《礼记·大学》有番关于君子临天下的论述，大意是说：夫君子，欲明德于天下者，需修身养性，治国齐家，而后平天下。在当今时代仍然十分重视的“修身”，早已在古人的箴言里被推至首位，祖先的智慧可见一斑。
回首历史的长河，漫漫长夜中，一条修身之路缓缓铺开，路上的行者手提纱灯，薄雾虽起，不屈的个体仍在禹禹独行，不停地探索。我仿佛看见了周礼的疯行和破碎，看见了一代又一代的华夏人启阖丹青，择善而从，博学于文并约之以礼。我华夏人明德谦修之光辉点亮了沉寂暗黑的历史天空！
远远的，一老者拂须而来。老者首上圩顶，手持一卷丹青，边走边吟：“巧言令色，鲜仁矣。”“恭而无礼则劳，慎而无礼则𠅤”“君子坦荡荡，小人长戚戚”。他言“仁”，讲真诚踏实，切忌浮夸不实而忤逆正道；他言“礼”，讲对天地万物的尊重；他言君子与小人，讲两者截然不同者的修养和品行之差。而孔夫子本人一生以忠义仁厚之礼约束自己，阅读大量的古籍并将其中的人生哲学、为政之道融入到自己的生活中，成为一个修养极高的人，也亲自教化自己的弟子，鼓励他们成为有着良好修养的、对江山社稷有用的人才。
春秋鲁国的山山水水濡养了夫子，本就有着很高的文学造诣和修养品性的他，却毫不犹豫地选择了用长达14年的时间周游列国，鲁昭公不接受他的言论，那便走遍世界，去他处寻找明君、传播自己的思想好了。在这漫长的14年里，很多国家的统治者被夫子的人格魅力所折服，政策还未到，其高尚明德的光辉品性，为人处世的良好修养已经先一步得到他人的认可。
可见当今的社会主义核心价值观之“文明，和谐，诚信，友善”的良好修养早在千百年前孔夫子身上就得到了深刻的体现，不愧被后人称为“万世师表”！
我沿着历史的长河继续前行，河畔那条散发着点点光芒的修身之路上，孔夫子的身影悄然远去，渐渐隐没在黑暗中……我徐徐前进，又看到了一位羽扇纶巾，通身萦绕着仙气的翩翩少年，是了，那是正值盛年的诸葛孔明。
他悠闲自在地摇着羽扇，身边万物流转，四季更迭。清晨的薄雾折射出一幅卧龙山岗图，草木葳蕤，山清水秀之中，一人端坐于草堂中，面朝一联静思，我隐隐看到那联上笔走龙游，大书：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”字体苍劲有力，后载于《诫子书》，供后人无数次瞻仰与自勉。
其修身养德之志，非此一言可蔽之。蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很大一部分原因是宰相诸葛亮严于修身，一身清廉使然，其人格的光辉、崇高的修养，无时无刻不在影响着身边的将士和人民。一代名相、军事天才在其病逝之后，只一身便衣入殓，不要任何陪葬品，其高风亮节，可圈可点。
我欲上前寻求修身之道，孔明却不言语，眉宇间微微一笑，挥一挥羽扇，只留一言：“去后世寻也。”说罢翩然远去……
“后世？后世亦颂这修身养性之道？宰相——”我急切追问。
先生不回头，只道：“凡修身明德之品性，自当世代相传！”先生的声音在浩然天地间回荡，久久不息……
我片刻沉思，恍然觉悟，遂把脚步急忙加急，从古今圣贤之辈的身旁一一经过。
历史的风声呼啸而过。
我看见玄奘在青灯黄卷下苦苦习经，潜心修身。
我听见一生名唤张载，高呼“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
我看见纪晓岚铁齿铜牙却虚怀若谷，海纳百川。
我看见一代才女林徽因谈吐优雅，温和得体。
我听见冰心说：“修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果实便要在光明里结实。”
我更是清晰地看见，我泱泱大国和邻国融洽相处，听见稚气的孩童朗朗吟诵着社会主义核心价值观，“文明、和谐、诚信、友善”，我华夏儿女将修身养性的箴言谨记于心中并付诸于实践之中！
修身，齐家，治国，平天下。循序渐进，方能为天地立心，为生民立命！我站在历史的长河中，我仿佛看见了我大好河山的光明未来！
