去认识它，极大摸不到边的东西我们也可以去认识它，人的认识空间小而无内，大而无外，智慧没有局限。如果不是我们的智慧能达到无限，我们的品德的修行也就做不到无限，总会认为我们做得已经够好了。认识到智慧无限，知道修行的前面还有空间。

在河图中，阳数居正位，所以对应的品德也居正位，看人要看品德。

洛书中，智慧发动后，往4和9组合走。1和6组合是从小到大，无所不包，似水周流不息。4是阴数中最大的生数，9是阳数中最大的成数，但9的运动方向往下。八卦图中，阳在里好理解，如震卦，阳往上。阳在外呢？如艮卦，阳往下。洛书中，1和6组合，阳在里，向外运动，到了4和9组合，阳在外，向内运动。也就是说阳不是只往上走，如果只往上冒，任何东西长出来都超级大了。所以阳的运动是圆的，一个多维度的立体圆。《易经·说卦传》中解读乾为圆，不是解读乾为阳，不可能像一根直线一直向上，阳可在内，可在外。1和6组合与4和9组合，是水与金的太极。1是最小的阳，9是最大的阳，最小的阳从哪里来？从9而来。13579、13579循环往复，金生水（9生1）。6是阴数中的最大成数，4是阴数中的最大生数，金水相生，代表品德中的智慧与道义。智慧发出后，人一定会做有道义都事情，符合道义的，是恰当的。我光是什么都知道，什么都能干，但我不可能都去做。总要有所选择，这就是4和9组合，金。金代表断，选择，收敛。

2和7的组合，阳在外，代表礼，礼是一种节制，懂得利用一些形式把自己控制好。比如小朋友学习很认真，到晚上三点还在学，看上去很努力，第二天肯定没精神，还不如正常九、十点钟睡觉，第二天精神饱满，接着学习。这就是节制。人类会制定一些规矩纪律，并遵守。如规定行人靠右，动物它是不会这样做的，牛它就要走在马路中间，它不懂行人靠右，我们也不能怪它不懂规矩，毕竟它不是人。我们的品德中，本来就具有“礼”，我们是可以做得到。我们吃饭有各种口味，有人喜欢吃辣，但动物有的就绝对不能吃辣，我们人能吃五种口味，吸收这五味的营养，心灵层面具有五种品德，这是动物不具备的。所以，人为万物之灵，不是一句空话。

（未完待续）