《被讨厌的勇气》 今日阅读第四夜， 阿德勒的见解是:人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。这似乎又把问题转移到了价值的判断上。

那么究竟怎么样才能够感觉自己有价值呢？

哲人给我们的解释是:人只有在可以体会到“我对共同体有用”的时候才能够感觉到自己的价值。而这种价值不是别人评价说好，它是主观上认为“我能够对他人做出贡献”是有意义的。

上一章说到：“要想自由的生活，需要不一味追寻别人的认可；无论如何，我们不可能让所有人喜欢我们，因此，我们要有不害怕被人讨厌的勇气；还有就是要学会课题分离，不干涉别人的课题，也不让别人干涉我们的课题，如此才能活得轻松起来；最后就是要把“人际关系之卡”掌握在自己手中，只需要改变自己，而不必要求别人是否改变，唯有此才能让自己获得幸福，而又不至于对别人满腹牢骚。

课题分离是人际关系的出发点，人际关系的终极目标是共同体感觉。

一味在意他人怎么看、过度关注别人评价的也是执著于自我的人。

如何从起点到终点呢？这就要在差异中建立起“横向关系”，并采用鼓励的方法找到自己的价值感。

归属感和价值感会给人勇气，面对各种人生课题的勇气。

1、“拼命寻求认可”反而是以自我为中心

青年难以理解哲人的论断，追求别人的认可怎么会是以自我为中心呢？

哲人解释到:“请你考虑一下欲求的实质——他人如何关注自己、如何评价自己？受这种认可欲束缚的人看似在看着他人，但实际上眼里却只有自己。失去了对他人的关心而只关心‘我’，也就是以自我为中心。”

寻求别人的认可，在意别人的评价，看似是在迎合别人，实质上却是以自我为中心。这样的论述，太令人吃惊了！！！让青年犹如当头棒喝一般，想想确实如此啊，自己过于在意别人的评价，这并不是对他人的关心，而是对自己的执着啊。

哲人:凡是执着于“我”的人都是以自我为中心，必须把“对自己的执着”换成“对他人的关心”。

但是以自我为中心有什么错呢？每个人的人生的主人公不正是自己吗？青年依旧有很多困惑。

2、你不是世界的中心，只是世界地图的中心

对于青年的疑惑，哲人解释到:自己的人生的主人公确实是“我”，但这并不意味着“我”君临于世界的中心。“我”是自己人生的主人公，同时也是共同体的一员，是整体的一部分。

无论是工作，交友还是关于爱的课题，我们每个人都在寻求归属感，阿德勒心理学认为归属感不是仅仅靠在那里就可以得到，它必须靠积极地参与到共同体中才能得到，直面人生课题，就是要主动面对、参与，而不是把自己看着中心，等待别人的“服务”。对共同体的参与和融入不是考虑“这个人会给我什么”，而是必须考虑思考一下“我能给这个人什么”。

人际关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体感觉”。共同体范围是“无限大”的，为什么我们应该意识到更多更大的共同体？因为更大的共同体会让我们的思维，天地更加广阔。

那些对历史发展有重大促进作用的文学家、革命家、思想家、教育家、发明家、科学家、艺术家、哲学家等伟人，他们之所以伟大，不正是不局限于“小我”，而更多的关注了自己能给别人带来了什么，给世界创造了什么。不考虑个人的荣辱，一时的得失，心中有更大的格局，才能让自己的人生更有意义和价值。从这点考虑，无限大的共同体感觉会让人们走出狭隘，胸怀更宽广。

3、批评和表扬都不行，该怎么做呢？

课题分离如何带来良好的关系呢，这就要提到“横向关系”这个概念。

教育孩子或者培养部下用批评教育法还是表扬教育法呢？阿德勒心理学的立场是:不可以批评也不可以表扬。为什么呢？

表扬这种行为含有“有能力者对没有能力者所做的评价”这方面的特点。人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低得对方”，其中既没有感谢也没有尊敬。无论是批评还是表扬，其背后的目的都是操纵。

青年听到这里心中充满疑惑:孩子都是渴望得到父母或者老师的表扬的啊？因为渴望表扬才努力学习，表现得更好。否定批评可以，为什么连表扬也要否定？这太不可思议了！

哲人继续说:“表扬被人或者被别人表扬，这是一种把人际关系理解为‘纵向关系’的证明。”

阿德勒心理学反对一切“纵向关系”，提倡把所有的人际关系都看作“横向关系”。自卑感就是从纵向关系中产生的一种意识，只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系，那就根本不会产生自卑情结。

不批评也不表扬，那该怎么做呢？答案是“鼓励”。阿德勒心理学把这种基于横向关系的援助称为“鼓励”。

最重要的是不“评价”他人，评价性的语言是基于纵向关系的语言，而建立起横向关系，就应该说出表示感谢、尊敬或者喜悦的话。如果希望得到表扬，那就只能迎合他人的标准、妨碍自己的自由。而听到别人说的感谢，就会知道自己能够对别人有所贡献。

人怎样才能够获得“勇气”？阿德勒的见解是:人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。究竟怎样才能感觉自己有价值呢？“人只有在体会到我对共同体有用的时候才能够感觉到自己的价值”，这就是阿德勒心理学的答案。

这部分给我很多启发，教育孩子以及与人交往时感受一下，试试到底效果有多大不同，不批评，不表扬，多表达鼓励和感谢。

4、只要存在着，就有价值

对于哲人所说的，青年既认可又有心存疑惑。他继续追问:“只有对别人有用才能体会到自己的价值，反过来说，对别人没用的人就没有价值，那我住在养老院卧病在床，一切都要靠别人照顾的祖父岂不是什么用也没有？这样的人还有活着的资格吗？”

哲人回答说，请不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人。不要用他人“做了什么”去判断，而应对其存在本身表示喜悦和感谢。

哲人又举了个例子，假如你生病了危在旦夕，周围的人会因为“你存在着”这件事而感到无比高兴，并不需要你为他们做什么，仅仅是平安无事地存在着就非常难能可贵。因此，无论是对自己还是对别人，不要用“行为”标准去考虑，而是首先从“存在”标准上去接纳。

其实父母看待孩子也应该如此，不应该把自己的孩子和任何人比。就把他看作是他自己，对他的存在心怀喜悦和感激。

5、无论在哪里，都可以有平等的关系

如果你与某人建立起了纵向关系，那你就会不自觉地从“纵向”去把握所有的人际关系。

如果能够与某个人建立起横向关系，也就是建立起真正意义上的平等关系的话，那就是生活方式的重大转变。

平等，并不是要把任何人变成朋友或者像对待朋友一样去对待每个人，重要的是意识上的平等以及坚持自己应有得主张。

特别是对上司，如果上司提出不恰当的意见，作为员工你有拒绝和提出更好方法的余地，如果一味顺从，其实你为了逃避其中的人际关系矛盾，我为了逃避责任，而认为“没有拒绝的余地”，被动地从属于纵向关系。

人际交往中，多运用横向关系，把自己看作是和别人对等的人，不卑不亢，不小瞧，不奉承，无论是对家人，对朋友，对同事还是对领导要明白大家都是平等的，我们可以没有偏见，没有情绪地说出自己的想法、主张，这对于我来说不是容易做到的，但这是指引我的一个方向。

安在当下，摄心守意。正确做事，做正确的事。创造价值，极致利他，助人达己。