《述而篇》
7.1：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
译文：孔子说：“传授知识而不从事创作，相信先人而又爱好古代典籍，我可以自比于老子和彭祖了。”
述而不作：创新并不一定是“创造新事物”
孔子认为自己能够做到“述而不作，信而好古”，并以此为美德。“述而不作”并不是只能用来自谦的词。如果我们能学习前人的优秀思想和经验，消化吸收并勤于实践，在这个过程当中产生了自己的新观点，这就已经是创新了。所以创新可以是已有事物的重新排列组合，而非一定要创造出某种全新的事物。
7.2：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
译文：孔子说：“将知识默记在心，学习时不感到满足，教人时不感到疲倦，对我来说没什么问题。”
“默而识之”：就是能够积累知识，默习功课，能学到东西，还能够把它记在心里。
“学而不厌”：厌是厌倦，满足的意思。学而不厌就是学习起来，永远都不会觉得满足，永远都不会觉得太多。
“诲人不倦”：就是在教授别人的时候不觉得劳累。教别人是一件很辛苦的事儿。
这三件事对孔子来说不难，但是对于我们普通人来讲很难。因为我们很难做到“有恒”这件事，之所以这样是因为我们没有“延迟满足感”。只有当我们拥有坚持和耐住寂寞的韧劲，“延迟满足感”的能力越强，就越能成就大事情。
7.3：子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
译文：孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到好人好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的四件事。”
这句话告诉我们孔子四件担忧的事情：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改。
当一个人在惯性中生活的时候，不能发现自己的“不善”，就会把错误视作正常。由于惯性的存在，很多人认识不到自身存在的问题，无法正确地看待自我，自然就做不到“不善则改”。
所以，我们不能被自己的惯性所蒙蔽，要冷静地反思自己的行为，学会自省，做到君子求诸己。
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