左军羊长史，衔使秦川，作此与之。
愚生三季后，慨然念黄虞。
得知千载上，正赖古人书。
圣贤留余迹，事事在中都。
岂忘游心目？关河不可逾。
九域甫已一，逝将理舟舆。
闻君当先迈，负疴不获俱。
路若经商山，为我少踌躇。
多谢绮与甪，精爽今何如？
紫芝谁复采？深谷久应芜。
驷马无贳患，贫贱有交娱。
清谣结心曲，人乖运见疏。
拥怀累代下，言尽意不舒。
词语汇
左军羊长史，衔(xián)使秦川，作此与之：左军，指左将军朱龄石。羊长史，指羊松龄，当时是左将军的长史。长史，官名，将军的属官，主持幕府。衔使，奉命出使。秦川，陕西关中地区。作此，写这首诗。
愚生三季后，慨然念黄虞(yú)：愚，作者自称，谦词。三季，三代，指夏、商、周。黄虞，黄帝、虞舜，指上古时代。思念黄虞之圣贤，正是不满于当时的统治者。
得知千载上，正赖古人书：千载外，千年以前。指历史上所谓禅让时代，即唐虞之世。
圣贤留余迹，事事在中都：圣贤，指三代以前的圣君贤相。中都，占人以黄河流域为中原，在这里建都，都叫中都。
岂忘游心目？关河不可逾：心目，心涉想目远望。关河，山河。这两句是说北望中原，不能忘怀，但却去不了。自东晋南渡，中原一带久沦于北方民族的铁蹄，陶渊明身在长江边，心却不时牵系着那一片华夏文明的故土。晋刘裕伐后秦攻入长安，国家一度出现一种趋向统一的势头，多年怀想的一游中原故地的愿望，眼看就能实现，对此，陶渊明当然是心怀欣喜的。
九域甫已一，逝将理舟舆(yú)：九域，九州，即天下。甫已一，开始统一。义熙十三年七月，刘裕灭后秦，送姚泓至京师，斩于市，天下渐趋统一。逝，语助词，无义。理舟舆，治备船和车要到中原去。理，治。舆，车。作者对当时的南北分裂是不满意的，他希望祖国统一，向往到中原去游历。
闻君当先迈，负疴(kē)不获俱：先迈，先行。负疴，抱病。疴，病。不获俱，不能同行。
路若经商山，为我少踌(chóu)躇(chú)：商山，在今陕西省商县东南，是刘裕入秦必经之地。踌躇，徘徊、停留。诗人所流露出的，仍然是对富贵功名的没兴趣。中原让他怀想的，除了黄帝、虞舜、夏、商、周这些前代盛世，及其留下的遗迹外，更是“商山四皓”这样的避世高人。
多谢绮(qǐ)与甪，精爽今何如？多谢，多问。绮与角，绮里季与甪里先生。精爽，神如有灵。思念商山之四皓，正表明他不愿同流合污。
紫芝谁复采？深谷久应芜：紫芝，即灵芝。芜，荒芜。
驷马无贳(shì)患，贫贱有交娱：驷马，富贵人的车乘。无贳患，不能避患。贳，远。交娱，欢娱。
清谣结心曲，人乖运见疏：清谣，指“四皓歌”。心曲，心窝里、心坎上。人乖，人生背时。见疏，被时代遗弃。
拥怀累代下，言尽意不舒：拥怀，有感。累代，应前三季、黄虞、千载而言。舒，展。只是他的思想不能明白地表露罢了。
【意译】左军羊长史，奉使命赴秦川，因作这首诗给他。
我生在三代衰微之后，慷慨追念黄虞之属。能知道千年以上的种种，全靠着古人书籍的记录。贤圣留下的遗迹，一件件都在中州古都。哪能忘记纵目赏心？不可跨越关河险阻。九州将要统一，整理舟车不踌躇。听说你要奉使先行，我抱病不能同登征途。你如经过商山，请为我稍作延伫。代向四皓多多致意，他们的精魂今日何如？那紫芝还有谁去采摘？避居的深谷怕也久已荒芜。驷马高车终免不了祸患，贫贱的人却有很多欢乐幸福。歌谣凝结着四皓的心志，古人不可见，世运与我相疏。多少世代之下也令人感怀，言辞已尽，心意仍未尽情发抒。
