否定自己,是一种不为人察觉的自动自发的行为。而好高鹜远又是另一种极易触犯的错误的源头。人性当中有这样的两种特质,还能够坚持下去什么呢?所以不断地去试错和改变方向,才使得我们最后以自己没有这样或者那样的天赋为名,退出对一种目标的追寻。
以一种什么样的方式去前行,也许真的很重要。对于一件事情,也许你真的没有天赋,也不要轻易她去打击你自己,哪怕仅仅就是出于自己的喜欢,哪怕是现在就会断定自己追寻下去的结果平平,就仅仅是出于自己的喜欢,让你不忍放手,让你继续地坚持下去——因为你起码会从正在做着的这件事情之中得到许多的喜悦和轻松……现实的回报已经给予了你,基于此点,你就有坚持下去的理由。
至于看着别人的目标和得到,而让自己胶着,又有什么必要呢?做自己,永远地去做自己才是自己的方式。你能够抓住什么,生命能够给予你的不过是体验而已。当你细细地体察,你才有机会去悟到。而用,不停地去运用,你才会得以保持。用进废退,才是你应该去注意的。而汲取对于自己有用的东西,应该在生活的每时每刻之中。你真的不需要去打击自己了,你应该每一个时刻都活在对真相的探索之中。
许多拙劣的品质,都是人性的底层。你应该用敢于发现和承认的眼睛去探察,然后勇敢地去抹掉它们在自己身上的印痕。不必去羡慕那些你并不需要的东西,你应该在你所求的范围之内去努力地寻找;又何必去羡慕那些在别人眼睛里的成功。你知道自己是谁,你知道自己要什么就够了。至于名利的浮华,你应该让自己看清,至于在你心里完全拭去它们的影子,还有许多的难度,你应该学会一步一步地慢慢来。因为你的起心动念,一不小心就会影响自己的选择和前去的方向。
蜂拥而至的地方,总会对人有许多的吸引力。你应不应该去附和和参与。构成你生命的时间,你还会无辜地去浪费吗?如果和你前去的方向相悖,就不要再去驻足观看了。如果觉得无所畏了,你觉得余下的时光里做不成什么了,那你是危险的。就那样地颓废了自己的生命,我的心里无论如何都不能同意。苏东坡的命运也足够坎坷,他还写出“老夫聊发少年狂”这样的诗句,你和我有什么理由去垂头丧气呢?青春就是一种心里的状态,在于你自己的想法和看待。
后知后觉,也终是一种知觉;它总比永远地无知无觉要好。就学着让自己的知觉在此时此地苏醒,迟到了智慧仍然是一种智慧。你不应该高傲地去摒弃,也不应该自卑地去躲避,你应该学会在生命的各个阶段和智慧去相处。你更应该学会去分辨,不让那些危险来到眼前而不自知。有许多的虚假冠以智慧的头衔,你应该知晓,你应该学会拒绝;而真理则是赤裸裸的,让你不敢直视,但你知道那是真理扣门的声音。
你的方式,你自己思维运行的模式,你熟悉和了解吗?你对治愈自己究竟有多少的胜算?你虽然不是名医,但你应该为自己去实践。你自己的结论,才是最最重要的。(20231228早6:16)