第一次知道梁衡，是作为学生从课本上读到他的游记《晋祠》。初读，懵懵懂懂中第一次感觉到文字之美，韵律之美。有些句子至今能熟练背诵，比如开篇：
出太原西南行五十里，有一座山名悬瓮。山上原有巨石，如瓮倒悬。山脚有泉水涌出，就是有名的晋水。在这山下水旁，参天古木中林立着百余座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。绿水碧波绕回廊而鸣奏，红墙黄瓦随树影而闪烁，悠久的历史文物与优美的自然风景，浑然一体，这就是古晋名胜晋祠。
又如登山的一段文字：
春日黄花满山，径幽而香远；秋来，草木郁郁，天高而水清，无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。
你看，梁衡的文字特别适合吟诵，既有古文遗风，又明白晓畅。
后来机缘巧合，断断续续又读了梁老师近年来的几篇文字，愈加佩服，感叹他手中的如椽大笔，似乎信笔一挥，便是一幅五彩斑斓的画。更可贵的是，梁老师的文是大文，是大川大河，不是花盆小景；梁老师的文内含大情，穷宇宙之理，抒家国情怀，但不空洞干巴。物与形，情与理，融为一体，浑然天成。
看他写物，穷形尽相，描摹逼真，想象惊为天人：
“圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮却一齐向左边拧去；一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。”
“枣王雍容大度，体型庞大，主干短粗，拔地而起，如堡垒镇地。由于年深久远，树身由下向上开裂成数股，或宽或窄，都向左绕旋而上，力如拉丝、缠绳。树身上的纹路跌宕起伏，如虎豹、如断崖、如乱云。枣木本来就是暗红色的，树皮撕裂后炸出的细毛，或卷或竖，怒发冲冠。枣王就像一头红毛狮子，卧于园中，不言自重，威风凛凛。”
看他写事，居高临下，语言简洁：
“1920年12月16日，宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时，风暴大起，四野尘霾，大地颤动，山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。”
看他抒情，情景交融，真气纵横：
“枣树性坚、木硬、根深、果红，其品质几近完美。北方的果树，如桃、李、杏、梨、苹果等，遇有寒冷的年份都会冻死，而枣树却从未有闻。寒冷的冬夜，在枣树下常可听到噼啪的冻裂声，它皮可裂、枝可断，但就是不死。它的木质自带红色，硬而有光泽，制作家具或雕刻工艺品，效果绝佳。”
“如果说黄河是民族的乳汁，红枣就是老百姓的干粮。枣树向来有铁杆庄稼之称。春蚕到死丝方尽，枣树千年亦结果。”
梁衡学识渊博，文字厚重，几乎每篇散文中除景、物、情外，还都夹杂着历史、典故，恰当引用一些名篇佳句，使梁氏散文具备了难得的深厚文化底蕴。
无怪乎，著名学者季羡林这样评价梁衡：“在并世散文家中，能追求、肯追求这样一种（家国情怀）境界的人，除梁衡以外，尚无第二人。”
梁衡散文犹如一座高峰，我等凡俗之辈，只有在山脚下仰望的份。
